读《付青主女科》有感

江湖浪子

明未清初著名文人兼医家，付山，字青竹，后改字青主。著《霜红龛集》《付青主女科》《付青主男科》等著作。我尤爱其中《付青主女科》，如付氏好友顾炎武所言：“予友付青主先生手著〈女科〉。。。。。。诚医林不可不有之书也。”。今又读《付青主女科》，至“正产 六十五”时，忍不住拍案叫绝，眼前仿佛看到一个青衫长衣的文人、医家的身影，由远而近。
     “正产 六十五”说的是一妇产后发热颠狂的医案。付先生用拟人的手法，把五脏联系及病机分析的深入浅出，维秒维肖。他说“妇人有产生二三日，发热，恶露不行，败血攻心，狂言呼叫，甚欲奔走，拿提不定。”文中仅三个词“狂言呼叫，甚欲奔走，拿提不定”，从整体上对症状进行了描述，简洁而意明。之后是观点“人以为邪热在胃之过，谁知是血虚心不得养而然乎。”此时观点讲述就一句，接下来马上就是对观点的生动论述。“夫产后之血，尽随胞胎而外越，则血室空虚，脏腑皆无血养，只有心中之血，尚存几微，以护心君。”这里说，产后失血，体各脏腑都少血，只有心脏之中有少量血，护心续命。此处血室空虚一词，马上让我想起了夏天水库水枯，自来水厂停水，机关、企业、百姓皆无供给，唯独市委机关大院不停水的情形。市委机关大院为市区领导住地，机关要地。故“尚存几微，以护心君”。多妙的笔法啊，一下子说让人明了，心在人体的地位。接下来“而脏腑失其所养，皆欲取所给于心，心包为心君之宰相，拦绝各脏腑之气，不许入心，始得心神安静，是护心者全藉心包之力也。”这句阐述了心包与心的君相关系。心包臣属于心，但相比其它脏腑又比它们和心有着更近一层的关系。就象公安局和其它工商、质检、环保、民政等部同属职能部门，但公安局长是兼市委常委的，所以又比其它职能部门高半级。因为公安是个暴力机构，可以维持秩序。又好比，夏天停水，全民皆渴，大家看到市委机关大院有水，都想到市委机关大院弄点水过来。这时候，公安局就发挥作用了，大在门设卡，北大门蹲点“拦绝各脏腑之气，不许入心”。不然市委机关大院不就乱套了吗？
       再下面，“使心包变虚，不能障心，而各脏腑之气逐直入于心，以分取乎心血。心包情急，既不能内顾其顾，又不能外御乎众，于是大声疾呼，号呜勤王，而其迹象反近于狂悖。有无可如何之势。”由于心包有护心之职，但事情发展到无法控制。市委机关大院门口取水而不得被堵在门外之人，越集越多，群情亢奋，出现了群众向警方扔石头，砸鸡蛋、香蕉皮等现象，事态几乎失控。公安局内无领导新的指示，外难抵阻越来越多的人群，于是只有大声悲鸣，心表勤王难成之恨。事实上，公安局也无可奈何了。
     再接下来是总结和治法。“故病状似热而实非热也。治法须大补心中之血，使各脏腑分取以自养，不得再扰乎心君，则心君泰然，而心包亦安矣。”其实，这样的群众性事件说严重也不严重，只是百姓渴了要水喝而已。“治法须大补心中之血”，解决的方法就是供水嘛。给水库注水，空运、快递，异地调配，等等，水库有水了，自来水厂就可以放水了，“使各脏腑分取以自养，不得再扰乎心君”。家里有自来水了，大家都自动散去，回家接水喝了。这此公安局也可以松一口气了，“而心包亦安矣”，警察回家洗洗，上床睡觉去了。
     读《付青主女科》，越读越爱不释手。爱其师古而不泥古，尝发前人所未发。爱其深而不涩。我在漂书群里，看到群友们在聊天，谈什么书好，到哪里看书好，我私下里认为，读书要有自己读书哲学，否则再好的书也是风过竹林，其结果是风止而竹静，你还是那个无知的你。

千古医帝

读书者要博览，但灌输不要“博捡”，根据自己的见解和需要取之。

江湖浪子

没明白博捡是什么意思

千古医帝

就是什么都“捡”啊！

江湖浪子

渔翁先生，可否给我明示，学生哪里错了。是对付青主这段文章理解有误吗？还是从您“不要博捡”的意思看，这段文章根本就不足为取？

千古医帝

你的文章没有错。

-=-=-=-=- 以下内容由 千古医帝 在 2009年04月24日 04:54pm 时添加 -=-=-=-=-
我的意思你没有明白，这本书确实好，因为你的见解也不错，我是告诫那些博览群书之人，不要光顾博览了，一定要有收获才对。

最后说明，我不是“渔翁”先生。

江湖浪子

汗。我以为你们是同一个人。不好意思

千古医帝

现在知道也行啊！
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薄涛

恩
傅山常穿红衣
你把他想象成穿红袍的道人就行