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标题: 从某中医教授的理论，看中医为什么常被说成是伪科学 [打印本页]
作者: 太白侠    时间: 2017-1-10 17:33
标题: 从某中医教授的理论，看中医为什么常被说成是伪科学
从某中医教授的理论，看中医为什么常被说成是伪科学

中医，在当今社会，总是一波接一波地，被说成是伪科学。究其原因，当然有别有企图之人，但更重要的是现代中医人，把中医搞成了伪科学。为了说明这一点，笔者首先摘录一段，某中医学术论坛，关于辩论五行在中医理论中存废，其中正方（即维护五行的一方）的一个辩题。

    论点：反方所持“阴阳是正确的，五行是错误的应该废除”的观点，是站不脚的。


    论据：任何一个理论是否正确，就需要看其来源有无这个事实，如果事实存在，而且能够证明其存在，任何人是否定不了的，五行的理论也是如此，至于五行的理论是否正确，就需要看其来源有无这个事实，如果事实存在，反方是否定不了的。


　　五行的理论来源于五星，而阴阳五行共同的特点是以时间运动方式存在，其不仅仅体现于阴阳变化的每一天，也体现于阴阳变化的每一年的相应的时间中，所以五行也以时间运动的方式存在，但五行更有生克乘侮的活动的存在。其在每一天，表现为“阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。（《金匮真言论篇第四 》）”其上是将其不同的时间段划分则有阴阳的不同属性。在每一年的四季的时间内，其所胜（克）是“所谓得四时之胜者，春（木）胜长夏，长夏（土）胜冬，冬（水）胜夏，夏（火）胜秋，秋（金）胜春，所谓四时之胜也。”（注，括号内的字，为笔者所加。）


　　从阴阳属性来划分，其“脏者为阴，腑者为阳。肝心脾肺肾五脏皆为阴，”但是由于“东方青色，入通于肝……，南方赤色入通于心……，中央黄色入通于脾……西方白色，入通于肺……，北方黑色，入通于肾……，”为了让诸位了解“东方”等其所指，因此有必要说明，也必须说明，防止其望文生义，断章取义，更防止对方移花接木，《玉机真藏论篇》：“东方，木也，……南方，火也……西方，金也，……北方，水也；”《金匮真言论篇第四 》“中央为土。” 《阴阳应象大论篇》：“东方生风……南方生热……中央生湿……西方生燥……北方生寒。”《金匮真言论篇第四 》又云“东方青色，入通于肝……藏精于肝……其应四时，上为岁星；南方赤色，入通于心……藏于心……其应四时，上为荧惑星；中央黄色，入通于脾……藏精于脾……其应四时，上为镇星。西方白色，入通于肺，……藏精于肺……其应四时，上为太白星。”北方黑色，入通于肾……，藏精于肾，其应四时，上为辰星。………”  从以上不难看出，其“东方”是个代词，其分别指代“木”等。


　　为了说明其指代，如《史记•项羽本纪》之“楚左尹项伯者，项羽季父也。” ‘楚左尹”是项伯的官职名称，而项羽季父是楚左尹，所以这里的“楚左尹”就是指代项羽的叔父项伯（《释名•释亲属》：“叔之弟曰季父。季，癸。甲乙之次，癸最在下，季亦然也。”）。


  论证： 五星之气与五脏的存在着“入通”的关系和五气对人体的重要性，，是由于 “五气入鼻（《五藏别论篇》）”，故 《六节藏象论篇》进一步解释道：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”既然五气能“上使五色修明，音声能彰”，且“气和而生，津液相成，神乃自生”对人的生命如此重要，所以五行不能废。反方要废除，你也必须拿出证据来。


　　由于五星之气能分别“藏精于”各脏，加上“五脏相通（《玉机真藏论篇》）”所以在“五气更立，各有所胜……帝曰：何谓所胜？岐伯曰：春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其脏。（《六节藏象论篇第九 》）”可见五星之精气在季节更迭的变化中对五脏有着非常重要的影响，且“各以气命其脏。”，不难看出，其木，肝也，火，心也等，由此而命名的依据，所以后世辩证有“肝木克脾土”（说明，此“克”，当为“乘”）等。


    结论：五行之风暑湿燥寒和其引起的生长化收藏，不仅对人、动物，植物都能对生理产生重要影响，其太过与不及，则会使人生病。反方对经典中医的五行不知所云，废除五行则无从谈起。


    忠告某某先生，好好看看，看懂了再发言，不要闹出笑话，诸如：太阳系中的金星与阴阳五行中的金星，完全是两回事，不能概念直接对接！概念一定要搞清楚哦！

这是杨教授捉刀代笔写成的文章，使出看家本领，浑身解数，自诩横扫千军如卷席（这是笔者形容的，杨教授说不出这样的话），屡屡请求别人：你们驳啊，你们驳啊，有能耐给我驳倒啊。既然，杨教授一再相邀，那咱就见识一下，杨教授的看家本领有多大能耐。

第一，（论点：反方所持“阴阳是正确的，五行是错误的应该废除”的观点，是站不脚的。）括弧内为杨教授原话，下同。

既然，这是论点，那么，论据、论证和结论，就应该围绕着它来展开。阴阳与五行是什么关系，为什么阴阳正确，五行就不可能错误？阴阳是寒暑的话，五行就是寒暑细化的风暑湿燥寒；阴阳是昼夜的话，五行就是昼夜的细化上午、中午、下午、前半夜、后半夜；阴阳是上半年、下半年的话，五行就是年的细化，五季春夏长夏秋冬；阴阳是人的一生的话，五行就是生长壮老已。把内经相关论述，以及反方对五行的误解，拿出来做论据。通过论证，说明反方把五行理解错了。就像说昼夜是正确的，二十四小时是错误的一样荒唐。很简单的一件事儿，可是，杨教授为了兜售自己的私货，不分场合见缝插针，毫无逻辑地在论据中，又提出了一个论点，五行理论来源于五星，使得整篇文章支离破碎、逻辑混乱、不知所云。况且，早在杨教授著作出版之前，顾颉刚就提出过“五星说”。杨教授将“五星说”改头换面，让人误解是他发现的新大陆，可见其学品也令人不敢恭维。

第二，（论据：任何一个理论是否正确，就需要看其来源有无这个事实，如果事实存在，而且能够证明其存在，任何人是否定不了的。）

这句话应该放在论证里，而不是论据。足见杨教授逻辑能力之低下，连个议论文的基本结构都搞不清。请注意一下杨教授，“就”需要、“如果”两个关联词的使用。用“就”就不要用“需要”；用“需要”就不要用“就”；用“如果”，就要加上“那么(那、就、便)”。由此可见，杨教授的基本语言能力，也极其有限。

透过杨教授囫囵不清，但可通过分析，理解其语义的这句话，可以肯定其逻辑关系是不存在的。我们打个比方论证一下，它错在哪儿了。理论与事实之间是验证的关系，即理论与事实是否相符的关系。理论描述事实，描述正确，理论才正确；描述错误，理论就错误。所以说，有事实来源，并不意味着理论正确，论证错误必然导致理论错误。比方说，某家养了一只乌龟，一头驴，这个叫做事实。问为什么他家有一只乌龟和一头驴？回答，驴是乌龟生的，所以有龟又有驴，继而微言大义地论证，因为，驴是哺乳动物，所以，乌龟也是哺乳动物，这个叫做理论。显然，这个理论与事实不符，不是正确的。虽然这个比方看似荒唐，但是杨教授此后的论证，就犯了这样的毛病。如，五行、五星、五方、五味、五数、五畜、五体、五藏等等都是事实，杨教授只取“上为”，如上为镇星；故意舍去“其”，如其数八，其味苦，其音角，这个“其”字儿，就简单粗暴地得出结论，五行的理论来源于五星。究其原因，是杨教授缺乏起码的逻辑能力。前提错了，推导出的结论必然站不住脚，况且任何推导都没有，只是望文生义、断章取义，就微言大义罢了。

既然，想说理论与事实相符，理论就正确，任何人都否定不了，而且，这个事实就是杨教授所言的，五行就是五星（杨教授原话），况且，反方批驳五行的理由之一，就是杨教授所说的“五行就是五星”是事实，那么，就应该通过证据论证，“五行就是五星”是铁一般的事实，而不是反复拿着备受质疑的，只是自己的论点，当做论据，去论证反方不懂“五行就是五星”。反方质疑，五星的周期不可能带来十年才出现一次的客运，比如，水星的公转周期、会合周期，不可能五年出现一个水运太过，再五年来个水运不及。杨教授就应该，用水星87.9691天的公转周期，115.93天的会合周期这些基础数据，证明可以带来五年出现一个水运太过，再五年来个水运不及。可是杨教授的论据和论证，就是车轱辘话反复说，内经这么说，我校注了内经。其逻辑就是内经凭啥不正确，我校注了内经我凭啥不正确。何以证明，内经没有错？杨教授的校注就一定是内经的本义？这是任何正常人都有的反应啊，杨教授的逻辑除了自己，谁能认可？谁都不认可，何来是事实？

第三，（论证： 五星之气与五脏的存在着“入通”的关系和五气对人体的重要性”），（由于五星之气能分别“藏精于”各脏）。

五星之气，五气，是什么东东？自己杜撰五星之气概念，不用给出定义吗？五气，其定义在内经不同语境下中有多种内涵，不用解释吗？五星之气与五气是什么关系，五星之气怎么入通和藏精于五脏的，不用阐述一下吗？用自己表述不清的一系列概念，滥用转折词循环论证，能有说服力吗？

（从以上不难看出，其“东方”是个代词，其分别指代“木”等。）

通过“从……，但是由于……，……从以上不难看出”，一堆被滥用的转折词，就证明出“东方”是个代词，其分别指代“木”等？“木”，带个双引号，是什么意思？不是不可以用双引号，但总得解释一下吧？是木星、木头、植物，还是木星之气？东方是代词，日出东方，就是指代日出木头、日出晨、日出酸、日出肝、日出筋、日出血、日出岁星？整天教人医古文，怎么就不想想，“东方，木也”是个倒装句，木才是代词，指代木行的一系列事物？

（不难看出，其木，肝也，火，心也等，由此而命名的依据，所以后世辩证有“肝木克脾土”等）。

反方质疑五行，重点就是认为五行的生克，即内经的所胜所不胜，这种关系是不存在的。杨教授的车轱辘话，用一个“东方”是代词，就证明了生克制化是客观事实？

第四，（结论：五行之风暑湿燥寒和其引起的生长化收藏，不仅对人、动物，植物都能对生理产生重要影响，其太过与不及，则会使人生病。反方对经典中医的五行不知所云，废除五行则无从谈起。忠告仁海先生，好好看看，看懂了再发言，不要闹出笑话，诸如：太阳系中的金星与阴阳五行中的金星，完全是两回事，不能概念直接对接！概念一定要搞清楚哦！）

（反方对经典中医的五行不知所云），不知所云，可以这样用吗？基本词义都掌握不了，怎么能把话说得周全？话说不周全，何来逻辑？没有逻辑，怎么能论证合理？


（五行之风暑湿燥寒和其引起的生长化收藏），（太阳系中的金星与阴阳五行中的金星，完全是两回事，不能概念直接对接！）又是把自己的论点当结论，与开篇的论点丝毫无关。植物的生长化收藏，是气候引起的？赤道的，暖棚的庄稼，就没有生长化收藏？太阳系的金星与五行的金星是什么关系，有过阐述吗？五行的金星，是“眸前数次冒金星”，还是“拂剑金星出”的金星？不是太阳系的金星，何以让杨教授拿个“上为”、“上应”七曜五星当证据？

我们反对不明就里，就轻言倡议在中医理论中废除五行的行为；但更反对断章取义、望文生义、微言大义，胡解五行的行为。因为，胡解五行，造成中医理论混乱，对中医伤害更大。

五行与五星是什么关系呢？为什么每每提到，上为，或上应某星呢？如，“东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也。其音角，其数八，是以知病之在筋也。其臭臊。”

我们首先要理解，五行和五行学说，不是一回事儿。五行是天文学模型，这个模型是天干，六气是地支，五运六气是天干地支，具体内容请参看笔者的文章《揭开易经的神秘面纱》。五行学说是一种方法，把任何一个系统的运动周期，分为五个时相。

五行学说，把处在同一时相，不同系统的事物称为同一行。晨，是昼夜周期，五个时相的第一时相；春，是一年周期，五个时相的第一时相；生，是一生为一个周期，生长壮老已五个时相的第一时相；东方，虽然不是时间，但可取象比类，如取日出东方而入于西极，也可认为是东西南北中的第一时相。以此类推，晨、春、生、东方，就属于五行的木行。这一方法，可以称之为同气相求或取象比类。《乾·文言·九五》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥；云从龙，风从虎；圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”中医所言的“气”，乃时间的一个量度，特指三候为一气，泛指不同时间的量度。同气相求，同一时相的事物归为一行（时相）。前面所引《内经》原话中的应、为、入、藏、其什么，都是同气相求。五星也可以这样相求，从离太阳远近相求，顺序是木火金水星；从公转周期长短相求，顺序是木火金水星。木火金水星，古称岁星、荧惑星、太白星、晨星。为什么不把土星，即古称镇星，放在第三时相？原因是，五行的最初模型是四象，把土分给木火金水。“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。四季脾旺不受邪”，仲圣所说的五行就是最初的模型。后来才演变成，按着木火土金水顺序排列的五行学说。理解这一点，不妨参看东西南北中，用五行排序。

由上可知，五星说、五方说等，都不是五行学说的来源，五星、五方等只不过是五行学说做为方法处理的对象。至于五德，那是古代社会学家处理道德问题的，与中医无干；五材说，纯属现代人望文生义，仿照西方四元素说，杜撰出来的，对中医百无一用。就像见到“少羽（终）、少角（初）、太徵、太宫、太商”，不要以为这是在讲声音强弱，而是在指代五行（也称五运）一样。不要见到“金火合德，上应太白荧惑”，就以为这是在讲金星火星会合。由于篇幅所限，笔者不能在这儿，全面阐述五行和五行学说的内涵，请阅读笔者的相关文章。

中医的五行学说，是时间生物学和时间医学，而不是研究宇宙基本构成的科学或哲学。尽管，可以为自然哲学提供思想，或称受自然哲学思想影响，但依旧是实实在在的医学。

当今社会，总是一波接一波地，把中医说成是伪科学，原因就在于现代中医背离了经典中医的内涵，杜撰出的所谓中医理论具备伪科学特征。杨教授所谓的“五行就是五星”理论，具备伪科学特征。这是因为，杨教授拒绝给出实证，仅以个人的直觉当真理，尚不允许质疑，而且可以被人轻易证伪。现代中医所杜撰出的五行学说，也是典型的伪科学。现代中医认为，五行木火土金水是构成宇宙的最基本物质或基本元素。事实已被证伪，宇宙根本不是由木火土金水这五种最基本物质或基本元素所构成的。然而，当今的中医却硬让人接受这就是真理。大肆以科学的名义，在这个伪科学基础之上，从事科研、教学和临床。假做真时真亦假，现代中医切断了中医的发展路径，也让具有科学内涵的经典中医难有出头之日。


经典中医是科学，现代中医使用的，经典中医的经验是科学。现代中医，错解经典中医的所谓理论，是伪科学。自己搞伪科学，怪得了别人说吗？更不要指责他人不读经典，自己都胡解经典，却强求他人越过现代中医，去揭示经典中医的科学真谛吗？反中医的人，不见得都是别有用心的人，不见得都是科学主义者，更多的是具有理性思维的人。像杨教授这样的所谓中医理论，不是太少而是太多，大小媒介不绝于耳，当然会引起一些人质疑了。这是中医为什么常被说成是伪科学的主要原因之一。

当然，也有一些中医人认为，中医不是科学。理由林林总总，但最主要的理由，认为中医就是一种直觉。说白了就是我想这么做，就这么做了。这些人的理论，不应算作伪科学，因为，人家根本就没有冒充科学。



作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-10 19:39
本帖最后由 杨鹏举 于 2017-1-11 05:03 编辑

太白侠，首先在和你谈了正事之前， 咱们明确一下几个具体问题：如下：
1，当时辩题我是否参与具体辩题的题目？
2，在双方确认辩题题目之后，是否允许修改？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-10 19:53
杨鹏举 发表于 2017-1-10 19:39
太白侠，首先在和你贪了正事之前， 咱们明确一下几个具体问题：如下：
1，当时辩题我是否参与具体辩题的题 ...

杨教授啊，捉刀代笔，你代替他人写文章，而不是他人替你写文章。我的意思是你代替全体正方人员执笔，而不是你理解的，污蔑你由他人替你写文章。任何词语，都有固定的语义，你理解错了是你的事儿，应该改正的是你而不是别人，你的明白？
蠢到家了，这么个简单的问题，也吵来吵去。
你不会查查字典吗？



作者: llyyjj    时间: 2017-1-10 20:05
本帖最后由 llyyjj 于 2017-1-10 21:01 编辑

我不知道这篇文章谁写的，第一个感觉是语文程度太差。就如老董常说的，基本功不行。
咱们逐段分析：

任何一个理论是否正确，就需要看其来源有无这个事实，如果事实存在，而且能够证明其存在，任何人是否定不了的，五行的理论也是如此，至于五行的理论是否正确，就需要看其来源有无这个事实，如果事实存在，反方是否定不了的。
---------------------------
第一句话，就语句不通顺，这是小学三年级以下犯的错误，四年级一般就不犯了。


……来源有无这个事实，这一句，“这个事实”句，是赘句，应该去掉。
本义是有无来源，改成“来源有无”，拗口就不说了，多余出来个“这个事实”。

一条一条向语文老师那样修改，很有意思的。
如果事实存在，而且能够证明其存在，任何人是否定不了的，五行的理论也是如此，
-------------------------
已经”如果”了存在，还要证明其存在。还要“而且”，我要是作者的语文老师，这会先脸红了。
如果，就是假设。如果存在，意思就是我们后面要按“存在”来发表议论。可是作者先假设存在，又不放心假设，加了个“而且”是这个假设能够被证明。
已经假设了存在，还要证明什么？还“而且”，呵呵。你就按你的假设论述就是了。论述完毕，谁怀疑你的假设，你再单另证明这个假设，这个证明，已经是另一个话题了。

本段重点要说明理论来源有无，就能判断是否正确，这就是辩论是非的内容了。辩论是非，咱们就暂时不说了。
我就说说语文要求。


作者: 太白侠    时间: 2017-1-10 20:10
太白侠 发表于 2017-1-10 19:53
杨教授啊，捉刀代笔，你代替他人写文章，而不是他人替你写文章。我的意思是你代替全体正方人员执笔，而不 ...

“首先在和你贪了正事之前”
没有“其次”、“然后再“等词儿跟着，就不要使用“首先”：
谈了，是过去式，说明已经谈过了，谈过了就不要使用“之前”；
使用“之前”，就不要使用“了”字儿。
杨教授啊，想与人交流，起码得有基本的语言能力。
允许人打错字，但纵观你所有的发言，你是真的没有基本的语言能力，而不是失误。
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-11 05:07
本帖最后由 杨鹏举 于 2017-1-11 05:21 编辑

太白侠，我在2楼首先在和你谈了正事之前， 咱们明确一下2个具体问题：如下：
1，当时辩题我是否参与具体辩题的题目？
2，在双方确认辩题题目之后，是否允许修改？
让你回答上述两个问题，你则回答 捉刀代笔的事情，既然如此，顺便说一下捉刀代笔。

捉刀人，比喻替别人代笔作文的人。如果你心里不阴暗，不要忘记你曾经在正方组内，你写前边的1、2、3、题，你写完后，也在组内征求意见，这个程序你不会忘记，但是对你怎么不用捉刀代笔来贬损你自己呢？所以 一人执笔，集体讨论 ，最后是集体决定，拿出取舍的意见，而与替别人写文章是有本质的区别。显然，你这里是说明由别人替我代写，然后我拿到组内集体讨论。替别人写文章则署别人的名字，而一人执笔，集体讨论 ，最后是集体的意见，以集体的名义发出去，而代表这个团体。替别人写文章没有集体讨论 这个过程，所以你想狡辩无济于事。
   请你回答我在 2楼提出的问题，然后展开讨论。
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-11 05:59
本帖最后由 杨鹏举 于 2017-1-11 06:47 编辑

本来是关于五行存废的问题展开的一场辩论，但是于建成写这篇文章的题目——《从某中医教授的理论，看中医为什么常被说成是伪科学》，本来辩论不是教学，而于建成为什么用“从某中医教授的理论”这几个词呢，看来此地无银三百两啊，说明其背后隐藏着于建成给学生上课的内容受到了质疑，因而恼羞成怒，所以于建成在《千秋雪版主进来学习与交流五星与五行之关系》的11楼说：“纯属造谣生事，那场辩论的主题根本不是五行就是五星。
五行来源五星，仅仅是所谓正方成员之一杨鹏举一人的看法。
你总装着自己懂五行，可至今也没有看到你对五行有任何论述。
成事不足败事有余。”
   那么正方辩题4的内容是不是“纯属造谣生事？”整个辩题的内容引经据典，现在辩题4也在，完全来源是内经，每句话都引出来自于何篇的出处，我何来造谣生事？反观你写的《五运六气的科学原理与中医理论的整体构建》整篇文章没有文献的出处，大有剽窃抄袭之嫌。我在辩题4说过没有说“五行就是五星”呢？我以人格担保，我在辩题4内没有说“五行就是五星”，我在辩题4 内说“五行理论来源于五星”，于建成，你敢不敢以人格来做保证你的言论？如果我没有说“五行就是五星”的话，说明是你于建成纯属造谣生事，足以证明你的人品低下到了何种程度。
从现在开始，一段一段的揭露你的造谣，逐渐让诸位看清你阴暗的心里。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 09:27
董建军 发表于 2017-1-11 06:45
中医的五行学说，是时间生物学和时间医学，而不是研究宇宙基本构成的科学或哲学。
诸如：太阳系中的金星与 ...

老董啊，你个艺术生，就这么理解问题？
五行学说，是时间生物学和时间医学；
五行的金星，与太阳系的金星不是一回事。
两者表述的是一个意思？

作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 10:48
杨鹏举 发表于 2017-1-11 05:59
本来是关于五行存废的问题展开的一场辩论，但是于建成写这篇文章的题目——《从某中医教授的理论，看中医为 ...

连句话也听不懂，我与101先生对话，与你无关。
说正经事得了。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 10:50
杨鹏举 发表于 2017-1-11 05:07
太白侠，我在2楼首先在和你谈了正事之前， 咱们明确一下2个具体问题：如下：
1，当时辩题我是否参与具体辩 ...

捉刀人，典故原本指魏王，还不够抬举你？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 10:54
董建军 发表于 2017-1-11 06:28
忠告某某先生，好好看看，看懂了再发言，不要闹出笑话，诸如：太阳系中的金星与阴阳五行中的金星，完全是两 ...

那是你们一伙，杨教授说的，太阳系金星与五行金星不是一回事儿。
连个文章都看不明白，你瞎犟个什么劲。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 10:59
董建军 发表于 2017-1-11 06:22
在辩论时任何人的观点，不是一个人的观点，包括你太白侠的论题。

你个文艺生，能不能听懂别人的话》
捉刀代笔，杨教授代替别人写文章，代表一些人的意见，也没有代表一些人的意见。
这个词用得不对吗？
你再看看，杨教授起初是怎么理解捉刀代笔的？
他说，这是污蔑他，他的文章是他人代写的。
错了，不承认错误，继续胡搅蛮缠下去。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 11:03
董建军 发表于 2017-1-11 06:18
五行学说是一种方法，把任何一个系统的运动周期，分为五个时相。
五个时相是自然规律还是人为的？是同时存 ...

老董你懂不懂，原理是诠释自然规律的，但不是自然规律本身？
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-11 13:12
本帖最后由 杨鹏举 于 2017-1-11 13:13 编辑

你不要胡言乱语 ，为了让诸位了解当时这个事情真相，是融合先生为了逗反方是融合先生在内部讨论时提出加上这个内容的。在后来的场外辩论中有证明，所以你给我栽赃，不会证明你的栽赃诬陷的， 你既然已经反对五行来源与五星，你在你写的《五运六气的科学原理与中医理论的整体构建》却大量使用五星的内容，你前后自我矛盾的现象。是不是在给人家学生讲课也是如此？你自我否定，不要怪学生质疑，只能怪自己，用你辩论时候经常讽刺反方的话——不能自洽，只要你不一会儿卖矛，一会儿又卖盾，就不会受到质疑的。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 13:23
本帖最后由 太白侠 于 2017-1-11 13:26 编辑
杨鹏举 发表于 2017-1-11 13:12
你不要胡言乱语 ，为了让诸位了解当时这个事情真相，是融合先生为了逗反方是融合先生在内部讨论时提出加上 ...

杨教授啊，你一贯是离题万里，拐弯抹角，抓不住主题。讨论是这样，校注是这样，研究也是这样。
能不能就文章具体问题予以讨论？
还有一点，你能不能不这样，成绩都是你的，失误都是别人的？
读过你东西的人，谁能信你的话？
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-11 13:46
问的问题你为什么不回答？什么是主题，主题是五行存废的问题，你反对五行的理论来源于五星，让你驳斥就是这个主题。
至于你的“还有一点，你能不能不这样，成绩都是你的，失误都是别人的”，弦外之音，我推卸责任，我首先声明，正方组荣辱与共，但是当时的真相有必要说清，事实上你想给我栽赃，你为什么不说是别人说的呢？否则你就给我栽赃。这一点你可以问问融合先生。
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-11 13:49
太白侠，剥丝抽茧的来揭露你阴暗的心里，一定用慢火炖，所以你就等着吧。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 13:55
杨鹏举 发表于 2017-1-11 13:46
问的问题你为什么不回答？什么是主题，主题是五行存废的问题，你反对五行的理论来源于五星，让你驳斥就是这 ...

杨教授啊，这个帖子的1楼，就是批驳你“五行理论来源于五星”的，你没看出来？
除了你还会有谁，没有基本语言能力和基本逻辑能力，写得出支离破碎、逻辑胡乱、不知所云的文章？

作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 14:02
杨鹏举 发表于 2017-1-11 13:49
太白侠，剥丝抽茧的来揭露你阴暗的心里，一定用慢火炖，所以你就等着吧。

太白侠光明磊落，还是心怀叵测，能证明你“五行理论来源于五星”所谓理论的对错？
你能不能从现在开始，学会直奔主题，而不是离题万里、拐弯抹角？
作者: 一吐了之    时间: 2017-1-11 14:16
太白侠 发表于 2017-1-11 14:02
太白侠光明磊落，还是心怀叵测，能证明你“五行理论来源于五星”所谓理论的对错？
你能不能从现在开始， ...

“五行理论来源于五星”千真万确呀？有五星，方有五行，没五星哪来的五行？你说，五行不是五星之行，是什么在行？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 14:22
一吐了之 发表于 2017-1-11 14:16
“五行理论来源于五星”千真万确呀？有五星，方有五行，没五星哪来的五行？你说，五行不是五星之行，是什 ...

你这种人啊，胸无点墨，硬装着满腹珠玑。
讲点逻辑不，你自己说的话，自己不圆，谁给你圆？
我说驴是乌龟生的，你凭什么不认可？不认可你证明一个给我看。
作者: 一吐了之    时间: 2017-1-11 15:27
太白侠 发表于 2017-1-11 14:22
你这种人啊，胸无点墨，硬装着满腹珠玑。
讲点逻辑不，你自己说的话，自己不圆，谁给你圆？
我说驴是乌 ...

我说的少吗？你要我说多少遍？你说不是，你说什么是五行？你能说出吗？你呀，就会吓人，要说中医，不沾边呀。你说你两进大学，多高明呀，连五运六气也不懂，你说你的思维灵活，就是不讲事事，编造金星撞地球的谎言，哈哈------------------
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 15:28
太白侠 发表于 2017-1-11 11:03
老董你懂不懂，原理是诠释自然规律的，但不是自然规律本身？

老董，你找度娘问问，是不是原理就是自然规律本身？
这是掰着脚趾头都能想明白的问题。
原理是人对自然规律的认识，没有人的认识，自然规律依然在哪存在着。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 15:30
董建军 发表于 2017-1-11 15:27
应该这么说，研究五行的金星与太阳系的金星是相同的。

既然，五行的金星与太阳系的金星是相同的，就说明杨教授说错了，那么，你还跟我没完没了的犟什么？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 15:33
太白侠 发表于 2017-1-11 13:55
杨教授啊，这个帖子的1楼，就是批驳你“五行理论来源于五星”的，你没看出来？
除了你还会有谁，没有基 ...

老董啊，什么参考系，怎么乱了，谁乱了？
你能不能说句，完整表述自己意思的话来？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 15:51
董建军 发表于 2017-1-11 15:37
天文学是研究什么的？研究天体规律，内经的理论研究时间运动规律，一个是以太阳作为参考系研究五星；一个是 ...

首先都得以地球为参考系吧？你能飞出太阳系去观测？
参考系转换后，以太阳为参考系研究五星，研究什么？难道不是研究五星的运行规律，即时间属性？
五星中的每一颗行星运行时间，都是内经研究的对象？
证据呢？是不是你永远不用提供证据，就一句句的只言片语，磨叽起来没完？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 15:53
董建军 发表于 2017-1-11 15:47
反过来就是研究五星的物候性。

是五星的物候性，还是五星对中国物候影响的规律？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 15:55
董建军 发表于 2017-1-11 15:46
研究时间运动规律就是研究物候规律。

老董啊，能不能学会，用文章，哪管是短文，来表达你的思想？
只言片语，你不嫌累吗？
你不累，人家还累呢。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 15:58
董建军 发表于 2017-1-11 15:54
物候有国界吗？

老董，你能不能长点脑袋？
中华先祖，不在中华大地研究物候，上哪儿去研究？
你要是老这么，连句整话都说不出来，你先回家学会说话好吗？

作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 16:01
太白侠 发表于 2017-1-11 15:51
首先都得以地球为参考系吧？你能飞出太阳系去观测？
参考系转换后，以太阳为参考系研究五星，研究什么？ ...

老董啊，几年了，你也没写出一篇短文，来介绍你的实验。
中午十一点到十三点，你怎么立竿测影，测得的五星的函数常数的，你不准备讲讲吗？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 16:09
本帖最后由 太白侠 于 2017-1-11 16:12 编辑
董建军 发表于 2017-1-11 16:03
古人是怎么研究的，重复古人的实验是讨论基础，是研究基础，是学术基础。没有基础就是胡问，问的问题不着边 ...

古人就像老董一样，某天用一只铅笔，一张白纸，在中午十一点到十三点之间，铅笔还不知道立直了没有，测了一下五颗行星的影子，就获得了六十甲子的函数常数及物候规律。
作者: 一吐了之    时间: 2017-1-11 16:12
太白侠 发表于 2017-1-11 15:28
老董，你找度娘问问，是不是原理就是自然规律本身？
这是掰着脚趾头都能想明白的问题。
原理是人对自然 ...

求求你，不要胡说行吗？自然规律是客观存在的实践，认识是对实践的发现，原理则是对反复实践认识形成的理论结论。比如：七星运行是自然规律，古人观察到是发现，五星分别在五方位同日月会合，这是五行御五位，五位生五气，从而总结出五运阴阳的理论。你懂吗？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 16:14
本帖最后由 太白侠 于 2017-1-11 16:18 编辑
一吐了之 发表于 2017-1-11 16:12
求求你，不要胡说行吗？自然规律是客观存在的实践，认识是对实践的发现，原理则是对反复实践认识形成的理 ...

我真的不懂你想说什么，因为我不是六院医生。
五行御五位，这就证明了五行就是五星？
作者: 一吐了之    时间: 2017-1-11 16:16
太白侠 发表于 2017-1-11 16:14
我真的不懂你想说什么，因为我不是六院医生。

那你在中医论坛干什么？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 16:24
一吐了之 发表于 2017-1-11 16:16
那你在中医论坛干什么？

听不懂你要表达什么，我就不准在论坛待着了？
这叫什么逻辑？
除了你自己，请问你能找出一人，可以听懂你的话吗？
包括杨教授和老董。
他俩果真听得明白，不妨让他俩讲述一番。
看看能惹毛你不？
五行御五位，就证明了五行是五星？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 16:26
太白侠 发表于 2017-1-11 16:09
古人就像老董一样，某天用一只铅笔，一张白纸，在中午十一点到十三点之间，铅笔还不知道立直了没有，测了 ...

老董，你那天的图片，不是铅笔，是你家烟筒？
你家烟筒有那么细吗？烟筒太高，你的白纸够大吗？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-11 16:29
董建军 发表于 2017-1-11 16:28
这是定位

铁丝立直了么，你怎么保证它是直的？
作者: llyyjj    时间: 2017-1-11 16:32
董建军 发表于 2017-1-11 16:28
这是定位

老董，你上次说是测五星，却拿测太阳蒙千总，这次还想蒙太白侠吗？
测太阳、测五星，你要讲，就都讲一讲。
作者: llyyjj    时间: 2017-1-11 16:38
llyyjj 发表于 2017-1-11 16:32
老董，你上次说是测五星，却拿测太阳蒙千总，这次还想蒙太白侠吗？
测太阳、测五星，你要讲，就都讲一讲 ...

你上次讲的就是测太阳，人家现在要测五星。好好讲，不要拿捏。
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-16 05:30
本帖最后由 杨鹏举 于 2017-1-16 05:38 编辑

你在驳斥正方辩题4时说“第一，（论点：反方所持“阴阳是正确的，五行是错误的应该废除”的观点，是站不脚的。）括弧内为杨教授原话，下同。”
   1，为了便于说明原委，当时的反方仁海只承认阴阳，而不承认五行，在这个背景下，所以正方出辩题4时，这个辩题原先“阴阳是正确的，五行是错误的应该废除？”
    2，作为正方来说，要是驳斥反方时，首先亮明自己的观点，指出反方的“五行是错误的应该废除”的观点，是站不脚的。”，难道要我们正方服从反方的观点？
   3，作为当时辩论前的规定，你太白侠知道具体规定，如果说不合适你在内部未提交管理之前建议修改，即使辩题已经提交管理，只要双方没有确认之前，仍旧可以修改 ，在这个时段，你不提出修改的建议，今天你却来借此发难，可见你阴暗的心里包藏祸心。
4，你在《千秋雪版主进来学习与交流五星与五行之关系》93楼中 说：“你的所有观点太低级了……杨教授，麻烦你以后不要带着我，我与你的学术观点截然不同。 我从来没有赞成过，五行来源于五星的观点。 并坚决反对，这种没有任何论证，就敢胡说八道的学术作风”，
   1）  既然是胡说八道，正方辩题 辩题四的资料内容，句句有出处，这起码符合论文的要求，如果说是胡说八道能够得到你的推翻，足以证明是《黄帝内经素问》胡说八道。
2）既然你“从来没有赞成过，五行来源于五星的观点。 并坚决反对，”请问你的《五运六气的科学原理与中医理论的整体构建》反复而大量引证五星的内容，如果你不赞成五行来源于五星的观点。就不会引证五星的内容，说明你不是“坚决反对”，而是坚决拥护五行来源于五星的观点。
  从你反对我的五行来源于五星的观点的行为来看，怀揣着个人见不得阳光的目的，你贬损别人五行来源于五星的观点的背后，却大力倡五行来源于五星的观点，只不过是为了抬高自己而已，可见你的人格多么低下。
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-16 05:31
本帖最后由 杨鹏举 于 2017-1-16 05:37 编辑

你在驳斥正方辩题4时说“第一，（论点：反方所持“阴阳是正确的，五行是错误的应该废除”的观点，是站不脚的。）括弧内为杨教授原话，下同。”
   1，为了便于说明原委，当时的反方仁海只承认阴阳，而不承认五行，在这个背景下，所以正方出辩题4时，这个辩题原先“阴阳是正确的，五行是错误的应该废除？”
    2，作为正方来说，要是驳斥反方时，首先亮明自己的观点，指出反方的“五行是错误的应该废除”的观点，是站不脚的。”，难道要我们正方服从反方的观点？
   3，作为当时辩论前的规定，你太白侠知道具体规定，如果说不合适你在内部未提交管理之前建议修改，即使辩题已经提交管理，只要双方没有确认之前，仍旧可以修改 ，在这个时段，你不提出修改的建议，今天你却来借此发难，可见你阴暗的心里包藏祸心。
4，你在《千秋雪版主进来学习与交流五星与五行之关系》93楼中 说：“你的所有观点太低级了……杨教授，麻烦你以后不要带着我，我与你的学术观点截然不同。 我从来没有赞成过，五行来源于五星的观点。 并坚决反对，这种没有任何论证，就敢胡说八道的学术作风”，
   1）  既然是胡说八道，正方辩题 辩题四的资料内容，句句有出处，这起码符合论文的要求，如果说是胡说八道能够得到你的推翻，足以证明是《黄帝内经素问》胡说八道。
2）既然你“从来没有赞成过，五行来源于五星的观点。 并坚决反对，”请问你的《五运六气的科学原理与中医理论的整体构建》反复而大量引证五星的内容，如果你不赞成五行来源于五星的观点。就不会引证五星的内容，说明你不是“坚决反对”，而是坚决拥护五行来源于五星的观点。
  从你反对我的五行来源于五星的观点的行为来看，怀揣着个人见不得阳光的目的，你贬损别人五行来源于五星的观点的背后，却大力倡五行来源于五星的观点，只不过是为了抬高自己而已，可见你的人格多么低下。
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-16 05:32
本帖最后由 杨鹏举 于 2017-1-16 05:39 编辑

你在驳斥正方辩题4时说“第一，（论点：反方所持“阴阳是正确的，五行是错误的应该废除”的观点，是站不脚的。）括弧内为杨教授原话，下同。”
   1，为了便于说明原委，当时的反方仁海只承认阴阳，而不承认五行，在这个背景下，所以正方出辩题4时，这个辩题原先“阴阳是正确的，五行是错误的应该废除？”
    2，作为正方来说，要是驳斥反方时，首先亮明自己的观点，指出反方的“五行是错误的应该废除”的观点，是站不脚的。”，难道要我们正方服从反方的观点？
   3，作为当时辩论前的规定，你太白侠知道具体规定，如果说不合适你在内部未提交管理之前建议修改，即使辩题已经提交管理，只要双方没有确认之前，仍旧可以修改 ，在这个时段，你不提出修改的建议，今天你却来借此发难，可见你阴暗的心里包藏祸心。
4，你在《千秋雪版主进来学习与交流五星与五行之关系》93楼中 说：“你的所有观点太低级了……杨教授，麻烦你以后不要带着我，我与你的学术观点截然不同。 我从来没有赞成过，五行来源于五星的观点。 并坚决反对，这种没有任何论证，就敢胡说八道的学术作风”，
   1）  既然是胡说八道，正方辩题 辩题四的资料内容，句句有出处，这起码符合论文的要求，如果说是胡说八道能够得到你的推翻，足以证明是《黄帝内经素问》胡说八道。
2）既然你“从来没有赞成过，五行来源于五星的观点。 并坚决反对，”请问你的《五运六气的科学原理与中医理论的整体构建》反复而大量引证五星的内容，如果你不赞成五行来源于五星的观点。就不会引证五星的内容，说明你不是“坚决反对”，而是坚决拥护五行来源于五星的观点。
  从你反对我的五行来源于五星的观点的行为来看，怀揣着个人见不得阳光的目的，你贬损别人五行来源于五星的观点的背后，却大力倡五行来源于五星的观点，只不过是为了抬高自己而已，可见你的人格多么低下。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-16 09:57
杨鹏举 发表于 2017-1-16 05:32
你在驳斥正方辩题4时说“第一，（论点：反方所持“阴阳是正确的，五行是错误的应该废除”的观点，是站不脚 ...

杨教授啊，看你啰里啰嗦一大堆，无非就要表达一句话。你我的观点都是五行来源五星，我否定这一点是为了贬低别人抬高自己，心理阴暗人格低下。
首先，麻烦你，在以后的发言中，尽量做到言简意赅主题鲜明，废话多了会影响主题；
其次，不要把学术争论，整到人格品德层面去，这是一种诡辩伎俩，不能反证你的观点是正确的；
第三，看明白我的文章，是否与你的观点是一致的。
最后，恭喜杨教授，憋了好几天，终于写出一篇不是每句话都有语义语法错误的发言。
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-16 10:58
太白侠，说了半天，一句话，你既然“从来没有赞成过，五行来源于五星的观点。 并坚决反对，”既然你坚决反对“五行来源于五星的观点。”，《《五运六气的科学原理与中医理论的整体构建》反复而大量引证五星的内容，你究竟是反对，还是拥护“五行来源于五星的观点”？此行为难道不是人品低下吗？你敢说你的行为是高尚的？
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-16 11:03
太白侠，给你慢火炖。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-16 11:22
杨鹏举 发表于 2017-1-16 10:58
太白侠，说了半天，一句话，你既然“从来没有赞成过，五行来源于五星的观点。 并坚决反对，”既然你坚决反 ...

不要总拿着什么人格品德说事行不？你睁开你的眼睛看看，我没有用火星和水星，没有凑全五星。
作者: 仁海中西医    时间: 2017-1-16 12:44
解释五行的来源，用三星与用五星，只是量的变化，没有质的区别。反正都是用星星解释五行，属于同一流派。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-16 12:51
仁海中西医 发表于 2017-1-16 12:44
解释五行的来源，用三星与用五星，只是量的变化，没有质的区别。反正都是用星星解释五行，属于同一流派。

恭喜你终于学会查数了，三等于五。
作者: 仁海中西医    时间: 2017-1-16 14:32
太白侠 发表于 2017-1-16 08:51
恭喜你终于学会查数了，三等于五。

五行源于五星中的三星，与五行源于五星，两者同源异流，而且前者是流，后者是源。若不承认，即属剽窃。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-16 14:38
仁海中西医 发表于 2017-1-16 14:32
五行源于五星中的三星，与五行源于五星，两者同源异流，而且前者是流，后者是源。若不承认，即属剽窃。:l ...

只有你这种人思维如此奇葩。屎壳郎是他妈生的，他妈是屎壳郎，屎壳郎是所有屎壳郎生的。
作者: 仁海中西医    时间: 2017-1-16 15:11
太白侠 发表于 2017-1-16 10:38
只有你这种人思维如此奇葩。屎壳郎是他妈生的，他妈是屎壳郎，屎壳郎是所有屎壳郎生的。

用了人家的东东，为了不予酬谢，就矢口否认，不义也！。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-16 15:24
仁海中西医 发表于 2017-1-16 15:11
用了人家的东东，为了不予酬谢，就矢口否认，不义也！。

你是越发不要个脸了，任何事情都是胡说八道。这个文章早在杨教授五行就是五星一说之前就发过，你说我是偷他的？

作者: 仁海中西医    时间: 2017-1-16 16:29
太白侠 发表于 2017-1-16 11:24
你是越发不要个脸了，任何事情都是胡说八道。这个文章早在杨教授五行就是五星一说之前就发过，你说我是偷 ...

你，发表的文章，比《内经》还早？
你想笑煞谁？真逗。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-16 16:34
仁海中西医 发表于 2017-1-16 16:29
你，发表的文章，比《内经》还早？
你想笑煞谁？真逗。

你这种人啊，从来是瞪着眼珠子胡说八道。
被揭穿了就开始诡辩，而且诡辩得如此低级。
我说我在解读内经，这是偷吗？
作者: 仁海中西医    时间: 2017-1-16 16:56
太白侠 发表于 2017-1-16 12:34
你这种人啊，从来是瞪着眼珠子胡说八道。
被揭穿了就开始诡辩，而且诡辩得如此低级。
我说我在解读内经 ...

哈哈，说剽窃，没说偷。那，多难听啊。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-16 17:03
仁海中西医 发表于 2017-1-16 16:56
哈哈，说剽窃，没说偷。那，多难听啊。

窃不是偷，解读内经叫剽窃内经，也就你这样的能有这么奇葩的语言。
你到底是真的没有接触过基础教育，还是你的思维太不正常，抑或诡辩习惯了？
作者: 仁海中西医    时间: 2017-1-16 17:37
太白侠 发表于 2017-1-16 13:03
窃不是偷，解读内经叫剽窃内经，也就你这样的能有这么奇葩的语言。
你到底是真的没有接触过基础教育，还 ...

你那五行来源于三个星，还不如五行来源于五个星的根据靠谱。好歹内经中还有五行上应五星的文字符号。
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-16 19:23
杨鹏举 发表于 2017-1-16 10:58
太白侠，说了半天，一句话，你既然“从来没有赞成过，五行来源于五星的观点。 并坚决反对，”既然你坚决反 ...

既然你让我睁开眼看看，咱们就让诸位看看吧，你说“我没有用火星和水星，”为了揭露你的不端品行，请问你在1楼的表格却出现了“火水”，请问你如何用金木土三星变出表格五星（五运）的？下边是你表格的内容，复制后变不成原样，请诸位对照他的原表格的内容。由此推断，你半拉子工程，，非抄袭即剽窃的品行。
“运数
   

初运


二运


三运


四运


五运



季节


春


夏


长夏


秋


冬



主运


木


火


土


金


水



客运


金不及


水太过


木不及


火太过


土不及 ”
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-16 19:32
太白侠 发表于 2017-1-16 16:34
你这种人啊，从来是瞪着眼珠子胡说八道。
被揭穿了就开始诡辩，而且诡辩得如此低级。
我说我在解读内经 ...

内经是五星，你变成三星，你这是解读内经，还是亵渎内经？
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-16 19:46
太白侠 发表于 2017-1-16 17:03
窃不是偷，解读内经叫剽窃内经，也就你这样的能有这么奇葩的语言。
你到底是真的没有接触过基础教育，还 ...

内经是五行，你则三星，让诸位看看你是解读内经，还是亵渎内经足以。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 09:30
仁海中西医 发表于 2017-1-16 17:37
你那五行来源于三个星，还不如五行来源于五个星的根据靠谱。好歹内经中还有五行上应五星的文字符号。

仁海啊，以你所受的教育，培养的能力，根本不晓得参数越多误差越大。为此，对那些自以为是的，上苍直接为其做决定。比如一只屎壳郎，无论它想多要几个爹，上苍只让它遗传一个DNA。
说了也白说，你只能鸭子听雷。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 09:35
杨鹏举 发表于 2017-1-16 19:23
既然你让我睁开眼看看，咱们就让诸位看看吧，你说“我没有用火星和水星，”为了揭露你的不端品行，请问你 ...

杨教授啊，你看不懂我的文章，就证明了我剽窃？
如果，你的逻辑成立的话，那么，这个世界所有知识不都是剽窃来了？
杨教授，你晓得不晓得，你的学问为什么做得那么糙？
因为你缺乏起码的逻辑能力，总用不成立的前提，得出你的结论。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 09:39
杨鹏举 发表于 2017-1-16 19:46
内经是五行，你则三星，让诸位看看你是解读内经，还是亵渎内经足以。

让诸位看看你是解读内经，还是亵渎内经足以。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++
让诸位看看你是解读内经，还是亵渎内经？
杨教授啊，能不能学会正常使用字词，来表达你的思想？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 09:43
杨鹏举 发表于 2017-1-16 19:32
内经是五星，你变成三星，你这是解读内经，还是亵渎内经？

杨教授啊，你知道吗，太阳系的行星不止五个，是八个？
五行，按着你的思想，必须与太阳系行星一一对应，那是不是应该为八行？
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-17 09:49
太白侠 发表于 2017-1-17 09:35
杨教授啊，你看不懂我的文章，就证明了我剽窃？
如果，你的逻辑成立的话，那么，这个世界所有知识不都是 ...

1，不是看不懂你的文章，文章的资料有来源，看不出你的资料来源，起码有抄袭剽窃之嫌。
2，任何知识都有来源，如果一篇论文没有 任何参考资料，就说明是你自己的成果，但是你这个成果是怎么科研出来的？起码有个交代，如果你起码的交代就没有，至少说明你的文章是一篇残文。
    上述问题请你你一一回答。
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-17 09:53
太白侠 发表于 2017-1-17 09:43
杨教授啊，你知道吗，太阳系的行星不止五个，是八个？
五行，按着你的思想，必须与太阳系行星一一对应， ...

如果任意解释为八个，恰恰说明你是亵渎内经。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 09:55
杨鹏举 发表于 2017-1-17 09:49
1，不是看不懂你的文章，文章的资料有来源，看不出你的资料来源，起码有抄袭剽窃之嫌。
2，任何知识都有 ...

杨教授啊，你总是拿个不成立的前提，得出你的结论。
我写f=ma，不注明出处，就能证明f=ma是错误的？
麻烦你自己，满世界读读人家的论文，看看所有人能不能照顾你的学识，都得把这些基础的东西一一标明出处？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 09:57
杨鹏举 发表于 2017-1-17 09:53
如果任意解释为八个，恰恰说明你是亵渎内经。

也就是太阳系也得听你的，你说五个就五个？
好牛逼啊，你直接说你是上帝不就得了么。
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-17 09:58
太白侠 发表于 2017-1-17 09:43
杨教授啊，你知道吗，太阳系的行星不止五个，是八个？
五行，按着你的思想，必须与太阳系行星一一对应， ...

你为什么不回答73、74、75楼，尤其是对你你73楼前后驴唇不对马嘴——前五运，后三星的质疑，请你回答3星怎么演变成五运的？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 10:04
杨鹏举 发表于 2017-1-17 09:58
你为什么不回答73、74、75楼，尤其是对你你73楼前后驴唇不对马嘴——前五运，后三星的质疑，请你回答3星 ...

我的文章，论证得非常详细，我用得着谁问我，我就一一重复一遍吗？杨教授啊，不用把你一贯的拐弯抹角的学风，用在这里。
扯了多少天了，你还不接触正题。
请问，你还想打外围战几年？



作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-17 10:09
本帖最后由 杨鹏举 于 2017-1-17 10:11 编辑
杨鹏举 发表于 2017-1-16 05:30
你在驳斥正方辩题4时说“第一，（论点：反方所持“阴阳是正确的，五行是错误的应该废除”的观点，是站不脚 ...


太白侠：
1，如果五运六气的科学原理与中医理论的整体构建》是你自己的科研成果，就直接拿出证据来证明其相关的数据，技术路线，并且合理解释你的三星如何演变出五运来的。否则非抄袭，即剽窃，二者必居其一。
2，对有抄袭或剽窃行为的人 ，你认为此人品行高低？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 10:17
杨鹏举 发表于 2017-1-17 10:09
太白侠：
1，如果五运六气的科学原理与中医理论的整体构建》是你自己的科研成果，就直接拿出证据来证 ...

杨教授啊，你能不能不那么智障？
用原文质疑，而不是以你的想当然。
作者: 仁海中西医    时间: 2017-1-17 10:53
本帖最后由 仁海中西医 于 2017-1-17 07:02 编辑
太白侠 发表于 2017-1-17 05:30
仁海啊，以你所受的教育，培养的能力，根本不晓得参数越多误差越大。为此，对那些自以为是的，上苍直接为 ...

     你的知识比我多得多，你说的没错。俺上小学时，不是开批斗会、学习会、三忠于参观，写批判稿、申请书、决心书、自查私心书、向先进人物学习靠拢书、向坏人坏事做斗争书、、、、、、，就是去生产队里除草，还要为学校的勤工俭学交青草、松球、人畜便便，放学回家也不得闲着，好时候就挖野菜喂猪猪、兔兔了，冬天就得去搂草用于家里平时做饭、冷天取暖，，，，，，。一一这样的环境、条件能学到知识吗？
        还是举个实际生动的例子吧:    别说高深的知识俺木学到，就是最简单、最常用的字、词，我竟然也弄不明白。如:
         "尽享天年"中的天年，太白侠客一看就知道，是指一天一年的时间。
我咋就不会望文生义呢？
          一一我真笨，我真愚蠢，我都恨死我自己了！



作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 11:00
仁海中西医 发表于 2017-1-17 10:53
你的知识比我多得多，你说的没错。俺上小学时，不是开批斗会、学习会、三忠于参观，写批判稿、申 ...

你既然没有学过或者没有掌握词语结构，那你笑话太白侠对天年一词儿的结构分析，底气来自哪里？
作者: 仁海中西医    时间: 2017-1-17 11:11
太白侠 发表于 2017-1-17 07:00
你既然没有学过或者没有掌握词语结构，那你笑话太白侠对天年一词儿的结构分析，底气来自哪里？

俺这不是自从认识自己的错误之后，一直在做深刻地反省嘛。

俺以后，逢人就明确地不折不扣地用太白侠客的解释:   "尽享天年"，就是尽情享受每一天、每一年的时光，，，
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 11:17
仁海中西医 发表于 2017-1-17 11:11
俺这不是自从认识自己的错误之后，一直在做深刻地反省嘛。

俺以后，逢人就明确地不折不扣地用太白侠 ...

真不知道你的诡辩，是来自你的无知，还是来自你所谓的自尊？

作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-17 11:37
"尽享天年的天年，根据语境，应该是“1”，1，自然的寿数。《庄子·山木》：“此木以不材得終其天年。”《史记·刺客列传》：“老母今以天年終， 政 將爲知己者用。”  2谓年运。参见“ 天年不齊 ”。3.犹年头。 洪灵菲 《在洪流中》：“现在的天年是‘剥削人口’的天年呀。”太白侠，你是挖苦仁海，还是讽刺你自己？如果你说仁海无知，请你找出证据来。如果你找不出证据来，岂不是当着众人的面恰恰是自己搧自己的脸，恨自己无知？所以请你拿出天年是“一天一年的时间”的书证来，拿不出书证来就等于你自己在不断的使劲搧自己的脸。
作者: 仁海中西医    时间: 2017-1-17 11:40
太白侠 发表于 2017-1-17 07:17
真不知道你的诡辩，是来自你的无知，还是来自你所谓的自尊？

哈哈，咱们之间的差距太、太、太大了吆
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 11:51
杨鹏举 发表于 2017-1-17 11:37
"尽享天年的天年，根据语境，应该是“1”，1，自然的寿数。《庄子·山木》：“此木以不材得終其天年。”《 ...

杨教授啊，知道有句话不？没有调查研究，就没有发言权。
你能不能改一改，你一贯的只做表面文章的毛病，踏踏实实地做学问？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 11:53
仁海中西医 发表于 2017-1-17 11:40
哈哈，咱们之间的差距太、太、太大了吆

那你就一直坚持下去，从东扯到西，从南扯到北。
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-17 12:00
本帖最后由 杨鹏举 于 2017-1-17 12:13 编辑

太白侠，原话是不是“"尽享天年”？如果原话是“"尽享天年”，说我没有调查，从何而来？你就拿出天年是“一天一年的时间”的证据吧，拿不出来证据来，何以证明你是一个踏踏实实地做学问的人？
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 12:33
杨鹏举 发表于 2017-1-17 12:00
太白侠，原话是不是“"尽享天年”？如果原话是“"尽享天年”，说我没有调查，从何而来？你就拿出天年是“一 ...

杨教授啊，你能不能改一改，听风就是雨，只做表面文章的学风？
仁海说，天年的天是大自然，我说，天年是联合结构，天是每一天的天，年是每一年的年。
就你这样，能做成什么学问？
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-17 12:48
本帖最后由 杨鹏举 于 2017-1-17 12:51 编辑

太白侠，你不能拿个人"认为"作为 依据，你要拿出公认的，且有文献来证明，否则，岂不是人人都可以随便解释？这是其一。
其二，仁海在88楼的 "尽享天年"中的天年，太白侠客一看就知道，是指一天一年的时间。”由此看来，究竟是你太白侠说谎，还是仁海诬陷你？起码也得拿证据吧。
其三，仁海在90楼说“俺以后，逢人就明确地不折不扣地用太白侠客的解释:   "尽享天年"，就是尽情享受每一天、每一年的时光，，，”起码你的意思是说，天年就是“每一天、每一年”。既然天年是“每一天、每一年”，你就举证吧。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 12:51
杨鹏举 发表于 2017-1-17 12:48
太白侠，你不能拿个人"认为"作为 依据，你要拿出公认的，且有文献来证明，否则，岂不是人人都可以随便解释 ...

法官宣判，杨鹏举是杀人犯，证据就是杨鹏举拿不出他没有杀人的证据？
杨教授，这个世界，除了你以外，还有谁能这么智力残障？
作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-17 12:58
太白侠，你有一点法律常识吗？如果有一点法律常识，何来“法官宣判，杨鹏举是杀人犯，证据就是杨鹏举拿不出他没有杀人的证据？”，这是其一。
其二，疑罪从无，这是基本原则，既然你”法官宣判，杨鹏举是杀人犯，”理应法官拿出证据来，但是还需要质证，由此不难得出，你太白侠说轻的是个法盲，重的是一个典型的智力残障，所以写残文——三星能演变出五星来。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 13:11
杨鹏举 发表于 2017-1-17 12:58
太白侠，你有一点法律常识吗？如果有一点法律常识，何来“法官宣判，杨鹏举是杀人犯，证据就是杨鹏举拿不出 ...

杨教授啊，真有你的，一个反问式的举例，也能让你望文生义，微言大义。
除了智力残障，还漫无边际,满嘴跑火车。
天年，自然寿命。这个词儿不是偏正结构，大自然的寿命；而是联合结构，应该度过的每一天每一年。
这是我与仁海的对话，关你屁事？没完没了地，让我证明我根本没有说过的话。
作者: 仁海中西医    时间: 2017-1-17 13:56
太白侠



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259楼
  楼主| 发表于 2016-12-6 06:48:14 | 只看该作者


仁海中西医 发表于 2016-12-6 10:29
所以，就产生了二个伟大的警句：－－
－－
天年，每一天，每一年。


天，每一天；年，每一年。天年，每一刻时光；尽，尽情。尽情，全部，完全。时光，岁月。自然，自然而言。尽享天年，完全度过应该度过的每一刻时光，就是自然寿命。
有什么错？




作者: 仁海中西医    时间: 2017-1-17 13:58
太白侠



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267楼
  楼主| 发表于 2016-12-7 07:54:17 | 只看该作者


仁海中西医 发表于 2016-12-7 11:38
你肯定具备它们的智慧，屎壳郎就是这样查数的：

“天年，每一天，每一年。”


万物悉备，莫贵于人。人是生物进化的顶端，当然具备和超越低级生物的智慧了。
年龄，当然是度过了多少年。天年，当然是应该度过的天数和年数。
得弱智到什么程度，这样的问题都理解不了？




作者: 仁海中西医    时间: 2017-1-17 13:59
[tr][/tr]
仁海中西医



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268楼
发表于 2016-12-7 13:34:35 | 只看该作者


太白侠 发表于 2016-12-7 07:54
万物悉备，莫贵于人。人是生物进化的顶端，当然具备和超越低级生物的智慧了。
年龄，当然是度过了多少年 ...


这知识，天下无双；
这智力，世界罕见；

这脸皮，城墙莫匹。






《脱离五行之医学》第三篇“常见病脉证并治”连载
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... &extra=page%3D1
医学理论的正确与否，自然以能否客观地反映人体生理、病理、及在诊疗方面之本质者为准
回复 编辑支持 反对
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269楼
  楼主| 发表于 2016-12-7 13:46:47 | 只看该作者


仁海中西医 发表于 2016-12-7 17:34
这知识，天下无双；
这智力，世界罕见；


天年，岁月，分秒，这些都是时间。
比屎壳郎还蠢，
还光着屁股撵狼，
你也不知个羞耻，反这反那的。
先把你的智力，进化了吧。





作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-17 14:01
本帖最后由 杨鹏举 于 2017-1-17 14:05 编辑

1，任何自造词义，又拿不出支持的证据，就证明此人是智力残障，且漫无边际,满嘴跑火车。
2，既然你“让我证明我根本没有说过的话。”那你只能让仁海拿不出你没有说此话的证据，他如果拿出来了，就证明你不认账，如果他拿不出来，就证明他造谣，疑罪从无，怀疑没有用，只要有证据才能成立，没有解释“天年的”佐证解释，是不能成立的，从另外一个角度看，那就是智障，从而漫无边际,满嘴跑火车。
作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 14:01
仁海中西医 发表于 2017-1-17 13:56
高级会员积分549
  • 发消息

    • 仁海啊，如果你认为有错，那请你有证据论证，错在哪儿了？总这么没完没了地张贴之外，屁都不放一个，就证明你对了？
    作者: 仁海中西医    时间: 2017-1-17 14:02
    太白侠



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    		280楼
      楼主| 发表于 2016-12-8 06:25:01 | 只看该作者


    仁海中西医 发表于 2016-12-7 21:38
    天年，每一天，每一年。
    尽享天年，尽情享受读过时光，这就是自然寿命。
    —————————————— ...


    仁海啊，你缺少起码的启蒙教育，无法掌握语言的基本知识、
    天年，是个联合结构的复合词。天与年是同等的，就像岁月、分秒一样。
    自然寿命，对天年的含义注释翻译的很准确。但是曲译，非直译。
    自然寿命，是个偏正结构的复合词。自然是定语，是对寿命的修饰。
    不能反过来，翻译天年。
    天，是自然；年，是寿命。
    若按你的理解，天，是大自然。天年，就成了大自然的寿命。
    况且，年，没有寿命的意思。只有加上，寿字儿，这个词素，即年寿，才能具有寿命的意思。




    作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 14:05
    杨鹏举 发表于 2017-1-17 14:01
    1，任何自造词义，又拿不出支持的证据，就证明此人是智力残障，且漫无边际,满嘴跑火车。
    2，既然你“让我 ...

    杨教授啊，你太把自己当回事了，我凭什么嘛事都得争取你的认可？
    这个帖子的主题，你拐弯抹角离得太远了。
    作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-17 14:09
    你不需要我的认可，但是你的话，起码得到众人的认可，即使众人不认可，你拿出书证来，起码有个佐证啊，有了佐证，众人就自然佩服，你连个佐证也没有，还想拐弯抹角让众人认可，我看这是痴心妄想。
    作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 14:16
    杨鹏举 发表于 2017-1-17 14:09
    你不需要我的认可，但是你的话，起码得到众人的认可，即使众人不认可，你拿出书证来，起码有个佐证啊，有了 ...

    杨教授啊，像你一样胡扯六拉地佐证？
    天年，就是自然寿命，而不是大自然的年龄。
    这是小学应该掌握的，启蒙教育是不是还得请大文豪来教？
    作者: 仁海中西医    时间: 2017-1-17 14:58
    太白侠 发表于 2017-1-17 10:01
    仁海啊，如果你认为有错，那请你有证据论证，错在哪儿了？总这么没完没了地张贴之外，屁都不放一个，就证 ...

    这不是在宣传你的伟光正思想嘛
    作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-17 18:35
    太白侠 发表于 2017-1-17 14:16
    杨教授啊，像你一样胡扯六拉地佐证？
    天年，就是自然寿命，而不是大自然的年龄。
    这是小学应该掌握的， ...

    1，怎么不要你原先的的“每一天，每一年”的解释啦？现在改口啊，还有意义吗？
    2，谁主张谁举证，这是普遍规律，让你举证天年就是“每一天，每一年”的例证，你拿不出来，如果在法庭上让你拿证据，你拿不出来，法官自然直接判你败诉，然而不幸的是，你太白侠既是运动员，又当裁判员，估计仁海无法和你开展“竞赛”，即使去法院打官司，你既是被告，又是法官，在这种情况下，仁海是没有胜诉的希望。即使按照你的解释“天年”是的“联合结构”，你也得拿出书证来吧，你为什么不拿“联合结构”的证据？
    3，从这个天年的解释，不由想到你的三星如何演变成五星的，你至今不回答，正经话不会说，但是满嘴污言秽语——“管你屁事”（101楼）。
    作者: 太白侠    时间: 2017-1-17 19:09
    杨鹏举 发表于 2017-1-17 18:35
    1，怎么不要你原先的的“每一天，每一年”的解释啦？现在改口啊，还有意义吗？
    2，谁主张谁举证，这是普 ...

    杨教授啊，第一，你是不是断章取义做学问惯了，任嘛都断章取义？仁海给你的证据在哪儿放着，你还在那儿断章取义。
    第二，你是不是逻辑能力不足，任嘛都搞错前提与结论？仁海是版主，我任嘛职务没有，我怎么能够既当运动员又当裁判员？
    第三，你是不是语言能力低下，任嘛语义都不知然不知所以然？屁事，指细小琐碎、不屑一顾的事。怎么是满嘴污言秽语？毛泽东诗词：“不须放屁，试看天地翻覆。”你是不是想说，除了你杨教授，无论伟人凡人都不文明？
    作者: 杨鹏举    时间: 2017-1-17 23:56
    本帖最后由 杨鹏举 于 2017-1-18 09:41 编辑

    太白侠：
    你说我断章取义，我能拿出证据来说明天年的词义，你不断章取义，但是你拿不出证据来，所以究竟谁断章取义，自有公论。
    2，你说你有理，仁海说仁海有理，但是让你拿“天年”就是“每一天，每一年”的证据你则拿不出，反而说你有理，既然你说天年是联合结构，你也得拿出书证来吧，可是你既不拿证据，且说你是正确的解释，既然你是正确的解释，你为什么不拿书证？这不是典型的你既是运动员，又是裁判员吗？
    3，毛泽东人伟大，思想正确，没有生理缺陷，如果一个瞎眼人和健康的毛泽东相提并论，有点不自量力。毛泽东骂政敌，而你在这里不是搞政治的，你既然搞学术，岂能用“智障”来搞人身攻击，让你回答你的三星怎么变出五运的，你至今不回答，说明你搞学术是假，这就是你的学品，搞人身攻击是真，这就是你的人品。
    作者: 太白侠    时间: 2017-1-18 09:41
    杨鹏举 发表于 2017-1-17 23:56
    太白侠：
    你说我断章取义，我能拿出证据来说明天年的词义，你不断章取义，但是你拿不出证据来，所以究竟谁 ...

    既然，杨教授言之凿凿，天年一词儿不是联合结构，而且能够拿出书证，那就请杨教授按着下面的方式写一段议论文吧。
    论点：天年一词儿，不是联合结构，而是XX结构。
    论据：也就是杨教授提供其所谓的书证。
    论证：基于怎样的逻辑。
    结论：紧扣主题。
    当然，杨教授可以不写，也可以不提供书证。杨教授一贯是只吹牛皮筏子，不过黄河，见怪不怪了。




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