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楼主: gl0101
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王锡民:这话说的有道理

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164
 楼主| 发表于 2019-2-18 17:52:49 | 只看该作者
王锡民 发表于 2019-2-15 17:38
我认为,您有一部分观点,我还是赞成的,而且支持。

谢谢!
163
发表于 2019-2-15 17:38:47 | 只看该作者

        我认为,您有一部分观点,我还是赞成的,而且支持。

点评

谢谢!  详情 回复 发表于 2019-2-18 17:52
162
 楼主| 发表于 2019-2-15 15:31:42 | 只看该作者
王锡民 发表于 2019-2-5 15:17
您明白就好,无中生有是不可以的。春节快乐!
————————————————————————
     ...

意会。
161
发表于 2019-2-5 15:17:11 | 只看该作者
gl0101 发表于 2019-2-5 11:21
您明白就好,无中生有是不可以的。春节快乐!

您明白就好,无中生有是不可以的。春节快乐!
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     请明示:《中医基础理论》中的“先天之精”概念错在哪?

点评

意会。  详情 回复 发表于 2019-2-15 15:31
160
 楼主| 发表于 2019-2-5 11:21:56 | 只看该作者
王锡民 发表于 2019-1-27 22:02
先天之精的概念,是《中医基础理论》中的概念,不是我的概念,还用得着我拿吗?大家讨论这么久了?你看不 ...

您明白就好,无中生有是不可以的。春节快乐!
159
发表于 2019-2-1 02:51:26 | 只看该作者
本帖最后由 张诚敬 于 2019-1-31 19:07 编辑

以西解中,道通理不通!似是而非,何能服众!道是泛指这件事、这一行当、这一领域。理是指规律、真理。合起来道理就是指这是正确的。
158
发表于 2019-1-28 12:51:07 | 只看该作者
我们应该讨论的是古人看得见的“精”是什么规律?
157
发表于 2019-1-28 12:47:05 | 只看该作者
王锡民 发表于 2019-1-28 03:28
中西医融合观说:  
请先生首先明确《中医基础理论》中的“先天之精”这个概念正确不正确?受精卵、细胞 ...

王老师你是讨论内经的“精”,还是讨论中医基础理论中的“先天之精”的概念?一会儿内经,一会儿中医基础理论教材。你承认中医基础理论教材出于内经吗?如果你承认是出于内经,咱们首先搞清楚内经的“精”是什么东东?
156
发表于 2019-1-28 11:28:44 | 只看该作者
王锡民 发表于 2019-1-27 22:02
先天之精的概念,是《中医基础理论》中的概念,不是我的概念,还用得着我拿吗?大家讨论这么久了?你看不 ...

中西医融合观说:  
请先生首先明确《中医基础理论》中的“先天之精”这个概念正确不正确?受精卵、细胞是中基中的“先天之精”,还是《内经》中的“精”?
——————————————————————————————————————
      先不要让我说。先说你的认识,你前段时间,好像不承认《中医基础理论》中的“先天之精”这个概念。

点评

我是不承认《中医基础理论》中的“先天之精”这个概念,都是编教材人的想象,证据就是精微物质古人看不见,看不见古人不会臆想。  发表于 2019-1-28 12:50
王老师你是讨论内经的“精”,还是讨论中医基础理论中的“先天之精”的概念?一会儿内经,一会儿中医基础理论教材。你承认中医基础理论教材出于内经吗?如果你承认是出于内经,咱们首先搞清楚内经的“精”是什么东东  详情 回复 发表于 2019-1-28 12:47
155
发表于 2019-1-28 11:23:53 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2019-1-28 11:25 编辑
中西医融合观 发表于 2019-1-28 07:24
大家讨论了这么长时间了,提出了许多问题,先生应该好好总结一下,把自己意思完整地表述一下,前后 ...

大家讨论了这么长时间了,提出了许多问题,先生应该好好总结一下,把自己意思完整地表述一下,前后不要出现矛盾,想好了后再发言。
       大家讨论的发言,都是参考意见,大可不必一一顺从,可以大胆保留自己的意见,坚持“错误”意见,未必是坏事。别人认为错误,你自己可以坚持是正确的。各自保留意见,也是一种结局。
——————————————————————————————————
       李教授这个说法,我赞成。
       我要说清一下,我讨论问题,先说一个,再说下一个。这个问题没说清之前,不讨论再一个问题。你看着好像有矛盾,是因为你没有弄明白。但我的研究结果,前后一点也不矛盾。
       101确实看出一点问题。但看出来有问题,他自己好像也不知这个问题出现在哪里,所以,才含糊其辞地说有问题。
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