是否将破解中医经络学理论划入“十一五”规划科技发展战略目标和建议之中？

zajian

中医经络学理论是中医学的精髓,在中医学里就如同“一国之君”。可在整个中国权威医学界里没有一个理解1%.这如何面对祖宗、世人、子孙？在拥有这样的知识水平能继承、发扬中医？能教育好后学？如何运用好中医来为人们服务？如果国家还是硬把这重任寄托与这些“久经考验”人的身上。中医学就真的成为历史古董。
是否将这问题划入“十一五”规划科技发展战略目标和建议之中？

jlzhhj

[这个贴子最后由jlzhhj在 2005/10/09 01:35pm 第 1 次编辑]

先生可否给我发个邮件,有些事想请教,hyltzhhj@126.com

jlzhhj

下面引用由zajian在 2005/10/08 09:12pm 发表的内容：
-- 作者： zajian
-- 发布时间： 2005/07/07 01:58pm

道理应灵活应用于现实之上。
"理"真理在一定时期内是不变地，如同中医学的基础理论。所以它不会被遗弃。就目前现代正确的科学知识还没能视破它的真伪。也就是说中医学所能接触的问题现代医学无法了解、解释、掌握。更无法谈什么应用。这样自然无法对中医下准确的定义。更无发谈什么发展。
而这段“中医现在所要的发展,还须以大的理论完善以及升华为主,中医面向西医方向的发展,不具备完整的中医发展思路.中医自己有自己的工具,西医的研究工具在进步,我门的工具也要改善.制作出与中医辨证整体观与把握规律为主相适应的自己的新武器.”只是在“机”之上发生变化，而不是在原理上有所发展。

jlzhhj

下面引用由zajian在 2005/10/08 09:12pm 发表的内容：
-- 作者： zajian
-- 发布时间： 2005/07/03 03:24pm

《内经》只是写一些正确、主要的“理”。一本《内经》才多少字，但它的知识就能引领至今的医学知识。可以肯定的说以后没有另一本医学书能象它这样全面正确又溶缩表达。
它把主要的“理”都以包括了，有的是待后人去继承与发扬。所以你的“中医理论从大的理论上讲.还是缺乏改进.”我不能认同。而中医“人体气学理论”有待独立深入完善和开发才是正确的。这是两个不同的概念。严格的说《内经》不只是医学理论书籍，“气”学理论也大大超出医学的范畴，《内经》就是这样正确完善有机的结合起来。
不知我这样说你能否明白。绝不是钻牛角尖，因中医理论是在完善的哲学理论和正确的方法论指导下完善的。除非人不是在象如今的地球环境条件下生存，中医理论的思维模式才不能成立。
学中医学要达到精深一定要拥有极严谨、极细致、极灵活、极坦荡的综合素质。这也是易理极难掌握的思维定位工具。

吸风饮露

下面引用由zajian在 2005/10/08 09:12pm 发表的内容：
中医经络学理论是中医学的精髓,在中医学里就如同“一国之君”。可在整个中国权威医学界里没有一个理解1%.这如何面对祖宗、世人、子孙？在拥有这样的知识水平能继承、发扬中医？能教育好后学？如何运用好中医来为 ...

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zajian

引用jlzhhj先生“先生可否给我发个邮件,有些事想请教,hyltzhhj@126.com ”
由于时间的问题和热衷于中医。到此论坛常是来去匆匆，也是片言碎语。带着许多个人的偏见。我有留一交流的信箱，你可直接发过去。但我不敢肯定及时回复。敬请谅解！
ajian01@tong.com

南京陈斌

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yyy1932415

http://www.douban.com/group/16919/discussion   这个网址提供经络和气功的精确认识，请利用。 否定经络和气功的理由
       (否定经络在体表,否定气功向外发气)                                                   
摘要："气感"是人脑感知，由砭石、针炙或针剌诱发气感，使感受者感到酸、麻、胀、沉、热等感觉，沿着一定的线路循行；感知者认为气感循行在四肢、体表，古人猜测气感循行在经络之中，猜测的致命弱点是把经络定位在人脑之外；本文研究，找到了气感单线循行规律，气感循行在人脑中枢，据此否定了古人的猜测，否定了经络；也肯定气功师无能向外发气，发气治病完全是谎言，针炙是诱发气感的手段，治疗癔病及疼痛等有其自身的价值，不能因否定经络而被否定。                                                                                          
    1970年，我开始从事麻醉工作，针麻给病号带来很大痛苦，为此我开始专研经络；经络是古人的猜想，是对气感循行在人体何处的猜想，猜想气感循行在四肢体表，猜想气感循行在粗细不等的经络管道中，纵向循行在主干为“经”，横向循行进入分支为“络”，把猜想中的管道称为经络。气感敏感者主诉，气感循行在体表感觉确切；气感循行到幻肢，感到了幻肢，还能返循到健在肢体，也是无法否定的感觉，都是人脑的判断，确实存在；前者肯定气感循行在经络之中，后者否定气感循行在经络之中，在幻肢中感到气感循行，表明气感循行在人脑，表明人脑自身存在位置错觉，误判气感循行在体表。本人着重查找气感的单线循行规律，查清气感究竟循行在人体何处。我在病人中找到了气感单线循行全身的人，这些人是脑振荡清醒后、休克恢复后、化疗引起严重脱发后、电解质紊乱后、严重外伤后、甲状腺功能亢进者、接受抗结核治疗者、成人尿炕者，也见于关节痛患者，血栓闭塞性脉管炎严重痛苦者，及有周身不适，关节酸痛、多梦、失眠、手足搐搦的中老年妇女。发现的方法很简单，用拇指按压骨突起处皮肤，有感受者再用针刺试之，总共发现有数百人，有明确记录的七十多人。找到了气感单线循行规律[2]，统计成文，并编著出”剖析甲乙经专集”，在第二届世界性针炙.针麻大会上散发了2500份，向全国各大图书馆分发了本专集，也参加了第一届经络学术会，用图片在中医研究院花草之间展示了研究心得。                                                                                                           
.   以下述说我是如何发现气感单线循行全身的规律，如何确定气感循行在人脑中枢[2]。                                                                                                
    发现一：男.四十，患血栓闭塞性脉管炎，疼痛剧烈，我选左骼骨嵴皮肤六点，每点相距1厘米，击打每一点，都出现一条气感.宽1里米，闪电样循行去足，对每一点每分击打十六次以上，出现一片八公分宽的气感循行到足，用冰击打，出现凉感一片，循行到足。给我的启发是气感可以融合，气感没有循行在经络之中，截肢后在幻肢上也出现气感融合，给我的启发是气感没有循行在四肢.躯体的经络管道中(1972年)。                                                
发现二： 男,三十，外伤截肢，断面在左髋关节下，术后出现幻肢痛，我用两手大面积按压骼骨嵴、髂前上棘、髂后上棘，出现大片气感循行到足，分布在下肢前内、前方、外侧、后外、后侧，同时感到幻肢的出现；按压耻骨结节，股内侧出现气感；按压坐骨结节，股后内侧出现气感；此时全下肢的气感如袜套状(这是癔病症状)，患者感到幻肢温热，十二小时后消失。 次日按压坐骨结节一点，气感沿股内后、内侧循向足，宽7__12厘米，先到足跟、足底、小趾、及其佘各趾，再经足背返循，沿下肢外侧循向腰，沿前侧、内侧循向腹股沟，此时早已感到幻肢，也感到出现了一个袜套，套到腹股沟和腰部。气感从四肢末端返迥，给我的启发很大，这是发现气感单线循行全身的重要一步(1972年)。
                                                                                             
    发现三： 男.十七岁，患"何杰金氏病"，用环磷酰胺治疗，出现头部脱发，按压骨突起处皮肤，出现气感，针刺合谷，并持续捻针，出现气感单线循行全身，循行线路另述，主要的发现是持续捻针或间断括针，才能使气感单线循行全身(1973年)。                                                   
    发现四： 发现口和肛门之间，有五条循行线[2](1973—1976年)。                                       
    前线两条，起始于口唇，经舌尖、舌中、舌根、咽、喉、胸骨柄，沿左右两侧第二肋再横向左右两侧的上肢，沿上肢前外侧循行到拇指及其佘各指，返循沿臂的前内侧，经左右两侧第二肋返迥胸骨柄，两侧气感合在一起，沿腹中线循向耻骨联合，到达外生殖器，再分为两股，沿双下肢的前内侧循向双足拇指及其佘各指，再沿下肢的后内侧循向肛门，这就是前线。                                      
    侧线两条，左右对称，也起始于口唇，以口为中心，按偏心圆方式，一圈一圈地扩大，直到两侧耳后，再沿两侧颈部循向两肩，经两上肢的外侧、后外侧循向手，返循沿着上肢的内侧、后内侧循向腋，再沿胸、腹、下肢的外侧循向足，由足分离出两条气感，"其一"沿下肢的后内侧循向肛门，这就是侧线循行。"其二"转入前线，沿下肢的前内侧循向外生殖器，两侧气感合而为一，沿腹.胸中线上循胸骨柄，再横向两上肢的前内侧循向两手，先到小指，后到拇指，又沿上肢前外侧返回胸骨柄，左右两侧气感再次合而为一，接着上循喉、咽、舌根、舌体、舌尖到达口唇，此后转入脸部循行。                                                                                 
    背线一条，上述侧线气感的"其一"，到达肛门后又沿背线上循，以次到达项、枕、顶、额，此后以口唇为中心，用偏心圆方式，气感一圈一圈地缩小到口唇，这就是背线的反向循行。上述是线路，也是次序，无论是正向还是反向循行，只要按次序循行，就是按神经节段次序循行，面部也是按三叉神经脊束核感觉支配节段次序循行。                                                            
    若气感从右肩上循，经右颈，右耳后，右脸外圈，再半圈半圈地缩小，缩到右半侧脸面和右半侧口唇；此后向两个方向循行：一. 循向左半侧口唇，半圈半圈地扩展到左侧脸部及左耳后，转入左半侧侧线循行。二：循向舌尖、舌体、舌根、咽、喉-----转入前线循行。                                                                                               
    气感宽度，在胸、背、腹、腰、宽2—16厘米；在四肢，宽1—8厘米。气感循行全身，首次须0.5—2小时，过关节、喉咙较慢，循行全身多次之后速度加快，最后出现全身热感，失去循行方向，热感持续24小时后消失。 循行最快的，见于高位颈髓横断，针刺有感觉区，多次诱发气感循行全身，此后患者咬一次牙，气感循行全身多次；针刺无感觉区，不能引出气感。正在循行的气感前端长20厘米，循过的线段气感消失。                                       
发现五：针刺信息传入人脑，应当是进入人脑的对应点，已为现代生理学肯定，诱发的气感应当由此点开始。在我的研究工作中，已注意听取气感敏感者的主诉，注意气感开始时出现的位置，循行线路和循行的方向。从研究记录中发现：脊神经支配的皮肤上有三条带，沿着每一节神经节段横向排列，每一条带有31个神经节段，从颈延续到肛门，前线、侧线皮节带延续到上下肢，这由胚胎发育过程决定。背线皮节带限定在脊柱两侧，宽度为12公分左右；前线皮节带限定在锁骨中线之内； 前线与背线皮节带之间就是侧线皮节带。三叉神经脊束核支配的脸面为第四条皮节带。舌、咽、喉为第五条皮节带。为了验证以上观察和分析，针刺右听宫，刺浅了，气感起始于脸；刺深了，气感起始于咽。针刺内关，气感起始在前线；透到外关，气感起始在侧线。在下肢，皮节带延伸到足为两段，由足伸到肛门也是两段，往返计算合计为四段(在上肢也是四段)。针刺下肢内侧，刺点偏前，气感上循外生殖器，下循足；刺点偏后，气感上循肛门，下循足，刺点都在前线上。针刺小腿的后外侧，刺点偏前，上循气感循行去腋， 下循气感循行去足；刺点偏后内，上循气感循行去肛门，下循气感循行去足，针刺点都在侧线皮节带上。这些资料是通过环状针刺，诱发气感，再听取主诉(即气感循行的线路)得到的。 在上肢具有与此相同的情况。两千多年来，无人说清楚十四经脉，也无人说清楚经络，现在应当是说清楚的时侯了[1]、[ 2]。
发现六：发现十二经脉的错误，错在研究方法，错在针炙四肢末端，错在针刺点落在前线和侧线皮节带上，引出了多条气感。古人记录的十二经脉，是多条气感循行肢体的综合记录；为此剖析了甲乙经，把每一条经脉画成平面，记录在羊皮样人皮图上，把十二张图重叠在一起，透视为一体，出现一张气感单线循行全身的图，除头、面、口、舌、咽、喉外，与我发现的气感单线循行全身的规律完全一至。甲乙经忠于观察，忠于记录，但提出经络学说是一种猜想，是根据气感敏感者的主诉确定，猜想气感循行在管道中，管道确定在四肢.躯体，称为经络，如太阳由东方升起，从西方落下，认定太阳绕地球旋转一样；出现日心说时，竟然有人把上帝和地心说联系在一起，成了烧死"布如诺"的理由，这就是古人在思维方法上的错误；现代人坚持这种思维，是无法揭开经络之迷的重要原因。
    发现七：剖析甲乙经，证明本人发现的气感单线循行规律与古人发现的十二经脉是同一问题，用气感单线循行全身的规律鉴定气感循行在人体何处，已成为古人论点与本文作者无须争议的手段。事实是气感多次单线循行幻肢，同时又多次单线循行全身，规律明确[2]，足以证明气感循行在人脑中枢，经络和气功都被否定。
    砭石或针炙、针剌引出的气感是酸、麻、胀、沉、热等感觉，2000多年来没有变化。气功练功中的气感，没有固定的气感感觉，它随着时代而变化。古人打座练功时，思念气感, 思念周天(气感循行的线路)，入静后有热感循行周天； 经千年之后，古中医打座练功时，思念五脏，入静后，感到五脏如悬盘，五彩分明，沿着小周天循行；唐宋时代练功的目的是成仙、成佛，打座练功时，思念结丹、元神、圣婴、佛祖、观音等，入静后出现结丹、元神、圣婴、佛祖等感受。如今的练功，又出现了电视一样的画面，没有固定的酸、麻、胀、沉、热等感觉，气功的实质，就是练功做梦的方法，达不到强身健体。气功中的动功，如八团锦、太极拳，如没有入静过程，不会出现梦境，这样的气功实质是体育运动。在气功宣讲中出现的五禽戏实为癔病。
         参考资料:                                                                                      
[1].沈阳医学院针麻研究组：解剖组“经络穴位和神经节段支配的相关规律性—关于经络实质研究的部份总结”,沈医—医学研究1972. 3期（现名：中国医科大学）。                                                                                 
[2]. 袁文德： “ 剖析甲乙经专集”---中华医学会华北石油分会 1984年6月；(1) .54名经络人的气感循行规律(本文参加80年烟台经络座谈会)；(2)循线感传与神经节段的关系 ；(3)循线感传与被阻滞销；(4) 剖析 “甲乙经”与胡翔龙同志等商榷“循经感传”中所包涵的“循线感传”。
                                                                     
                                                                                       
                                                                                         

yyy1932415

     林中鸟的思维特点——由错觉引发的误判
我在宣传气功和经络的本质，网上朋友鼓励我，为了让你理解我。摘录一段内容供你参考
2005-9-9日9：40分chang_cn2001: 说得很好chang_cn2001: 分析得很对。2005-10-13日jingting999: 说的不错呀。 2005-10-15日10：05分：chen_xiaoya50: 你的观点很新chen_xiaoya50: 很锐利chen_xiaoya50: 你很有自己的见解2005-8-30日16:30分 acdc2099: 我一直在看，你的研究具有划时代的意义，经络原本就是虚无的东西。
宣传气功和经络的本质，是我自发行动，指使我的是我的意志，我是一名退休医生，用个人的钱和精力宣传。我曾经是一名中国医科大学的麻醉医生，文化大革命中军宣队、工宣队强制搞针剌麻醉，术中病人痛心呼叫，声声剌痛了我的心，我只能在术中使用毒品，增强止痛，术者也只能轻手操作，加用局麻。针麻达不到止痛，这就促使我研究经络。这就是我对患者和人民的一片心意。
1973年我发现了气感循行全身的规律，把情况反映到中医研究院，无回应。我闯进了中医研究院，找到生理学教授臧鼎研究员，他重视我的发现，我得到了最大的支持。在他的信息帮助下我又闯进了82年在烟台召开的经络学术座谈会，有人拒绝，我在教授的帮助下还是参加了，在小会上，中医研究院的书记季钟朴、院长王雪苔细听了我的发言。
气感循行全身的规律是按神经节段次序循行，分前、侧、背三条线，面部按三义神经脊束核次序循行，舌、咽、喉也按次序循行，正向反向都可循行。可以循行全身多次，直到全身热了，失去循行感觉后中止。
在幻肢上，在高位截痪的下肢，在高压止血带压力下，气感照样循行通过，循行规律不变。在完全截痪的下肢，对针剌无感觉，无法诱导出气感，有力表明针灸信息通过神经传入人脑，气感是人脑感觉，气感没有循行在四肢体表。
91年底投稿，录取中医研究院举办的第一届经络学术会议，到会后取消了我的发言权，宣传气功者纷纷凳台，大呼经络在体表；8年后法轮功被国家取消，网上见到浙江俞海虹大呼取消法轮功应该，但无法取消经络；本文认为气功和经络长期存在，问题集中在如何认识气功和经络的本质，《由错觉引发的误判》正是辩明是非的论文，请细读。
           由错觉引发的误判
  直观太阳东出西落，认定太阳绕地球旋转，这不是错觉，是直观造成的误判，这里的直观是指400年前人类不认识星球的运动规律，用火球绕身成圈的经验，套用在太阳东出西落，认定太阳绕地球旋转。患者腰5骶1椎间盘脱出，压迫神经根，两足底板凉麻，用半导体测温正常，表明是错觉，产生的原因是受压神经把信息传入人脑，被人脑误判为凉麻，这是错觉，患者采用穿棉保温，这是人脑的误判。
    气感就是酸、麻、胀、沉、热等感觉，患者诉说循行在体表，古中医记录为气感循行线路，定名为经络，经络是感受者的诉说，不是物质，不是结构；幻肢是人脑感觉，气感照样循行在幻肢上，也是感受者的诉说，幻肢上感受气感循行，只能证明气感循行在人脑，从而证明患者诉说的气感循行在体表是错觉；古中医把经络定位在体表是根据错觉作出的误判。
    50年代，人民日报用多版篇幅、大量照片刊出朝鲜金凤汉在显微镜下找到了经络，经络存在于人体的体表，这个消息震撼了中国的医学界，经中朝专家考察，最终以弄虚作假告终，这是人为制造的错觉和误判，称为骗术，骗了人民日报，金教授只得以自杀谢罪，这段历史说明经络——气感的循行线路，不是客观存在的物质，是头脑中的感觉，无法从解剖上找到。
    5000年前，古人只能依靠自身的抗力对抗疾病，病程拖延，每当皮肤触碰树木，感到酸、麻、胀、沉、热等气感，沿着体表循行，病愈后自认为气感治好了我的病，怀念气感，日思夜念，无意识的在脑中存想了气感。某日打坐树旁，边思念，边入静，边入定，在入定中感到了气感，这就是气功。经络和气功同时代出现，都来源于气感。
    气功的练功方法是四步，[1]存想，[2]思念，[3]入静，[4]入定。气功界公认，入定时练功者呈现“恍兮惚兮状态”才能得功，生理学认定为浅睡眠，时间短促，瞬间存在，是梦幻多发期，得功时感受了存想内容，叫醒后得功消失。
从气功历史分析，这四步中只有存想随社会、宗教、信仰改变，得功也随存想变。古人存想气感——酸、麻、胀、沉、热等感觉；古中医存想：心、肝、脾、肺、肾；道教存想：结丹、圣婴、元神出窃；佛教存想：佛祖、观音、转法轮、古庙、天宫。5000年历史记录了这些存想，都能在入定中得功，历史是铁证，谁也无法否定。有什么存想，得什么功，附合日有所思夜有所梦的口头捻语，得功就是人脑感觉，得功就是梦幻，天上有佛，我要上天，这就包涵了错觉和误判。
人类社会一代一代成长，梦幻、错觉、误判可以代代相传，骗子利用错觉与误判诱导下一代人，构成社会团体，扰乱社会，历史上就有汉末的黄巾军，清朝的白莲教，近代的一贯道等，增长下一代人的认识是共同责任，读了本文的朋友们都有责任宣传本文，教育子女，说服仍在练气功的盲从者（包括法轮功）。
2005年9月16日写。
2005-11-20日、修改。
2005-10-23日canyon86298888 对yyy1932415。90度鞠躬, canyon86298888 对yyy1932415鼓掌，canyon86298888 因为yyy1932415而高兴地上窜下跳，canyon86298888 对yyy1932415说, 哇噻!

zajian

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