中医理论现代研究的方向问题？

张诚敬

       思考者朋友认为：“101先生一直吆喝“中医理论科学化”，这是一个误区。中医理论与严密科学的西医理论相比，那就不成其为理论。更没有科学化的价值！”这种观点表现得极为悲观。思考者朋友也是中医药现代化的鼓吹者，何以那么没有信心呢？盼能重振精神为中医理论的现代化呐喊!虽然探索研究者成功机率甚微但终将大于0，若不去探索时机率永远是=0，在微小的差异间将隐藏着朋友们的成功!

思考者

张先生：古人认识阴阳虚实，牵涉功能强弱，大都是有道理的！具体说，主要指的是个体免疫功能。
免疫功能方面，西医研究深入。有具体的指标，非常科学。应对措施也非常明确。完全不需要沿袭阴阳虚实之类的只能定性，不能定量的形容词。
理论方面，中医没有什么可以超越西医理论的地方。先生所解读的那些内容，西医都有，先生是用西医理论来解读中医理论的。其结果，还不是把中医解读成西医了？我只所以认为是无用之功，是因为西医已经有了，中医直接用就是了。为什么非要把中医理论先解释成西医再用，岂不是多一番手续？不少中医都在做这一工作，始终没有想到，这一步工作可以省略！
中医没有可以超越现代医学的科学理论。所谓的整体观，天人合一观，等等，都是一些原始的认知观，不是科学观，也没有什么用。
中医真正有价值东西不在这里，而是在药和用药技术上。
所谓中医科学化，也是指药和用药技术的科学化。
101先生一直吆喝“中医理论科学化”，这是一个误区。
中医理论与严密科学的西医理论相比，那就不成其为理论。更没有科学化的价值！
正所谓：“中医有药无医，西医有医无药”！
奔着这个思路，中医才能快速发展起来！否则，只能一直被动的处在被边沿化的位置。

张诚敬

      两千多年前能不能解剖人体虽无可考？我想内经时代的藏府不会是司外揣内揣出来的？现代连中学生学了生理学都知道人体脏腑是什么样子的？它们的功能是什么？而我们这些几十年前就学过生理学的长辈们却对内经藏府是不是现代人身上的脏腑的问题进行质疑？在脏腑的功能与古代藏府的功能之间的区别大作文章，有此必要么？村人不是什么医生？更不是什么研究者？仅仅是个懂点生理学常识的山野粗人，自己认为，长在我身上的心脏是推动血液循环的器官，其中并不藏什么神？肺是体内二氧化碳与氧气交换的器官，其中并不藏什么魄？肝也并不藏什么不存在的魂？肾是排泄尿液的器官，更不会藏什么意志？在此提出一些观点与大家讨论，意在抛砖引玉!朋友中有不承认内经中藏府就是现代人们身上生长着的脏腑？请讲出理由来!!!!中医理论的阴阳到底是何涵义？阴阳的胜、虚又意味着何种医学涵义？寒热现象是如何在人体内产生的？这些问题才具有医学意义!请恕我这个愚昧无知的外行武断地讲“中医理论的现代化”如果离开了阴阳的胜、虚和寒热能够解决那绝对是太空奇迹!因为，阴虚是结构的削弱？阳虚是功能的削弱？阴胜是结构的增强？阳胜是功能的增强？调节阴阳就是调节人体结构与功能之间的失调关系达到治病的目的!村人上述观点愚昧荒诞!欢迎朋友们严厉批判和反驳!

张诚敬

       在古代那个杀人随意的年代，人们通过解剖来了解人体的构造不是不可能，因此认为内经所讲的藏府就是组成人体的物质结构。时代在进步，对藏府的结构和功能的了解逐步接近完善，若还用两千年前的思维来认识藏府及其功能!意在何为？无知深为不解？？

思考者

我是说古人不可能比现在人对人体构造了解还清楚。古人是望外揣内，揣出来的。跟臆想的差不多！