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八卦新解

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发表于 2004-7-1 19:37:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
                               八卦新解
八卦有几种?
  八卦有三种,先天八卦出自伏羲;后天出自文王;中天出自卫元蒿。
八卦是什么?
先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图。
因为盖天派错误的定义了天为阳,地为阴。所以,先天八卦把天(乾)定位在上(南),把地(坤)定位在下(北)。按古人的三种八卦各有所用,但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然,说明三种八卦各有致命的缺点!
一、文王为什么要修改伏羲先天八卦
我们先看看先天八卦,伏羲时代认为,“天地者万物之上下也”,即天在上,地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“-”为阳爻,“--”为阴爻,乾是三个阳爻所组成,坤是三个阴爻所组成,所以先天八卦把乾为天在上,坤为地在下。先天八卦即天地对待(天和地对、男和女对)。以“气终而象变”的说法而言,即事物走到终点(极端)则变向反面,所以夏至一阴生,冬至一阳生又显得格外有哲理性。
到了汉代出现了浑天派,并制成了浑天仪,认为“天包地外”,否认了盖天派天地上下的旧观点。说明随着岁月的流逝,人类在不断的进步。
让我们深思的是,先天八卦既然是天地对待(定位),但只有冬与夏符合,春与秋位置不对称。按冬夏位置虽然不差,因乾阳在上,坤阴在下,自然规律是阳 在下可上升,阴在上可下降。那么,先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交,怎能生出六子(万物)?又怎能概括大自然之理呢?这就难怪文王制后天八卦了。
至于为什么要有后天八卦对此说法很多,不少学者认为:在夏朝时期,冰雪融化,海水上升,淹没了大片土地,到处都是水灾。到了周朝时,自然环境发生了变化,天地运气与先天八卦方位不一致,故文王改先天八卦为后天八卦。
二、文王后天八卦与自然之理
以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。
后天八卦问世后,人们进行了预测,按后天的卦数预测则不准确。然而,用先天的卦数则准确。对此有人认为,先天八卦为体,后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。
文王改了先天八卦,那么,后天八卦和自然规律是否相符呢?
从坎离两卦的定位来看,文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是,先天把天阳(火)在上,地阴(水)在下,这里的火与水指乾纯阳,和坤纯阴而言。后天离火在上,坎水在下,和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上,水在下。自然中是阳升阴降,所谓“阳升”,只有在“下”才有“升”字可言,若把阳(火)在最上,也就没有阳向上升的空间了,只是死火。来知德曰:“火在下,动之象;火在上,止之象”。也就是说火如果真的在上,止象死也。后天八卦离在上是死火,坎在下是死水,那么,一个死火,一个死水,还怎么流行呢?
因此,中天八卦出现了,人们对中天八卦又众说纷纭,也引起了人们对八卦的各种猜测。我对人们的猜测不做评论,只对“理”感兴趣。真理是,只要前(旧)者完美,就没有后(新)的出现。
总之,新的出现,就意味着旧的不足!人类的惯性是,“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现。
让人百思不解的是:新八卦出现后,旧八卦仍然畅行!也就是说,新的出现了,并没有淘汰旧的能力,或只能给旧一点补充。最后出现了三种八卦混乱同行的局面。
后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体,后天为用,实际是用先天之数,后天之体,也就是说张三戴的是李四的帽子,否则无效。这就表明先天与后天皆有致命的问题。人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子,至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜!
请大家继续关注第三节、八卦的修复
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发表于 2004-7-5 20:47:49 | 只看该作者

八卦新解

世界上的事情总是不断地改变,推陈出新。但旧的东西,在一定的环境下仍不失色。
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 楼主| 发表于 2004-7-7 06:08:38 | 只看该作者

八卦新解

  5jw兄说:     
  世界上的事情总是不断地改变,推陈出新。但旧的东西,在一定的环境下仍不失色。  
答:旧的不失色是因为经的住任何科学验证。请问,先天八卦乾阳在上,坤阴在下,阴阳怎么相交?是阴升阳降吗?对此,您能解释吗? 
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匿名  发表于 2004-7-23 20:01:17

八卦新解

先天八卦与后天八卦,都有很深的哲理在其中.
至于"中天"八卦,看来是阁下的杰作了.
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 楼主| 发表于 2004-7-25 06:26:59 | 只看该作者

八卦新解

谢谢补肾兄参加讨论!     
   先天八卦与后天八卦,都有很深的哲理在其中.
至于"中天"八卦,看来是阁下的杰作了.
答:先天八卦乾阳在上,坤阴在下;后天八卦离火在上,坎水在下。请问兄,自然阳在上,阴在下,阴阳怎么相交?乾坤怎么生6子,怎么生万物?
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匿名  发表于 2004-7-28 01:41:46

八卦新解

阳上阴下,这是正常性爱体位.
是否又有这样的问题,有一子,有十子,何言六子?
"突破"周易之人不少,如"周天大道无极场"..........
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发表于 2004-7-28 19:36:48 | 只看该作者

八卦新解

先天八卦乾阳在上,坤阴在下;---其意义在于识阴阳。性质,功能都是在物质基础上的。
后天八卦离火在上,坎水在下。---其意义明示阴阳相互依存。
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 楼主| 发表于 2004-7-29 04:31:23 | 只看该作者

八卦新解

请补肾、九天雪鹰 二位 仁兄提供“在上为阳的证据”。谢谢!  
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匿名  发表于 2004-7-30 16:38:46

八卦新解

很简单:在上者,命名为阳.
是不是要1+1=3的依据?
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 楼主| 发表于 2004-7-30 20:01:13 | 只看该作者

八卦新解

补肾兄说:     
  很简单:在上者,命名为阳.
答:您的回答和张恩侗兄的回答一样,证据在我脑子里!!!但是,张兄被论坛驱除了。我认为,讨论学术用空话是站不住脚的。“在上者,命名为阳”,这就是您的证据?也就是说,“命名”就是在上为阳的证据!!!如果我知道您是这样的证据,我绝对不问您,也没必要给您作答。您把《易经》已经贬低的分文不值了。
送您一句,兄敢说,但不敢负责!
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