七、五味配属五脏的错误——五行学说从中医理论中脱离与否大辩论系列之七

仁海中西医

五行学说从中医理论中脱离与否大辩论系列之七
青岛    仁海诊所    仁海中西医     于殿生


          第一部分、中医学应该脱离五行学说的根据
                    七、五味配属五脏的错误        

              为了有序地有针对性地相对比较透彻地探讨有关问题，定期发出一个题目进行辩论交流。

我的论据：

1、酸与肝
       单纯的酸性物质并不能补肝，而只能是起到松弛肝胆管壁、肝细胞壁等等作用，以保障或改善肝脏的内部环境，以利于肝脏功能的正常。


2、苦与心
        单纯的苦性物质，亦不能补心。芩、连等苦味药，对心功能却能起到抑制作用。干姜等辛热药炮制后出现苦味，能助热，从而有兴奋心脏的作用。

3、甘与脾
       甘性物质，不仅能补“脾”，而对人体全身的五脏六腑、四肢百骸无所不补。

4、辛与肺
       辛辣性的物质，大部分伤肺，使肺的气管、支气管痉挛而出现咳嗽。除非肺部有凉时，用其温之。正常情况下，肺喜欢酸，或辛酸配伍，或适宜的辛甘酸咸等味的配合，可使肺组织松紧柔韧有度，以利于血气交换。

5、咸与肾
        咸性物质，可以增加体液的渗透压，不利于肾对体液的滤过作用，水肿病人尤其灵敏。相对而言，淡味对肾脏益处大点。而适宜的体液量及其渗透压，是保障肾沁尿功能的重要前提。


       综上可知，五脏正常之结构与功能，适宜于各自不同的恰当的五味搭配，而不是某一味对某一脏，能起到独自完成的功效。因此，五味配属五脏的理论显然是错误的，是不能当做“公式”来套用的。


                                                      参与辩论交流说明：
        1、任何人都可以参与辩论交流，即无论中医、西医、非医务人员、暨欲取消中医之人士均可。
        2、由于参与人士提出的问题难度太大，加之本人才疏学浅，不得不求教于有关老师与同仁、或需查寻相关资料时，回复的时间一定会延迟，届时尚请各位鉴谅。
        3、这是我有生以来最好的学习机会，希望师长同仁们不吝赐教，以期碰撞出灿烂的中医思想火花。如此，中医幸甚，于殿生幸甚。

        谢谢各位！

仁海中西医

gl0101 发表于 2013-11-6 11:23
这几天不要喝酒哈！

作为男人，酒是不能不喝的。只是不弄出来酒瘾就行。

gl0101

仁海中西医 发表于 2013-11-6 13:21
大概此辩胜负就要见分晓了？

这几天不要喝酒哈！

仁海中西医

大概此辩胜负就要见分晓了？

仁海中西医

gl0101 发表于 2013-11-1 05:55
老于啊，我说几点意见供你们团队参考哈：

1.你引用的几段经文已经基本上涵盖了你废除、剔除、脱离五行 ...

所以吗，就提出来让大家辩论来着。

仁海中西医

        那些主张保守的，动辄以“纯中医”“铁杆中医”自居者，平日里什么道了，什么术的了，神而又神，玄而又玄，那是滔滔不绝。真正辩论了，他们都到哪里去了？

llyyjj

五味所入的五脏，是藏像学说的五脏，所以，用用五味对解剖学的五脏所起的作用来批评五味理论是不合适的。

古代中医用最简单的认识方法来认识药物，自然首先是气（鼻子闻到的气味）和口尝到的味道。在了解了药物的一部分功效以后，试图从气、味及色、形、质等各方面解释功效，这本来是一种有益但作用有限的探索，在古代的条件下，也就能做到这些了。

五行学说进入中医以后，把气、味、色、形用五行统帅起来，从归纳的角度说，也有一定的意义。可是，受五行学说所惑，把简单的五味归类认做真理，且想用五味概括药物作用，指导药物使用，不是天真，就是蔑视中药。

诸葛亮发明了连弩（假设是真的），当时确实了不起，可是要说比机关枪还威风，就是傻话了。

王锡民

杨金峰 发表于 2013-10-31 22:30
【论据只有两种，一种是实验数据，另一种是理论推论】，是的  我再加一个，那就是事实的证明。

【论据只有两种，一种是实验数据，另一种是理论推论】，是的  我再加一个，那就是事实的证明。
___________________________________________________________________
      杨先生有所不知，事实的证明，就是我上面说的两种，没有第三种。
      我说的实验数据，实际上是说与临床治疗过程中的体内相关实验指标的变化。这可研究其机理。
      而理论研究，是指现代医学理论中已经具有的相关理论的推论。
      

gl0101

仁海中西医 发表于 2013-10-31 21:19
是的，答案是肯定的，基本上是错误的。

老于啊，我说几点意见供你们团队参考哈：

1.你引用的几段经文已经基本上涵盖了你废除、剔除、脱离五行的所有根据、论据。

2.你废除、剔除、脱离五行的所有根据、论据，其实就是由于你对这些经文的理解。

3.支持你对这些经文做出这样理解的是你所受到的教育和你的临床实践。

4.说话写文章都有个语境问题，你为什么要把经文拆开了解读呢？你为什么把经文拆开了作为你的论据呢？

5.你想没想过你有可能理解错了啊？你想没想过经文也有理论和临床的支持啊？你想没想过经文它为什么那么写啊？

仁海中西医

董建军 发表于 2013-11-1 04:39
用人体运动实验证明中医理论，仁海中西医你会吗？

不会。请老董教一下如何？

仁海中西医

杨金峰 发表于 2013-10-31 18:30
【论据只有两种，一种是实验数据，另一种是理论推论】，是的  我再加一个，那就是事实的证明。

临床病例肯定不缺乏。