导航中医药

标题: 版主东方医学的离去 [打印本页]

作者: 药引子 时间: 2007-10-27 21:30
标题: 版主东方医学的离去
我的父亲,也就是东方医学先生,于2007年10月18日晨12:27因脑溢血离开了我们,也离开他最牵挂的全球中医药论坛.家电0818-3801132,

作者: 南京陈斌 时间: 2007-10-27 22:17
标题: 版主东方医学的离去
震惊，哀悼！死者已矣，请家人节哀顺便！

作者: 南京陈斌 时间: 2007-10-27 22:34
标题: 版主东方医学的离去
[这个贴子最后由南京陈斌在 2007/10/28 07:03am 第 5 次编辑]

[color=#0000FF]天下者我们的天下。
国家者我们的国家。
中医者我们的中医。
我们不说谁说？！
我们不干谁干？！
——东方医学

东方医学版主，原名陈伟，男，55岁，四川省达县第五人民医院主治医师，长期致力于从战略战术角度研究中医学基本理论及其发展。
东方医学原创文帖集锦：
http://www.gtcm.info/cgi-bin/topic.cgi?forum=2&topic=6343&show=0
东方医学博客：
http://202.99.23.69/blog/u/dfex

作者: 古水流 时间: 2007-10-27 22:35
标题: 版主东方医学的离去
[这个贴子最后由黄岐建中汤在 2007/12/01 09:01am 第 2 次编辑]

与令堂大人曾经交往频繁，能感受到他是一位正直的学者。如今得知此息，不禁感慨不已！愿东方先生在天之灵安息，几十年后再与先生纵横医道。

作者: jutingyi 时间: 2007-10-27 22:39
标题: 版主东方医学的离去
节哀顺变！默哀一分钟！

作者: 溪流 时间: 2007-10-27 22:41
标题: 版主东方医学的离去
什么？东方医学走了？我的老搭档走了？痛断肝肠啊！
沉痛的悼念东方医学先生！挥泪一首：
先走桂枝心彷徨，近日又逝友东方。
春风秋月人难久，惟祈岐黄万载长。

作者: 南京陈斌 时间: 2007-10-27 22:44
标题: 版主东方医学的离去
[attach]4324[/attach][attach]4325[/attach]

作者: 药引子 时间: 2007-10-27 22:51
标题: 版主东方医学的离去
我的父亲,陈伟医师,他是镇中心医院的一名门诊中医师,一年三百六十五天,从未休息过.一直在为病人奔劳,从未为自己想过,就是这样一个人,在十月十六日下午五点上班时,突觉头晕,在住院部输液观察后,无好转,送至达州市人民医院,途中头晕呕吐加重,直送至ICU,晨四点半钟,又呕吐一次后晕迷,直至十八日晨十二点二十七分未在醒来.他也离开了中医世业,这是他一直放心不下的地方,到另一个世界去为老百姓看病,父亲,您一路走好.

作者: 溪流 时间: 2007-10-27 22:51
标题: 版主东方医学的离去
先生对中医和论坛作出了很大的贡献，建议收集东方先生的全部文章，做成专辑，以示对先生永久纪念。

作者: 孙曼之 时间: 2007-10-27 23:18
标题: 版主东方医学的离去
沉痛哀悼，论坛同悲！

作者: 溪流 时间: 2007-10-27 23:47
标题: 版主东方医学的离去
和东方先生的家人通了电话，表示哀悼。
先生年龄刚55岁，发病突然，脑干出血，二十几小时就离去了，令人哀痛不已。
桂枝汤先生也是脑出血吧？61岁。
脑血管病已经成为人类健康最大的敌人。

作者: 药引子 时间: 2007-10-27 23:55
标题: 版主东方医学的离去
陈伟，字明辉，号无极子，别号巴蜀山人，太极居士。居天门洞紫竹轩一心斋。……长期致力于中医学……研究。

作者: 五积散 时间: 2007-10-27 23:58
标题: 版主东方医学的离去
东方医学版主永垂不朽！
东方医学版主是论坛的元老之一，发表过很多有实际意义的文章，对论坛的贡献是很大的。
记得去年和先生争论学术问题时，就感觉到先生身体上有问题，情绪很容易激动，我也在帖子中，提示过先生要注意身体，已明确告知，有中风的嫌疑......不了竟然来的这么忽然！！！
如果能提前采用中药调理，怕此事也不会出现，真是莫大的遗憾！！！

作者: 一行 时间: 2007-10-28 00:39
标题: 版主东方医学的离去
节哀顺变！

作者: wangmengyin 时间: 2007-10-28 01:06
标题: 版主东方医学的离去
壮年早逝，令人痛惜，天地同悲，东方版主！

作者: gonmai 时间: 2007-10-28 01:20
标题: 版主东方医学的离去
沉痛悼念!

作者: 南阳布衣 时间: 2007-10-28 09:50
标题: 版主东方医学的离去
论坛的损失，中医的损失！
还望节哀顺便！

作者: 川耗子 时间: 2007-10-28 11:17
标题: 版主东方医学的离去
伟者仙逝，国医折臂；吾辈同仁，勿忘责任。陈伟先生一路走好！
遂宁张毅向您三叩首了。

作者: 王全年 时间: 2007-10-28 11:46
标题: 版主东方医学的离去
１　衰悼陈先生！愿上帝保佑你在天堂里无忧无虑！
２　警示大家，注意“健康设计”，月圆时闭谷，并注意静功疗法。
　

作者: 初学者 时间: 2007-10-28 11:54
标题: 版主东方医学的离去
沉痛悼念,一路走好!

作者: zajian 时间: 2007-10-28 12:59
标题: 版主东方医学的离去
——“东方医学”先生是一个正直的学者，现代中医人急需要正直的心态与言行。
——其子：“也离开他最牵挂的全球中医药论坛”，再回看近一年来的论坛。确实增添一份初冬的寒意。
——愿“东方医学”先生能感觉到这些网友内心的怀念！
——zajian

作者: 继续 时间: 2007-10-28 13:19
标题: 版主东方医学的离去
哀悼，走好！

作者: 寿世保元 时间: 2007-10-28 14:24
标题: 版主东方医学的离去
沉痛悼念东方医学先生！

作者: czphx 时间: 2007-10-28 14:52
标题: 版主东方医学的离去
吾辈同仁，勿忘责任。沉痛悼念东方医学先生！

作者: 仁海中西医 时间: 2007-10-28 14:53
标题: 版主东方医学的离去
谨向为中医事业的振兴呼吁、奔波的先生致以最崇高的敬意！
谨向先生表示最深切的哀悼！
山东青岛于殿生顿首

作者: czphx 时间: 2007-10-28 14:54
标题: 版主东方医学的离去
迟到的默哀……

作者: gl0101 时间: 2007-10-28 15:42
标题: 版主东方医学的离去

下面引用由药引子在 2007/10/27 10:51pm 发表的内容：
我的父亲,陈伟医师,他是镇中心医院的一名门诊中医师,一年三百六十五天,从未休息过.一直在为病人奔劳,从未为自己想过,就是这样一个人,在十月十六日下午五点上班时,突觉头晕,在住院部输液观察后,无好转,送至达州市 ...

与先生神交有时，先生猝逝，哀伤有加，望家人和同志节哀，继承先生遗志，为振兴中医继续努力！
另有几个问题不解：
一、先生急病，为何不看中医？
二、对于脑溢血，中医能否诊治？怎么诊治？
三、象先生这样的英才，为什么会早逝？
四、振兴中医乃时代之要求、国人之希望、（中）医界之责任，前途光明、路途艰难、机会难得。我们究竟应该怎么振兴中医？

作者: 无 时间: 2007-10-28 16:31
标题: 版主东方医学的离去
对东方先生的离去，感到很震惊，很想和先生谈谈中医理论，却一直没有实现，哎。。。默哀。。。

作者: 王勇123 时间: 2007-10-28 19:07
标题: 版主东方医学的离去

下面引用由王全年在 2007/10/28 11:46am 发表的内容：
１　衰悼陈先生！愿上帝保佑你在天堂里无忧无虑！
２　警示大家，注意“健康设计”，月圆时闭谷，并注意静功疗法。
　

支持!沉痛悼念东方医学先生！

作者: 龙树后学 时间: 2007-10-28 22:08
标题: 版主东方医学的离去

默哀！
我巴蜀医界又痛失一名前辈矣！

作者: 泰然居士 时间: 2007-10-29 13:10
标题: 版主东方医学的离去
沉痛哀悼东方医学先生！
先生是一个正直的人！是我们学习的榜样！

作者: 红莎草 时间: 2007-10-29 14:35
标题: 版主东方医学的离去
我们不会忘记东方先生,不会忘记他曾经为中医呐喊过,努力过!

作者: 王不留行 时间: 2007-10-29 16:43
标题: 版主东方医学的离去
鞠躬尽瘁，死而后已
沉痛悼念，东方先生！

作者: 山野居士 时间: 2007-10-29 19:03
标题: 版主东方医学的离去
沉痛哀悼东方医学先生！
先生是一个正直的人！是我们学习的榜样！

作者: 古墓厉影 时间: 2007-10-29 21:07
标题: 版主东方医学的离去
悼念

作者: 老山羊 时间: 2007-10-29 21:54
标题: 版主东方医学的离去
巍巍兮如高山，涓涓兮如流水。
去年，东方先生由“象”而知山羊，实乃山羊之知己也。
而今闻东方先生仙逝。。。默哀！

作者: 一匹老狼 时间: 2007-10-29 22:30
标题: 版主东方医学的离去
默哀！

作者: 陈鑫剑 时间: 2007-11-1 10:34
标题: 版主东方医学的离去

下面引用由药引子在 2007/10/27 09:30pm 发表的内容：
我的父亲,也就是东方医学先生,于2007年10月18日晨12:27因脑溢血离开了我们,也离开他最牵挂的全球中医药论坛.家电0818-3801132,

震惊！
一掬酸心奉劝后人：无中见有预防病，持炼《陈氏起床操》。

第二章运动健身功法
第一节炼功八戒
在我十四岁时，师父为了让我相信炼点穴功夫能提高体能，出我意料地给演示了食指俯卧撑和单臂三指倒立。我是个愚钝之人，直到30年后，才得能象师父那样演示食指俯卧撑和单臂三指倒立。尽管如此，我还是可以说是个过来人，是点穴功夫锻炼路上的过来人。
作为过来人，对当初师训的内容，已经有了具体的感觉和见解。现将当初师训的八戒内容结合多年来的炼功实践，整理如下，以便后人从炼点穴功夫能够更加顺利成功。
1、戒怕吃苦：要知道苦中长功。
投入任一形式的体育锻炼，初开始都会首先遇到痛苦的考验。即便是炼竞走、长跑也同样如此。但这种痛苦的时间是有限的，熬过了限数后就会消失，并随之出现自身体能提高的轻松感。
所以，怕吃苦是炼不成点穴功夫的。
但这并不是说什么样的苦也不怕吃。有那能残害人的苦，比如饿着肚子炼功，赤足踩水泥地板炼功，超强度炼功……等苦，就万万不能去吃！吃了，就后悔几辈子也来不及。
这里讲炼功不能怕吃苦，是指“循序渐进，不超强、不超量并且衣食不缺的合理运动锻炼中”的苦。这种苦，能够让人产生痛快和舒服的结果。就比如接受过保健按摩的人们，普遍会说按摩中有能使人产生痛快和舒服的按摩痛。痛也是一种苦！
2、戒真我放纵：要知道两我斗争。
我在后来的炼功日子里，有一段时期，每天早上到了起床时就出现“两我斗争”。一个我对我说“再睡一会儿吧”，另一个我又对我说“不敢再睡了，再睡就耽误炼功了”……这两个我反复不停地进行着这样的争论，使我不知该听从哪一个“我”的话，起也不是、不起也不是，常常闹的真耽误了炼功时间，使我懊恼。
后来，我为了抵抗“两我斗争”带来的烦恼，就在每次“真耽误了炼功时间”时，将日常工作推置不顾的进行加倍炼功。才渐渐消灭了“两我斗争”，进入了“完全由我主宰我”的生活状态。
战胜“两我斗争”后，我一方面觉得自己神智比以前清楚了，不像以前那样累了时，就神不守舍、恍恍惚惚、难以自主；另一方面是觉得社会上的人们比以前亲切了，没有像以前那样对我虎视耽耽的眼神或敌意了。
经过“两我斗争”的锻炼，我切实体会到了“人最难战胜的是自己”这句名言的深刻含义。那个过程中，倘若拿不出“白天加倍煅炼”的自我惩罚性措施，则最终很有可能陷入“断断续续苦炼功，白受痛熬、落个空”的境界里。同时，也发现这样一个问题：如果我的感觉是客观存在，那么我感觉到的“一个动我、一个定我和一个真我”，也就是客观存在。那么，我就是有三个我组合在一起的。
“两我斗争”是比痛中长功，还难克服的无形敌人。
3、戒胆小心虚：要知道“破证生死”。
我在少年时期，睡觉常有作恶梦的情况，醒来后身上出着浑身汗。什么“从高处往低处跌落而下”或者“被日本军人追赶和刺刀捅死”吓得常从睡中大喊着醒来，身心抖的突突的再难入睡。
父母讲：“那是在长个子呢。魂儿不全”。
师父知道后说：如果在炼功过程中，你突然脑子里有了吓你的情景，你会很危险，容易弄伤了你。你不要等那种情景来吓你，它不过就是让你死嘛！你找上“死”的门去，每天晚上睡前或睡醒炼（未死先死），去找死了后的各种感觉，看哪些妖魔鬼怪还敢再欺侮你。
我按师训行之，后来就越来越少做恶梦。偶然梦见从高处往低谷跌的境象中，我不再像过去那样一跌到底的吓醒，而是跌到中途时，我居然能够用“飞跃（如月亮上的人行走）起来”控制自己，醒来后觉得非常舒服。在偶然梦见被人追杀的境象中，我不再像过去那样无可奈何的被杀；竟然是夺得对方武器，反将对方打死，杀着、杀着就又想到（戒杀生），飞跃着逃之夭夭。
（未死先死）的炼功方法，是炼功者用自己的（三觉力）去感觉“常人死”的过程。既从常人临死时的咽气、心脏停跳，到死后第一天、第二天……入土或火化，逐次进行感受。最后反思“有生就有死”的客观现象，以及任何人（包括皇帝、将军）都必须遵守这个客观现象的人类历史现象；掂量“生前与死后的政治经济中各方面关系”的变化。
我炼这节功法，向我所知的很多种死法追求过感觉。后来找不着死法了，就反回头来去向“生”追求感觉。发现出生时的感觉，并不比死时的感觉舒服！生死都是一样的憋窒，但过了临界线就不憋窒、就轻快了。
不过，人与人的感觉不尽相同。仁者还该亲自去见仁，智者还是亲自去见智。我不必描述自己的在（未死先死）中的感觉了。但可肯定，这个方法确有治疗胆小、心虚的功效，确能使人心胸开阔起来，尤其是在社会政治经济工作中，紧张的导致失眠、睡不好觉的人们，抄炼此法更是效果会好。
4、戒嫌脏心：要知道“本无不净”。
当同乘一车内的旅客因晕车而呕吐，常有人冒出“恶心死了”的话来，尤其是邻座乘客正在吃东西时就更容易出现干呕和难以下咽。这就是“嫌脏心”在作用！而戒嫌脏心的目标，就是要使炼功人自身亲临“呕吐”情境时，能够保持平静和泰然自若的健康心理和神态。
在1970年10月的一天晚上，在霍县大礼堂内看《白毛女》电影。一位七十多岁，穿着干净利落的老汉也在其中看，他管不住自己的鼻子、流出了鼻涕，就用右手拇食中指将“鼻涕”捏了下来，朝地下甩去------谁知这把鼻涕没有听老汉的话向地面落去，而是中途拐了一个弯，跑到旁边一位女同志的裤子上了！当时正值换片子，场子里灯光明亮着，那位女同志破口骂将起来。那个老汉则忙不迭的掏出手绢紧着给人家擦，越擦越糊的面积大------惹得女同志骂声也越来越高，引得大家都围观来看是“咋回事”。
起初，老汉一个劲的“对不起、对不起”的给女同志赔不是、道歉。后来，眼见女同志骂不停口了，竟大出众人意料的指着女同志说：“你肚子里有什么？是不是有一包屎？”
众人以及那位女同志一下子静了下来。老汉说：屎在你肚里时，给你提供着营养物质，没有被你嫌脏；拉到外面时就被你嫌脏了。这鼻涕、痰涎在你咽喉内不是也有吗？也是到了外面才被你嫌脏的。我看到你嫌脏，给你急着擦又给你念好话，你一直不停骂。咱们不要妨碍别人，咱到外边去找个说理处去解决。于是蹒跚脚步的走出礼堂外面去了。
我当时16岁，听了老汉“屎在肚里时不是脏东西，痰涎在咽喉内时不是脏东西”的话后，常常忆思品玩。觉得这是将师父的“本无不净”，推向了具体化。“脏”是人心在主观作用下产生的，并非屎在体内、体外的马上质变！痰涎也是如此。这不成了事实上的“自己嫌自己脏”么？难道每一个人的内容中，不是都包含着“一包屎”和痰涎在内吗？
作为炼功人，必须认识到“本无不净”，必须勇于承认“俗称的不净之处，其实是人生机渊处”的客观事实，并能够做到在污秽环境中心安理得的炼功。如果连客观存在都不敢承认和接受，不可能炼得成好功夫。
5、戒过份恋色：要知道“色能伤命”。
佛教称“戒贪色”。我觉得太含糊，不如“过份恋色”准确。这个“份”可解释为情理或者法理。所谓“过份”，是指不顾情理或法理约束的滥行。滥行的恋色，容易产生伤生害命的结果。
有一位比我大五、六岁的武功持炼者，于1995年度给一位农民治病的过程中，因其拖欠治疗费而与这位患者的妻子发生了“滥色”行为。这位患者康复回家后，对妻子展开了横加斥责和羞辱，造成其妻服毒自杀而亡。那位比我大五、六岁的武功持炼者，为此事蹲监半年，后来，在家里屡受妻儿碎语，得了中风不语。这是一个非常典型的滥色伤生害命的纪实事例。类似这样“滥色伤生害命”的情节，不论是在身边的现实世界里，还是在文人笔下的小说影视作品里，都是很容易看到、听到的。
人的精力和时间，是有限的，用于多角情爱的“滥色”了，自然就没有炼功的精力和时间了！
男女之事本是完成人类代代“生命”繁衍的善行！一旦被人们弄成“伤生害命”之行为，就悖乎天地之道了。那“伤生害命”的男女之事，是没有脱离了低级动物趣味特征的行为。人是高级动物，应有遵循高级趣味的自控能力。有没有这个自控能力，决定着有没有人格实质！这个自控能力的水平，从一个侧面反映出了人格实质的品位高低。
如何才能做到处色不滥呢？
第一是要真心的做遵守法律的人；第二是真心学习研究人体解剖学、生理学；第三是炼“治色之观”，既用“三觉力”进行超时空的感受，对具有诱惑力的色体，观其在三十年后、五十年后，甚至百年之间的各阶段表现。
炼“治色之观”可唤醒自己对生命时间的惜爱感。我在运用“治色之观”的实践中，观得了人从年轻、经中年、老年、病、死”以及人死后第一天、二天、三天……各时间段里的身形变化，渐渐萌生了“垂怜色体”的感觉。应该说这个方法是确有治色之效。
6、戒英雄论武：要知道“武无前途”。
这是一个令先师悲哀的话题。他讲这个话题的意义，已经超乎了已往“不得耀武欺人”的范围。他为我讲他亲身经历了的事情，并希望后人以他为戒。
师父当初曾是光绪时期的清庭内卫。在外国侵略军攻入北京，清室君臣落荒而逃时，师父仗着自身武功高超和年轻气盛，跟一些同事们冲向了抗击外国侵略军的搏击中。他虽然让外国侵略军领教了中国点穴功夫的历害，但同时也使他彻底认清了“热兵器”的强大威力。
在师父之前的社会里，像他同等水平的点穴功夫者们，都是十分风光的享尽一世英豪生涯，皆是一生饱受官民的尊敬。可是，他却在与外国侵略军的撕杀中，被人家用“火筒”咚咚的弄去了一只腿，他自卑、自感羞愧的无脸再见亲友，钻进太行山原始森林中过隐居生活。
师父说：武功再高强的人，也经不住“火筒”咚咚的打。当时一块并肩向敌的卫士们中，有很多个被“火筒”打倒了。他们武功都是属于上乘的。所以，行武在今后是没有前途了！我教你点穴功夫，是想让你把点穴功夫承传下去。你能用它去给人治病，不可再凭它去与人较武。
我继承点穴功夫数十年来，渐渐将这个话题领悟的更深刻。尤其是进入电子化时代以来，军事科技的发展，使得十来岁的平常小孩手里拿上“遥控器”，都可将距离几十公里远的军队消灭掉！哪里还有什么武功的前途？外国很多国家，手枪子弹都是公开买卖的商品，谁要仗点穴功夫作“仗功耀武”的事，岂不是害了自己？
因而，我要求从炼我门点穴功夫的人，彻底忘掉武性，要完全的化入“为人治病，教人们强身健体”的文性行为里去。可以在这个领域里，与人们比擂，看谁家为人祛病的效果高强。
7、戒过量饮酒：要知道“酒能乱行”。
自古武人多好酒！我身边几十年来，发生的因纵酒而死亡的事例难以胜数了。还有过量饮酒后做出抱悔终生的事情，大有人在，其中不乏高层次的领导干部和知识人士。
1989年底，在我家南面距我家三里左右居住的一个中年人，头天晚上纵酒大醉，入睡后一直没有再醒过来！抛下结发妻子和一儿一女，并给妻子儿女遗留下一摊不明不白的经济账务。
2001年底，在我家北面距我家千米左右居住的一个亲戚（也是中年男性），傍晚纵酒后骑摩托失控，撞上水泥电杆当场身亡。抛下父母二老、结发妻子、一儿几女，好不凄惨。
那些政界、经济界的高层人事就不必提了。
包括炼功在内的任何事业，都会随着“纵酒后乱行”的伤亡而破灭。
8、戒财迷心窍：要知道“厚德载物”。
你能不能在得到大笔钱财时不得意忘形？你能不能在失去大笔钱财时不失意忘形？能，则说明你没有财迷心窍；不能则意味着你财迷心窍，成了受钱财驱使的奴隶了。
人若财迷了心窍，就穷活不成，富也活不成了。现讲两个纪实性的事例来说明这个问题。
某君原本与妻情投意合，共抄商业，日子过的挺舒服。后来在1988年下半年生意中发了点财，就从此变得夫妻不得安生了。此君没几年就得了性病，苦不堪言，生不如死。其妻嚎淘：是钱害了她丈夫。男人有了钱后就变坏啦。另有一对夫妇，家庭经济原本不簿。见人们纷纷“下海”捞钱，不少人发了财，比他们强了，就也投资搞了个企业------结果赔了钱，欠了一些外债。于是，自此其妻就凭自身颜色去挣钱来混日子，渐渐的就又有了钱。可是到1996年时，其妻给他丢下一些钱离婚而去了。其常与人说：“是钱夺走了他妻子！”还有别的一些人说：“女人坏了后很快就能有钱。”
还有那“捡得巨款后的失眠活不成，或赔了钱后寻死活不成”的人们，也都是被财迷心窍了的钱奴表现。而那些为了得到钱就什么狼事、猪事、狗事都能去干的人，本质是糟蹋了人格但还披着人皮的假人。
怎样才能做到得到大笔钱财时不得意忘形，失去大笔钱财时不失意忘形呢？唯有“厚德载物”。德厚了，才能承载得起钱财之类的物质。
“德”厚起来的人，表现出一种端庄、冷静、沉着、厚道、无乱的综合品质；其内部有着丰富的学识和功力。德是人们不断的追求学识积累，和不断的按学识默化言行修养的总和，是一种比用法律约束自己言行高出一个层次，但又绝不悖乎法律的行为准则下的结果。
当你的学识和功力，随着你日常刻苦学炼而不断增长起来时，钱财也自然而然会随之稳定的向你汇聚而来。那种情势中的你，面对滚滚而来的钱财，都会视而不见的淡笑，永远不会被钱财压垮。
人生并不全靠命运主宰！自己言语行为的厚德与损德，才是真正对自己人生命运起决定性作用的纲柄。

作者: 陈鑫剑 时间: 2007-11-1 10:35
标题: 版主东方医学的离去
第二节：休息操
休息操由静功三式组成，它们都是目的于提高休息质量，都遵循着放松原则来进行，都是施法尽量抽出“感觉力和气鼓力”以实现身体的放松状态。
1、站式：是炼功间或上班之间运用的操法，以往俗称“站桩”。习练者可在“骑马蹲裆”的四平八稳式，至“未老先老式”之间的各不同程度站式中，选自觉适合自已的某程度站式中进行。所谓“未老先老”式，是指效仿老年人“双足间距同肩，双膝虚弯”的站相。在各程度蹲站式中，双手臂有“平指向前、托塔指天和虚抱日月”三种姿势。这些手势在过去的功夫界中称“手印”，他们认为用什么手印能接收什么种特殊能量。在现代社会里则尽管根据你炼功当时感觉什么手势舒服，就决定你当时用什么手势，没错！这是几十年来所悟之果，只要能放松自如就行。
不论你用哪一程度的蹲站式，都要将觉力、视力、听力三个内能集中向内，从头向足方面徐徐检查。要让各节段组织皆趋向在放松状态中，向忘却体外动静方面发展。一般炼够15分钟以上，就可起到恢复体力的休息作用。
2、坐式：是武行称“坐桩”、道家称“坐盘”、佛门称“坐禅”的姿式，按入坐难度分有散盘、交叉盘、单盘和双盘的四个级别。“散盘”是民间随意的坐姿，双腿不交，可直可弯可吊，本不入流，但对于一些风湿类风湿病患者而言，只要下意识的进行了对“散盘”中自己身体的感觉安排，就有了康复和健身的作用，因而属于健身运动中的最初级别。其余三级别之式，皆是世人多已知道如何做的姿势，就不作讲了。
坐式中的手势与上述站式中一样。觉力方面要让视、听、味、触等四觉力先集中到鼻准内来，让它们共同合作，向自己身体进行“从上到下”的逐段检查后，开始象“梳头发梳子”一样，对自己整个身体象对头发一样地进行梳理，觉得梳到哪儿不通畅流利了，就在哪儿不停的“先浅梳，后渐渐深梳，至通畅流利后再继续向下检查，直至全身皆通畅流利时，静坐上十来分钟结束。结束时，双手对搓几下，将头脸摩摩，再将伸展开的双腿拍拍，以缓解曲蜷力作用。
睡前操守坐操，对脏腑组织有很好的保健作用。当坐操有素时，可觉得身内弘化、欣欣然，如痴似醉，悠悠然飘若神仙，此情景除自己亲入体验外，很难通过文字语言领会个中妙好。
3、睡操：睡如弓，可能是各位皆知的名言。没错！点穴功夫操守的睡操，也是“如弓”形式，中年以后的人，皆应取这样睡姿。因为正面仰姿的睡，对枕大神经、枕动脉能形成睡姿对间的压迫力作用，对骨质产量日趋减少的中年后人们来说，具有可能引发脑血管病的威胁。
点穴功夫操守的睡操，分有动静两式。
3、（1）动式睡操可治疗胃消化功能弱和失眠入睡困难，在睡前睡后都可进行。具体作法：先左下右上或先右下左上的侧卧姿中，用上面臂的手指（一般是用食中二指）向床支撑“炼指”；同时，用下面臂的手掌扳在“炼指”臂的肘关节上，以增加“炼指”力度。抄练中，要求视、听、触、味等四觉力共同合作，看守胸腹内的变化反应，一般能发现有“热”产生、渐至欲流汗时，将“炼指”向床墩点几十下，以缓解“炼指”受力时间过长形成的呆滞；而后转身换另一只手的食中指进行向床支撑“炼指”，过程相同。作完后，转身换另一面侧卧姿入睡。但入睡就不“炼指”了。有时候炼着炼着睡着了也不怕，不会出毛病的。
以我多年的实践体验，这个动式睡操的助消化、助入睡功效，是十分显著的。就连我妻子用这个睡操对抗她近年来“更年期综合症”的反应，也感到获益不浅。
3、（2）静式睡操是日常入睡的方法，具有提高睡眠质量的功效。仍取侧卧姿，靠下面的臂上手掩脸受枕，手掌平，虎口圈护下面的耳贴于下面耳前脸部；靠上面的手掌放于腹脐或股上；上面腿的脚勾下面腿的膝腘（也可以用下腿的脚勾上面腿的膝腘），姿态依自觉轻松舒适为好。
然后，闭目内视，听力内收，将视、听二力共同向自己的呼吸注意，从鼻周围注起，向颅内中间引进，而后向喉顺中间向下贯注，经胸中往腹中到小腹中丹田定注，开始审查自己的呼吸是否在“由粗往细、由短往长，由浅往深”向全身汗毛孔联接起来了，然后数息，默诵的数。
这样“视力寄于听力，又把听力寄于气息，而后将气息向浑身毛孔联接起来，通过浑身毛孔与自然勾通入睡”的睡法，是古人追求成仙得道的方法之一。按师父口授内容讲，成仙得道的人生前无病，临死无苦，死后不腐。我没有见过，不敢妄加评议。
睡醒一觉欲再睡，应调转身体的上下方向，使原先上面换到下面，再次入睡。

作者: 陈鑫剑 时间: 2007-11-1 10:37
标题: 版主东方医学的离去
第三节起床操
每一个年过三十岁的人，都应该抄守“起床操”,起床操适合各行各业的常人抄持，更是从事任何体育运动竞技项目都应抄持的基础性锻炼内容。它是为人体投入正常工作之前，起“预热身体”作用的运动内容。
“预热”概念来源于机器开展正常工作之前进行的自身预热作业，比如：“汽车发动前先用手摇动发动机转几圈后，再打着火用胎速小油门缓缓使发动机无负荷情况下转动十来分钟”的过程。这是学过开汽车、摩托的人们，一般都知道干的事情和道理。因为机器停歇一夜后，内部各个齿轮轴承磨擦面上的润滑油都已沥流到机器底部油箱里，使得各个齿轮轴承面上都缺少了“负重运动必不可缺”的润滑油。如果，不先用人力摇转发动机将润滑油重新布满到各个齿轮轴承面上时，让机器去投入负重转动就很容易造成机器损伤，这是其一；其二机器自身温度低的情况下，投入负重转动时，因内部齿轮部件低温时比较脆，没有热了以后的弹性，就会又没劲又容易破损。所以在润滑油重新布上各个齿轮轴承面后，还需不负重的自转至热后，再去负重工作,才能效率又高又可靠而且不易损坏。
人体也是同样道理，睡了一夜后，同样会象机器那样------各关节面上缺少了组织液(既“滑液”)的润滑，各肌块中缺少温度而难以化气和分泌。若一醒来就扑楞一下子投入到工作状态，尤其是投入到负重运动中去，很容易损伤了身体，生出病来。多数心脑血管病患者就是吃了这个亏，在凌晨暴发出了危病。吃了这个亏暴发心脑血管病的人群中，有很多是从事了一.二十年体育运动工作的人和老医生。读者谁能听从了本文开头句的话，谁就会得到“无形无量的益寿”了，别在得了心脑血管病后再后悔，也别被“吃药能防治任何病”的谬论蒙蔽了自己的认识能力。有最少一半的病，是吃药无法成功防治的，象心脑血管病和类风湿病就是这样。因为人日常起居运动规律的不合理性，给人设置了难以绕开的发病陷井隐患。人若不抄持具有“预热作用”的起床操，只一昧地迷信“吃药保健”，终究是难逃象脑血管病和类风湿病那些病魔坑害的。
但这并不是说人只有炼本门起床操才能起到预热身体的作用，而是说明这样一个道理。读者尽可根据自己的基础条件，选用别家的.只要合乎这个道理，能够起“预热作用”的起床操。
本起床操分有腹、头两部分内容，前者利于腹胸内脏器和腰骶的保健，后者利于头颈和胸内器官的保健。现分述评如下：
1、仰卧起坐操
1.1、坐姿推腰：从躺姿换入坐姿，双手掌拇指向前，虎口朝下卡于腰间，双手食中指皆按在腰脊柱。操练时彼手用掌发力向下推运腰侧，同时此手用指梢发力拔推脊柱向上提；然后此手掌发力向下推运腰侧，同时彼手用指梢发力拔推脊柱向上提------左右手轮流各上提下推一遍为一次。双手轮流上下往复拔推腰，各行36次。操炼过程中，应闭目、潜心感觉腰部生热情况，同时尽量行无声的深呼吸。但不要强制性用力延长呼吸，而是松虚中的平常深呼吸。本节用时约三分钟。
本节运动的意义，在于让“腰”先得到外力运动生热，使内部肌骨之间进入滑利状态。因为双手不拿重东西的运动，对身躯内部不会产生明显的鼓荡力作用。而腰部既便不负重的曲张运动，也会对腹腔内部形成挤压和鼓荡力作用，造成腰肌骨之间互压力状态。当“腰”得外力生热作用后，内部组织液遇热而稀释化，为众肌骨及腹腔内脏器皆形成了润滑流利的内环境。
1.2、仰卧起坐：演示起来，身躯动作与“学校的仰卧起坐”相似，但双手要随身躯起坐而作“探足------后仰上伸头上------前按推去探足------”的运动。当身躯起坐过程时，双手作向面前按推、身躯前倾过程时，双手作向前仆式推探双足；当身躯往下躺时，双手掌心朝下作“从足方向往双腿侧后、臀侧、胁侧方面划拔---”到双腋时循双肩前向后仰伸过头上，呈掌心朝天；继随下一轮“身躯起坐过程”复始往返循环。等于双手是在身躯“起坐、躺下”过程中，作着导引感觉“从面前向双足，从身后由足向头”的周身运动。
尽量争取在身躯每“起坐、躺下”一次的同时，感觉也围绕自己“面前身后”运行一周。做好感觉绕自身“前下、后上”的周身循环运动锻炼，对神经组织有很现实的保健意义。你哪里得到了“感觉”的光顾，哪里的神经纤维就发放出神经递质、刺激那里肌组织进入工作状态而分泌起来。
初开展起床操锻炼的中老年人，可以将枕头连同被子压在双踝小腿上，帮助自己起坐时的力量平衡。老弱者还可以在身背后放上被子或枕头，使自己先在“半仰躺”姿势中进行起坐------慢慢入门得到力感后再逐步进入“全仰躺”姿势中的起坐。在呼吸上，以“往下躺时吸气，往起坐时呼气”的方式，来领导“起坐”的速度，尽量作平常深呼吸使“起坐”速度缓慢些。初开始的头些天里，不要强求自己非要每次做够多少，先每天早上做16下起步持续上十多天，等“腰痛期”渡过后再渐渐加量。“腰痛期”是初开始锻炼运动的人们无法绕开的关卡，它具体表现为腰和腹肌痛，一般有三至七天既可渡过，转化为热烘烘的舒服感觉。渡过“腰痛期”后再逐渐提高每次起坐的次数，能在两个月里提高到每天早上做108下还不觉得吃力，就达及格水平。然后按此水平保持下去，形成习惯（用时16至30分钟）。
这一节是人们从事任何形式运动工作都离不得的基本功内容。说这节是“保命功”一点也不过份，它对人体脏腑组织的保健功效，非常显著。在这里我要对点穴功夫学子们，着重讲一下“仰卧起坐操”的重要意义。
对于炼功追求“功夫”的人来讲，这（仰卧起坐操）实质上是用来起“种丹田”的作用！人家农民“种土地田”的结果，是收获粮食、棉花和油料；进一步可将收获来的粮、棉和油作为生产原料，加工成面包、饼干——各种形式的产品，去向食品市场供应。我们“种丹田”的结果，是收获“气力”；进一步可将获来的气力作为生产原料，加工成点穴、铁布衫、铁头等各种形式的功夫，去向保健市场供应。
我是说这仰卧起坐操就好象农民种地一样——具有创造原始生产材料的性质！人们从中得到气力后，就如同农民“收得粮、棉”后一样——有了原材料，进而才能象农民“转化生产加工出面包、饼干”后一样——转化加工成各种各样的有实用价值的功夫。我是在强调这仰卧起坐操的重要性。
1.3、摇腰转膝：穿衣着鞋在地板上进行。取站姿，双足间距同肩宽，双手先虎口朝下托卡腰际做顺时针摇转（或先做逆时针摇转）64下，在做的过程中，一般人会听得自己腰椎、骶髂等骨间发出“叭吧”响声，均属于正常现象。此为“摇腰”内容。
摇腰后进行转膝，双足位置不变，双手掌托撑按压于膝膑骨上，使膑骨与股、胫二骨之间处于较紧密结合的压力作用中。先双膝向前往外转摆64下，再双膝向后往外转摆64下。
摇腰转膝运动的速度不可过快，要随上自己“感觉”运动的速度，应让自己“感觉”体会到每一个摇腰转膝的过程。同时应注意自己的呼吸，尽量做到深细无声。摇转幅度和力度应该由轻小渐渐加重加大，但不要让自己感觉到不舒服！加力加幅都应遵守“使自己感觉到舒服”的原则来进行。
做完后闭目虚站、双手叠捂脐下，静默一二分钟结束。而后投入日常工作。
2、头颈保健步操
头部操应在仰卧起坐操的基础上加以进行，也可以在下午傍晚单独进行。这头部操是中年后防治脑血管病的有效方法，是由古时练铁头功的基础功演变而来。它在健脑增强颅颈功能的效果上，经历了几千年来的人们验证，具有无可置疑的确切功效。
2.1、脖颈运动：
面向墙盘腿坐姿，双膝距离墙壁15公分左右，双手掌悬空在腹前，闭目静息，感觉向胸腔内深入周围省察。然后先左右回首（即左顾右盼的尽量望后面，但眼睛不睁开）；次左右伸脖抻筋；后左右摇摆，共三小节。（注：有腿疾不能盘腿坐的人，可取跪姿来进行）。左右回首，以颈椎为轴，左右各回首一下为一次，做64次。速度要缓慢，动作要平稳无波动，以不引发头晕为标准。左右抻筋，以头顶向左、右肩头轮流贴靠（不是非得贴靠到肩头上，只是表明运动姿势）。左右各靠一下为一次，做64次。速度及动作要领同上。做的过程中，有些人可听得脖颈组织内发出“啪啪”声音，不必惊慌（一般不会伴生痛感）。目的是消除筋、肌、骨相互之间的粘连。
左右摇摆，整个头先“前—左—后—右—前”缓缓左摇64圈；而后“前—右—后—左—前”缓缓右摇64圈。速度和动作要领同上。目的是软化脑血管，改善心脑血管与其周围各组织之间的活动空间滑利程度。
三小节共用时间大约16分钟。
脖颈组织处在衣服屏障之外，常年裸受风湿攻击，是极易得风湿病和形成增生的部位。人们一天价左顾右盼180度，前仰后合50度的使用脖颈（尤其是情绪激动时），却很少有人想到“脖颈内部六大组织都要求有自己相对独立的活动空间”的问题。但客观上，因脖颈内部组织相互之间缺少活动空间，造成的心脑血管病症侯群，正在严重损害着人们的生命健康。
开展规范系统的脖颈运动煅炼，能够有效保障和恢复脖颈内部六大组织相互之间应有的活动空间，起到真正意义上的预防心脑血管病的作用。
2.2、撞钟运动：
仍是上节坐姿（或跪姿），将头朝前低，用头顶“百会穴”向墙面先轻渐重的撞碰（这就是前面讲的“面墙坐姿”意义所在）以求听“咚”音。不要用力过大造成头痛，以自己听得见“咚”音为准。速度要悠然缓慢。撞碰一下后，头随身躯后仰而尽力向后仰；然后，再复朝前低头，作下一个“撞钟”活动。共作64下，用时约4分钟（注：撞钟用的墙面上，要有人造革或厚帆布作垫，一层厚就行）。
撞碰时要用背举头，发力进行撞钟运动。不可将头甩去撞！感觉最好能在胸腹内形如浑然气球，随每撞钟一次而在腹胸内做一个前翻滚转。这节能使头脖在接收外力顶压中产生热量、提高骨质生产量，改善脑髓组织的生存环境。
当如上述数量坚持到三至五天时，会有进入一段时间头皮痛的过程，一般在两星期左右时可消失。渡过“头皮痛”阶段后，可以日渐增加“撞钟”次数至108下。练过百天后，可把头顶一处“撞钟”向两处增加，在百会撞过108下后，接着用“卤会穴”撞，开始初几天先少撞21次或是64次，如培养“百会”撞钟功能的过程一样。又练过百天后，又再把头顶“撞钟”两处向三处增加，在“百会”“卤会”相继各撞108下后，接着用“神庭”撞，也象培养“百会”“卤会”的过程一样。炼“神庭”撞的过程中的最初几天里，会出现眉眼之间的浮肿现象，不必当回事，过一星期后就可自行消失。上述这个过程共计用一年时间后，即可在此起床操基础上投入展开“铁头功”的进一步煅炼，但在目前社会里是不必那样炼的。
“撞钟运动”可以改变持炼者的头顶形态，使持炼者头顶变得饱满起来，成为人们流传的“天庭饱满”者。
2.3、头、耳按摩：请平时戴眼镜的读者注意，戴眼镜时的镜腿，会对双耳毫不客气地进行着死沉不动的压力作用，使双耳根经络陷入疲劳------久而久之难免过分疲劳而衰败。因而，这一节内容，你们最应该做好。（我这戴花镜的人，对此是亲有深刻体会！）
这一节中的前半部是为“撞钟运动”缓冲；后半部是为脑血管保健所必要的运动煅炼内容。中医讲，耳是肾脏之窍，我看很有道理，道理在于“耳”是整个人体内运动所发声力之载体的汇聚之处。头按摩内容是用双手共同如“干洗头脸”动作相似，但是要用十指梢皆发力，从头上后顶开始起，发力向前沿督脉线路将头顶中、额中、眉心中、鼻梁中推运36次。耳按摩内容是双手拇食中指合作，先将食指伸入耳道，中指在耳垂前，拇指在耳垂后，三指共同尽量捏住耳骨根部，先正摇64下，后反摇64下；后将拇指伸入耳道上方骨根，食中二指在耳外上背面，三指共同尽量捏住耳上骨根部，先正摇36下，后反摇36下；最后用双掌发力，从耳上向耳下，将双耳摩推9下。
2.4、双脚搓拍：本节目的是为坐姿中“盘腿”（或跪姿）双脚互压久了产生的双足气血不畅，进行缓解疏导。
由面墙盘坐姿转成背墙散坐姿，用双手搬住双膝下，帮助双足使之提起离开床面，让双足掌相互对搓运动各发力推搓36下。速度不要求快，要有力度，以使自己双足底渐渐觉到有热暖生起。双足相互对搓推够后，转成双足对拍36下。然后着衣下床，进行“摇腰转膝”的运动（如果是晚上单项炼，则不必）。

作者: suluji 时间: 2007-11-1 22:56
标题: 版主东方医学的离去
震惊，哀悼！

作者: luoyu520 时间: 2007-11-2 00:17
标题: 版主东方医学的离去
一人急急急,心忧风烟论坛,何惜生死.
三声叹叹探,情怀东方医学,可恸天地

作者: 聂文涛 时间: 2007-11-2 17:32
标题: 版主东方医学的离去

下面引用由药引子在 2007/10/27 09:30pm 发表的内容：
我的父亲,也就是东方医学先生,于2007年10月18日晨12:27因脑溢血离开了我们,也离开他最牵挂的全球中医药论坛.家电0818-3801132,

向东方老师致敬！

作者: 薄涛 时间: 2007-11-5 19:26
标题: 版主东方医学的离去
默哀！

作者: 知易子 时间: 2007-11-6 23:59
标题: 版主东方医学的离去
默哀
致敬！！！
化悲痛为团结力量，振兴中医。

作者: 张建国 时间: 2007-11-9 00:14
标题: 版主东方医学的离去
东方医学先生是一个正直、诚恳的学者！
曾为不见先生来论坛而惋惜，惊闻先生已离开人世，顿感悲痛。
悼念东方医学先生！

作者: 大千世界 时间: 2007-11-9 21:35
标题: 版主东方医学的离去
悼念东方医学先生！默哀
致敬！！！

作者: 王耀勋 时间: 2007-11-11 15:37
标题: 版主东方医学的离去
还没有来得及与东方医学先生做一些深入交流，他就离开了我们，哀悼！
不能回避，他如果不在我们的论坛耕耘和劳作，或许不至于很快患此急病，我们知道，在这里切磋和交流也是很费身心的。希望我们大家劳逸结合，为了我们的中医药事业。
先生千古！

作者: zajian 时间: 2007-11-12 15:34
标题: 版主东方医学的离去

下面引用由王耀勋在 2007/11/11 03:37pm 发表的内容：
还没有来得及与东方医学先生做一些深入交流，他就离开了我们，哀悼！
不能回避，他如果不在我们的论坛耕耘和劳作，或许不至于很快患此急病，我们知道，在这里切磋和交流也是很费身心的。希望我们大家劳逸结合，　...

——论坛会员能像王耀勋先生这样认识在这里切磋和交流就不会很费身心的。
——谢谢！
——这才是发自内心深入的声音，谢谢！

作者: 陈鑫剑 时间: 2007-11-12 21:26
标题: 版主东方医学的离去

下面引用由王耀勋在 2007/11/11 03:37pm 发表的内容：
还没有来得及与东方医学先生做一些深入交流，他就离开了我们，哀悼！
不能回避，他如果不在我们的论坛耕耘和劳作，或许不至于很快患此急病，我们知道，在这里切磋和交流也是很费身心的。　...

是啊！准确地说，在这个论坛里切磋和交流有时是很“伤”身心的。
比如过去曾因某版主发了一个把道家、佛家与捣蛋家、造谣家---并列并一块驱逐的主帖，东方医学先生支持了我反对“把道家、佛家与捣蛋家、造谣家---并列驱逐”的观点就被那个版主冠以《达县和尚》并《公开警告》的处分。那一次啊，就是在这个论坛里切磋和交流最“伤”身心的一次！我们很多人一块因此而伤心的很长时间离弃本论坛，现在仍余忧伤不尽。可是本论坛的领导却对那个“版主”至今放纵、从未处理。
呜乎------哀哉！

作者: zajian 时间: 2007-11-13 11:58
标题: 版主东方医学的离去

下面引用由陈鑫剑在 2007/11/12 09:26pm 发表的内容：
是啊！准确地说，在这个论坛里切磋和交流有时是很“伤”身心的。
比如过去曾因某版主发了一个把道家、佛家与捣蛋家、造谣家---并列并一块驱逐的主帖，东方医学先生支持了我反对“把道家、佛家与捣蛋家、造谣家-- ...

——这是当时打击后的结构。
——但大家要清楚一点这论坛是全球中医药论坛；是发扬中医的论坛；是所以愿意关心中医发展的论坛。。。。。。
——而绝不是一帮人的论坛！

作者: 千秋雪 时间: 2007-11-13 12:11
标题: 版主东方医学的离去
沉痛悼念东方医学先生。

作者: 千秋雪 时间: 2007-11-13 12:54
标题: 版主东方医学的离去
惊闻东方医学先生英年早逝，不胜悲痛！特志之如下。
一代英灵化彩虹，几多同仁悲秋风。
岁月无言铭青史，人间有故目难瞑。
东方何人树旗帜，医学曾经费经营。
千古岐黄流一脉，万年华夏踌躇中！

作者: 医源 时间: 2007-11-16 20:34
标题: 版主东方医学的离去

　　沉痛悼念东方先生！
　　敬祝先生一路走好！
　　

作者: zhhj 时间: 2007-11-17 10:51
标题: 版主东方医学的离去
伟者仙逝，国医折臂；吾辈同仁，勿忘责任。陈伟先生一路走好！]

作者: 哲医 时间: 2007-11-19 20:33
标题: 版主东方医学的离去
陈先生是一个正直而有学问的中医工作人员.

作者: 哲医 时间: 2007-11-19 20:48
标题: 版主东方医学的离去
陈斌版主保留了东方医学先生的遗照,很好.桂枝汤先生是否有遗照.若有,建议论坛把桂枝汤先生和东方医学先生的遗照摆放在一起.以咨怀念.

作者: 杏林童子 时间: 2007-11-28 21:40
标题: 版主东方医学的离去
天下者我们的天下。
国家者我们的国家。
中医者我们的中医。
我们不说谁说？！
我们不干谁干？！
——东方医学
铿锵之言，掷地有声！
沉痛哀悼，伏维尚飨！

作者: 黄岐建中汤 时间: 2007-12-1 09:03
标题: 版主东方医学的离去

下面引用由药引子在 2007/10/27 10:51pm 发表的内容：
我的父亲,陈伟医师,他是镇中心医院的一名门诊中医师,一年三百六十五天,从未休息过.一直在为病人奔劳,从未为自己想过,就是这样一个人,在十月十六日下午五点上班时,突觉头晕,在住院部输液观察后,无好转,送至达州市 ...

药引子，您好！
向先生致以衷心的祝福！敬礼

作者: 药引子 时间: 2007-12-2 21:29
标题: 版主东方医学的离去
谢谢大家

作者: 春夏秋冬 时间: 2007-12-11 11:15
标题: 版主东方医学的离去
精神永存我心，先生一路安息，

作者: 却波渔翁 时间: 2008-2-5 11:21
标题: 版主东方医学的离去
苍天不公,英才早失!

-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁 在 2008年02月05日 11:22am 时添加 -=-=-=-=-
同龄人,走好!

作者: 中医药开拓者 时间: 2008-2-10 19:57
标题: 版主东方医学的离去
难，难，难难，难难难，东方版主逝英年，可叹中医少精英，陈公遗憾尽快圆！

作者: liyukun 时间: 2008-2-15 09:22
标题: 版主东方医学的离去
先生永垂不朽！

作者: 赵飞 时间: 2008-2-29 19:11
标题: 版主东方医学的离去
你好！---------节哀顺变！

作者: 东海先生 时间: 2008-3-25 20:13
标题: 版主东方医学的离去
桂枝汤,东方二位英年早逝实为中医界一大损失,但中医大家让是未病先防,有病早治,先治已病后医它人,即保存自已才能造福他人

作者: zhengyou 时间: 2008-3-25 21:20
标题: 版主东方医学的离去
捍卫中医，普及高血压知识，尽是扯大旗当虎皮；
若谁能将害死两位精壮英才的原凶揭露，才真能服人。

作者: 悉尼张有和 时间: 2008-3-26 05:30
标题: 版主东方医学的离去
祝总骧教授打破原发性高血压不治的世界难题，发明了《 312 经络锻炼法》。
希望各位医生向病人推荐，到新华书店购买。38元一套的比较详实。我有三个版本，最好的是38元，供参考。

作者: 王光宇 时间: 2008-3-28 20:01
标题: 版主东方医学的离去
哀悼！–路走好！

-=-=-=-=- 以下内容由 王光宇 在 2008年03月28日 08:05pm 时添加 -=-=-=-=-
老同志们千萬注意此类病防治！

-=-=-=-=- 以下内容由 王光宇 在 2008年03月28日 08:05pm 时添加 -=-=-=-=-
老同志们千萬注意此类病防治！

作者: 乙楚 时间: 2008-9-12 08:43
标题: 版主东方医学的离去
安慰逝者，我沉默无言，苍白的言语咋能表达我们的鸿志！唯有努力提高自己的业务水平才是对他们最大的安慰。我选择了沉默，每每在想偷懒时告诫自己前辈在看我！

作者: 版纳福龄堂 时间: 2008-9-12 10:24
标题: 版主东方医学的离去
对逝者表示沉痛哀悼！
对生者（患有此类疾病者）感到不可思议！有人无偿提供服务，不但不领情，反而被封杀！不可思议！！

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-18 09:08
标题: 版主东方医学的离去

下面引用由zhengYOU在 2008/03/25 09:20pm 发表的内容：
捍卫中医，普及高血压知识，尽是扯大旗当虎皮；
若谁能将害死两位精壮英才的原凶揭露，才真能服人。

服什么的人?
大棒当道,救人有罪!

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-18 09:11
标题: 版主东方医学的离去

下面引用由溪流在 2007/10/27 11:47pm 发表的内容：
和东方先生的家人通了电话，表示哀悼。
先生年龄刚55岁，发病突然，脑干出血，二十几小时就离去了，令人哀痛不已。
桂枝汤先生也是脑出血吧？61岁。
脑血管病已经成为人类健康最大的敌人。

科学大棒,才是全人类健康的敌人!

作者: 岁月无情 时间: 2008-9-18 09:11
标题: 版主东方医学的离去
[attach]4326[/attach]

作者: 岁月无情 时间: 2008-9-18 09:13
标题: 版主东方医学的离去

下面引用由炎黄子孙在 2008/09/18 09:11am 发表的内容：
科学大棒,才是全人类健康的敌人!

骇人听闻

[attach]4327[/attach]

作者: 炎黄子孙 时间: 2008-9-18 10:49
标题: 版主东方医学的离去

下面引用由岁月无情在 2008/09/18 09:13am 发表的内容：
骇人听闻

服从大棒桂枝汤,
支持大棒东方医,
执行大棒何绍奇,
坚持大棒李国伟,
还有可怜同仁堂,
年纪轻轻董事长!

作者: 岁月无情 时间: 2008-9-18 10:58
标题: 版主东方医学的离去

下面引用由炎黄子孙在 2008/09/18 10:49am 发表的内容：
服从大棒桂枝汤,
支持大棒东方医,
执行大棒何绍奇,
坚持大棒李国伟,
...

[attach]4328[/attach]

作者: 胡不群 时间: 2008-9-27 21:06
标题: 版主东方医学的离去
东方医学先生，一路走好！南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！迟来的追掉，愿您在天之灵，护佑中医事业万古长青！

作者: 神农侍者 时间: 2008-10-1 11:01
标题: 版主东方医学的离去
东方医学先生一路走好！
哀！论坛失一哲医之材。

作者: 一江 时间: 2008-10-2 11:02
标题: 版主东方医学的离去
哀悼

作者: 灵药子 时间: 2008-10-5 12:51
标题: 版主东方医学的离去

服从大棒桂枝汤,
支持大棒东方医,
执行大棒何绍奇,
坚持大棒李国伟,
还有可怜同仁堂,
年纪轻轻董事长!

作者: ty166 时间: 2008-10-10 12:32
标题: 版主东方医学的离去
服从大棒桂枝汤
支持大棒东方医
执行大棒何绍奇,
坚持大棒李国伟
还有可怜同仁堂,
年纪轻轻董事长
=========================
又来玩威胁，看来人工控制疾病的发生已经成功了？

作者: 发展中医 时间: 2008-10-11 19:24
标题: 版主东方医学的离去
去者以去，后者怎办？？？？？？

作者: 独屿 时间: 2008-10-17 13:47
标题: 版主东方医学的离去
哀悼并继续前行。

作者: 袁建章 时间: 2008-10-21 11:38
标题: 版主东方医学的离去
故地重游主已非，惊闻东方师仙逝，悲悼之时启后心，但愿大家都保重，身体康健才是真。

作者: 梅莊莊主 时间: 2009-3-6 13:03
标题: 版主东方医学的离去

下面引用由古水流在 2007/10/27 10:35pm 发表的内容：
与令堂大人曾经交往频繁，能感受到他是一位正直的学者。如今得知此息，不禁感慨不已！愿东方先生在天之灵安息，几十年后再与先生纵横医道。

“令堂”是稱對方母親……

欢迎光临导航中医药 (http://www.gtcm.info/)