《急腹症》二、以痛为症，以通为治。

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急腹症的求诊，都有是以痛的症状为主。那么，我们就必须将一切痛证的表现熟记于心，主一点，中医书籍中描绘的相当多，但是却散见在各个症状之内，这就要我们把这些散见的内容，加以集中，归类，并要反复理解各种疼痛症状的含义和所代表的范围。比如：阴、阳、表、里、寒、热、虚、实、风、湿、火、气、血、痰、瘀等等。
在痛症中，西医用扪、敲、按等的手法我们也要吸取，补充中医中的不足，扩大中医对痛症的诊断范围。尤其是西医对外科手术征的腹部（西医说要开刀，中医用中药也能解决）探诊，更要熟记于心。
大家都有是医生，具体的症状，就没有必要一一细述。
腹为六腑之府。六腑以通为用。那么，治疗的总纲就是一个“通”字。
〈格致余论〉中指出：“天之生物，故恒于动，人之有生，亦恒于动。”我们理解人的运动，不能仅理解为体育锻炼，这句话的意思是说，身体体内，任何一个部位，无时无刻，都在运动中。一旦不动，就会生病。所以说；“人欲动而‘封’不止”就是这个意思。所以，“素问*六微旨大论”中说：“升降出入，无器不有。”这里所说的器，就是人身上的各种脏器。
明白了上面所说的意思，那就好理解了对腑病所采取的治疗方案：“通”的意义了。
不能升，不能降，不能出，不能入，均为病态。这样，升也是通，降也是通，出也是通，入也是通。寒者热之也是通。热者寒之也是通，凝者化之也是通，陷者举之也是通。好了，我相信，都是医生，点到为止。

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五和十

是的，可以说同意楼主的大部分观点，不过说通在于血管是不是有点局限了？

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