中医基础理论认为“元气发于肾“是错误的——简介拙著的一个观点

王锡民

            元气由先天之精化生，根源于父母的先天之精就是受精卵，受精卵本身就有生命的原动力，所以，元气就是受精卵的功能表现。一个受精卵发育成胚胎、这时元气就代表胚胎整体的生命原动力，或元气；胚胎发育成胎儿，出生后成婴儿长成大人，这时元气就表达人体一身的功能或原动力。《中医基础理论》认为“元气发于肾”是错误的。

       说到这里，聪明、有学识的人是可以理解的，达不到这个层次不可能明白。
       生命的原动力是细胞的功能，细胞是生命的基本单位。细胞的功能是在物质、能量和信息三者合一的功能体系，是综合作用。不能看成单纯的能量，也不能看成物质、能量代谢过程中的单一的酶。

       我没有时间做科普，只以说这么一句，供大家思考。

      http://www.gtcm.info/forum.php?m ... 2854&extra=&page=11      

谈玄说虚

你根本就是否定元气的存在，还讨论什么。

王锡民

      天空云淡先生的理解能力很强，超出本论坛反对笔者观点的几位朋友。他在上贴的发言，对于笔者“元气发于肾是错误”的观点给予有力支持。谢谢！
      千秋雪先生点评说：言之有理。看来，千秋雪先生从反对笔者这一观点，到赞成这一观点，是一个大的转变。这种转变与王全年、妙之门先生的转变完全一样，是一个认识加深的过程。再一次证明，认识加深需要一个过程。




请参阅以下两篇原文
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72990&extra=

http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72962&extra=

高智海

王锡民 发表于 2018-9-21 05:29
由此，我终于明白，为什么中医近二百年来，只出现了王清任、张锡纯、施今墨等极少的几位大家能给中医理论改错和提高，而其它的中医人却不具有这样的能力。最重要的原因只有二个：一是思维能力受中医思维影响太深……

受中医思维影响深是好事。毕竟，中医思维方式是天人合一观，西医思维方式是机械还原论（天人相分），二者恰好相反。当中医以天人合一观为思维方式时，对上医医国，中医医人，下医医病均适用；所以，天人合一观不仅有利于复兴中医，而且对复兴中华民族意义重大！而以机械还原论为思维方式的西医只适用于医病，且仅限于治标而不能治本。内经说的人以天地之气生，四时之法成既是天（自然规律）作用于人的体现；也是天人合一的体现。可见，与之格格不入的机械还原论（天人相分）是一种违背自然规律的思维方式。故从思维方式角度讲，西医和西方科学是伪科学。所以，用伪科学（西医和西方科学）破解科学（中医）就像将大瓮装进小瓮，只有打碎才能装进去。打碎即歪曲中医或否定中医。总之，复兴中医和中华民族的旗帜是天人合一观，决不是机械还原论（天人相分）。您真的想做阻碍中医和中华民族复兴的罪人？

高智海

王锡民发表于 2018-9-19 08:29

你的脑瓜开窍一半，糊涂一半。

若人的先天是从受精卵至胚胎形成，其时间不足十天。其作为孕育先天的时间是否太少了？即使植物种子先天的孕育，这点时间也不够吧！何况，人属于动物中的高级动物，即使低级动物也比植物高级吧

王锡民

南京陈斌 发表于 2018-9-21 05:42
谬误就是谬误。口才再好，也不能把谬误辩解成真理，只会越描越黑。

陈斌先生：
      你的理解能力我已清楚，关于这个话题，你的观点我也已明白。请不要再在本专栏再重复发贴了，以免浪费空间。你作为总版主，应当带头遵守论坛交流的常识规矩。

      你与千秋雪二位都是总版主，居然能说出“自以为是，自吹自擂，自艾自怜”这种泼妇骂大街的恶语来，真为你们脸红。这样是要破坏中西医理论的研究的，知道吗？二位可怜的无识之人啊！

南京陈斌

谬误就是谬误。口才再好，也不能把谬误辩解成真理，只会越描越黑。

南京陈斌

王锡民 发表于 2018-9-20 20:55
我已完整地正面回答了你的质疑，你已不敢正面承认，你这种态度只有两种解释：一是思维理论能力 ...

我已完整地正面回答了你的质疑，你已不敢正面承认，你这种态度只有两种解释：一是思维理论能力太低，理解不了；就二是有意找各种理由有意回避主题。不管是哪一种，都证明你的质疑失败，反我的观点是正确的，无可反驳的。你既然质疑失败，就应该勇敢的承认自己认识错误。可是，你倒好，质疑失败就装糊涂，不思悔改，有意叉开主题。 送你一句话：你这种质疑和学习的态度，是无法提高的。


一一自说自话。

打着破解中医，回归正统的的名义，肆意偷换概念。连中医基础理论中的基本知识或常识都不要了。

王锡民

         我的感慨：
      从陈斌先生、dffaaoo先生的跟贴来看，证明二位先生的在理解中西医理论时有思维障碍。以前在许多话题中，都看到千秋雪先生、g10101先生，特别是李同宪先生，也犯同类错误。本来是一个很简单的问题，我说的也非常清楚，一个大学一年级的医学生肯定能听懂的话，可是我不明白，到了他们这些学过中医的人那里，却象隔一个世界一样，为什么就理解不了？还是有意装糊涂？董建军、高志海两位先生两位医学专业知识太少，不理解倒很正常，其它不应该啊！
       由此，我终于明白，为什么中医近二百年来，只出现了王清任、张锡纯、施今墨等极少的几位大家能给中医理论改错和提高，而其它的中医人却不具有这样的能力。最重要的原因只有二个：一是思维能力受中医思维影响太深，不可自拔，他人也拔不动；另一个是学识不足，导致思维能力受限或故障，睁眼不识泰斗，如同小学生理解不了中学生的数学题一样道理；还有一个最重要的先决条件，说到底是智商不足以达到如此理解高度，就如同：牛顿看见苹果落地进行思考，后来在物理学上悟出万有引力，而其它人虽然也看到苹果落地，但只理解可以砸脑袋，要躲远一点儿。
        

南京陈斌

一、人体之精的基本概念
1、广义之精包括气、血、津液等人体一切精微物质；狭义之精专指生殖之精。
2、精是构成和维持人体生命活动的最基本物质。
3、精，贮藏于脏腑、形体、官窍之中，并流动于脏腑、形体、官窍之间。
二、人体之精的生成、贮藏和施泄
1、精的生成。人体之精由禀受于父母的先天之精及来源于吸入清气与水谷精微的后天之精相融合而生成。若先天之精或后天之精亏虚，则可致发育迟缓、早衰、生殖功能低下及营养不良等病证。
2、精的贮藏。人体之精贮藏于脏腑身形中。肾所藏先天之精，作为生命本源，在胎儿时期便贮藏于各脏腑之中。后天之精则经由脾肺等输送到各个脏腑，化为各脏腑之精，并将部分输送于肾，以充养肾所藏之先天之精。
3、精的施泄。精的施泄主要有两种形式：一是分藏于各脏腑，濡养脏腑，并化气以推动和调节脏腑功能活动；二是生殖之精（以先天之精为主体，在后天之精的资助下化生，人体生长发育至女子“二七”、男子“二八”，随着肾精的不断充盛，肾气充沛，天葵按时而至。肾精的一部分在天葵的作用下，化为生殖之精以施泄。）的施泄以繁衍生命。
三、人体之精的功能
精宜闭藏而静谧，相对于气之运行不息，其性属阴，具有重要的生理功能。繁衍生命、濡养作用、化血（肾藏精、精生髓、髓化血）、化气（先天之精化生元气、水谷之精化生水谷之气、肺吸入自然界清气，三者合而生成一身之气）、化神（精能化神，是神的物质基础）、抗邪（精足则正气盛，抗邪力强，不易受外邪侵袭）
四、人体之精的分类
精，按其来源可分为先天之精和后天之精；按部分可分为各脏腑之精；按功能可分为生殖之精和营养之精。
脏腑之精——指脏腑所藏得具有濡养、滋润作用的精华物质。脏腑之精不仅濡养脏腑，而且化生脏腑之气，推动和调节脏腑的生理功能。

南京陈斌

请问：内经中的“人始生，先成精”的“精”是什么意思？不是指受精卵是指什么？这句话与现代《胚胎学》和《生理学》完全一致。

一一咱们现在讨论的是中医基础理论，不是如何正确研读内经。

王锡民
你是看不懂啊？还是找各种理由有意回避主题？质疑失败之后，不思悔改，有意叉开主题。

一一请问：中医基础理论中的＂精＂是什么意思？是指受精卵吗？