[原创]道可道，请言道

gl0101 · 发表于 2009-1-17 15:27:21

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老子说：“道可道。”但是，老子没有说道是什么，什么是道。于是乎，老子以后，大家都在说道。但是老子说的道是“非常道”，于是乎，老子以后，大家说的道很难归一。于是乎，大家就总有一个疑问解也解不开：老子说的这个道，究竟是个什么道呢？这个归一的道，这个统一的道，究竟是指的什么呢？
但是对于这个问题，总要说清楚才好。道者，路也。路要看清楚了才好走，才会目标明确，才会脚踏实地，才会有信心，才会一步一个脚印地走下去，向前，向前，达到一个光辉的顶点。
所以，道对于我们每一个人来说，都是非常重要的。
所以，尽管我们每个人的道可以不同，但是我们每个人对于自己所从事的事业必须是很清楚的，我们每个人对于自己所走的路必须是很清楚的。这个道理对于一般人是如此，对于我们以医疗为职业的医生来说，也是如此。
那么对于我们以医疗为职业的医生来说，这个道又是什么呢？这个道我们知道了吗？
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非常道 · 发表于 2009-1-17 16:33:14

老子在《道德经》里，反复说明了什么是道，你可以看看25章。

gl0101 · 发表于 2009-1-17 20:23:51

[这个贴子最后由gl0101在 2009/01/17 08:51pm 第 2 次编辑]

下面引用由非常道在 2009/01/17 04:33pm 发表的内容：
老子在《道德经》里，反复说明了什么是道，你可以看看25章。

《老子》第二十五章　　　　　　　　　　　　　　　　
有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
老子说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”那么，这个“先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”的所谓混成之物就是老子所谓的道了。老子说他“不知其名”，我的理解错了吗？

gl0101 · 发表于 2009-10-28 18:51:40

《周易·系辞上》中说：“形而上者谓之道。”我们该怎么认识和理解这个“道”呢？我们该怎么学习和研究这个“道”呢？我们该怎么运用这个“道”呢？唯物论还是唯心论？辩证法还是形而上学？……

自然奥妙 · 发表于 2009-10-28 19:02:56

天地人物和谐道,
真假好坏求实路.

gl0101 · 发表于 2009-10-28 19:16:59

既然《周易·系辞上》中说：“形而上者谓之道”，那么，我想我们还是用形而上学来认识和理解这个“道”，学习和研究这个“道”，运用这个“道”吧！

gl0101 · 发表于 2009-10-28 20:33:33

从形而上学的观点看，认为道是规律的说法显然是错误的；道不是规律，道怎么会是规律呢？

gl0101 · 发表于 2009-10-28 21:20:24

由形而上学出发，我发现了埋没已久的道，发现了埋没已久的阴阳，发现了埋没已久的五行。

gl0101 · 发表于 2009-10-28 21:26:53

本帖最后由 gl0101 于 2018-9-20 16:37 编辑

从形而上学的观点看，认为阴阳五行是物质的说法显然是错误的；阴阳五行不是物质，阴阳五行怎么会是物质呢？

gl0101 · 发表于 2009-10-28 21:34:03

从形而上学的观点看，认为阴阳是矛盾的说法显然是错误的；阴阳不是矛盾，阴阳怎么会是矛盾呢？

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