功能与结构

中西医融合观

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蒙娜丽莎的微笑

中西医融合观

        取象比类的结果，还要到临床实践中验证，正确的流传下去，由经验上升为理论。这个临床验证过程从你就开始到清朝经历了2000多年的时间。而不是取象比类直接得到的，也不是阴阳五行推论而来的。

中西医融合观

        

为什么脾胃感染疾病黏腻不去，呈现出亚急性状态？那是因为脾胃是人体最大的免疫器官与淋巴器官。

这个问题在下一本书里详细说明。大家相信就行了。

内湿是什么？是脾失健运引起的非感染性炎症，在《中西医融合观续》中已经论证过了。还与脾胃是免疫器官、淋巴器官相关联。

中西医融合观

            

脾主血，来源于临床实际。长夏属湿，脾胃属土，长夏是西医胃肠道传染病的流行季节。

肠道传染病包括细菌引起的细菌性痢疾、伤寒、副伤寒、霍乱、副霍乱以及食物中毒等；阿米巴原虫引起的阿米巴痢疾；相关病毒引起的病毒性肝炎、脊髓灰质炎（小儿麻痹）轮状病毒引起的感染性腹泻等。

秋季虫媒传染病    常见的虫媒传染病有乙脑、疟疾、登革热、流行性出血热等。这类传染病是通过一些昆虫传播或者鼠类传播，如蚊子，先叮咬病人，然后再叮咬健康人，同时将细菌或病毒传入健康人的体内导致发病。

伤寒、副伤寒、疟疾、登革热、流行性出血热等，中医谓之湿温，这些疾病往往引起脾大，脾功能亢进，血小板减少而出血……，脾的位置中医是知道的，肿大的脾与出血同时出现，发生在夏秋季节，潮湿高温，胃肠道症状、临床特点黏腻不去（亚急性特点）……联系到一起，所以，才有了脾统血、脾胃相表里、属土、属湿、应长夏……联系为一个整体的认识。

中西医融合观

     以脾为例。
      中医的脾，包含了西医的脾脏、消化器官，同时涵盖了一切参与物质代谢器官的相应结构与功能。中医对于脾主运化、脾统血、脾胃相表里、开窍于口、属土、属湿、应长夏、后天之本……的认识，都是来源于临床实践的验证，最终是在清朝的时候，才形成的这个统一的理论。这一套理论与西医的脾脏、消化器官、系统有着密不可分的关系。而与西医的心脏、肾脏、肺脏、肝脏有关系，相对而言，关系不密切。其他脏腑与脾相同，不赘述，或者余类推。
  

中西医融合观

      以功能为参照系认识人体的功能与结构、疾病与治疗。人体的功能是由疾病与治疗的结果反推过来的。即从临床实践中证明的。他也参照了解剖学结构。
       以结构为参照系认识人体的功能与结构、疾病与治疗。人体的功能是由解剖学结构与生理学实验推论而来的。他也参照了临床实践的验证。
     在讨论脏腑与西医器官的时候，只有改变固有的机械唯物论结构决定功能的错误观点，树立起功能决定结构的辩证唯物主义观点，才能够认识到中医脏腑理论的系统性、全面性，认识到西医器官的局限性、机械性。
        中医的脏腑包容、涵盖了西医的器官、系统。

中西医融合观

        功能性疾病发展为器质性疾病，符合临床实际。先有功能性病变，而后才有器质性病变，很正常。
        中医的优势在于治疗功能性疾病。

高智海

中西医融合观发表于 2018-8-26 11:42

讨论结构与功能的关系。谢谢参与。

结构与功能的关系是结构领域的问题，也是西医的优势。而以阴阳五行为基础的中医不是研究结构与功能之间的关系的。是因为中医的心肝脾肺肾不是指西医的心脏肝脏脾脏肺脏肾脏，而是内经说的……阳中之阳，心也；……阳中之阴，肺也；……阴中之阴，肾也，阴中之阳，肝也；……阴中之至阴，脾也。

不结合阴阳五行讨论中医，就会误入西医的自留地。就像孟子说的放着自己的地不种，却去耘人之田

高智海

中西医融合观 发表于 2018-8-26 06:54
功能性疾病发展为器质性疾病，符合临床实际。先有功能性病变，而后才有器质性病变，很正常。

中医治疗功能性疾病有优势。若混淆功能性疾病与器质性病变的区别，中医还如何发挥优势？

柴胡汤

dffaaoo 发表于 2018-8-25 16:03
半夏
功能主治

半夏性温，但是热痰、寒痰均可治，看你如何配方运用，寒化或温化痰，我皆用半夏。