中为阴说腠理

文地清风

素问阴阳离合论所谓外者为阳内者为阴然者中为阴，此中为阴应该是说腠理了。也可说细胞膜。形体方面。金匮脏腑经络先后篇:腠者三焦会通元真之处，理者，皮肤脏腑之纹理。一个卵，有了外壳，介乎天地间，而存在，接受外者为阳作用，发挥内者为阴功能 ，即有生命。

中西医融合观

   腠理、三焦、元真之气应该放在一起讨论。腠理、三焦都是囊状，包裹着人体与内脏，是两个囊，而且与元真相通。膜原与腠理、三焦也有相关联的关系。腠理与表相关，表与六腑相通。这些复杂的关系在我的下一本书里详细论证。

文地清风

中西医融合观 发表于 2020-12-10 07:11
腠理、三焦、元真之气应该放在一起讨论。腠理、三焦都是囊状，包裹着人体与内脏，是两个囊，而且与元真 ...

谢谢

中西医融合观

  还有一个营卫，都要通盘考虑，牵一发而动全身，中医理论是一个完整的理论体系。

文地清风

这个腠是有定位的，所以说为三焦会通元真之处。而理就不然了，理为皮肤脏腑之纹理，理在中为阴方面为之条理。故曰阴为之主，阳予之正。没有物质存在，便不得功能现象。金匮中风历节篇:味酸则伤筋，筋伤则缓，名曰泄；咸则伤骨 骨伤则痿，名曰枯。枯泄相博名曰断泄。营气不通，卫不独行，营卫俱微，三焦无所御，四属断绝……。伤寒论中而谓营卫，不曰卫营，因阳者，卫外而为固也。没有阳之卫，阴便不能藏精起亟了。所以阴阳离合论:阴之绝阳，名曰阴之绝阴。曰断泄，原于素问:食入于胃，散精于肝，淫气与筋。味酸伤了筋脉，不能淫气于筋，而致断泄。断泄，也指生殖方面的事。

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中风历节病脉证并治第五

第9条

【原文】
　　味酸则伤筋，筋伤则缓，名曰泄。咸则伤骨，骨伤则痿，名曰枯。枯泄相搏，名曰断泄。营气不通，卫不独行，营卫俱微，三焦无所御，四属断绝，身体羸瘦，独足肿大，黄汗出，胫冷。假令发热，便为历节也。
【词解】
　　三焦无所御：御作“统驭”、“统治”解；指营卫之气不能灌通三焦，空虚也。
　　四属断绝：身体四肢的气血营养得不到供给。
       断泄：筋骨萎缩，肢体痿废不用之证。又称断绝。属痿躄之类。
        泄：泄露，泄气，是形容肌肉萎软无力，就像泄了气的皮球一样，没有弹力，没有力量，不能收缩运动。
       枯泄相搏：相摶（见“抟）是指：两手把东西揉弄成球形。抟，圜也。——《说文》。《韵会》引《说文》：“抟，以手圜之也。” 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。——《庄子•逍遥游》。这里是指相互转化，相互促进的意思。
        肝主筋：筋，西医是指肌肉，横纹肌。参考：《融合观》
        痿、痹、厥三病（证），皆四肢疾患而古代多混同，且还有痿痹、痿厥、痹厥等称谓，张子和《儒门事亲》：“夫四末之疾……不仁或痛者，为痹；弱而不用者，为痿；逆而寒热者为厥，此其状未尝同也。”
        四属：即四肢，也有人说是：皮、肉、脂、髓者。
         全文释义如下：根据五行学说酸性食物伤筋，中医的筋是指西医的骨骼肌、横纹肌。肌肉受损，引起肌肉萎软无力，称为：泄，意思是肌肉就像泄了气的皮球一样，没有弹性，不能收缩发力。咸味伤肾，肾主骨，骨伤则痿，即萎软不能行走，称为“枯”，意思是肌肉干瘪：枯瘦。枯泄相搏，即萎软无力的骨骼肌与枯瘦的肌肉身躯相互促进，恶性循环，这就是断泄，即筋骨萎缩，肢体痿废不用之证。
      历节病的病因是：第4条“汗出入水中”，汗出腠理开，水寒之气乘虚而入，伤卫损营，三焦元真之气不能通过营卫输布于四肢肌肉骨骼，即四属断绝，身体羸瘦；同时湿浊下注，两脚肿大，关节疼痛，痛处黄汗出，郁而发热，是属历节病。

中西医融合观

    腠理，西医的解释是：皮下、浆膜下结缔组织。只能给与一个我个人认为是正确的西医解释。

文地清风

伤寒论中明确腠理证治的为小柴胡汤:血弱气尽，腠理开，邪气因入，于正气相博，结于胁下……小柴胡汤主之。其中说脏腑相连，何以相连，总由皮肤脏腑之纹理以气血而相连。而血弱气尽，腠理开，邪气随其空处而留着，即为病。从小柴胡汤所治，正邪相博，结于胁下。胁下之位，为三焦会通元真之处，为腠，致病:即正邪分争，往来寒热，休作有时，默默不欲饮食。伤寒阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛者，先与小健中汤，不差者，与柴胡汤主之。与所治，阴阳不和先调阴阳。与小健中汤，气血不和即以调理气血为主。与小柴胡汤。

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  营卫和，腠理密，邪不得入。

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  腠理，皮下结缔组织，周学海认为是半表半里。在下一本书里详细论证。