中共中央 国务院关于促进中医药传承创新发展的意见

中西医融合观

中共中央 国务院关于促进中医药传承创新发展的意见            

2019-10-26 18:24  来源： 新华社      

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新华社北京10月26日电

中共中央 国务院关于促进中医药传承创新发展的意见
（2019年10月20日）

中医药学是中华民族的伟大创造，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙，为中华民族繁衍生息作出了巨大贡献，对世界文明进步产生了积极影响。党和政府高度重视中医药工作，特别是党的十八大以来，以领导同志为核心的党中央把中医药工作摆在更加突出的位置，中医药改革发展取得显著成绩。同时也要看到，中西医并重方针仍需全面落实，遵循中医药规律的治理体系亟待健全，中医药发展基础和人才建设还比较薄弱，中药材质量良莠不齐，中医药传承不足、创新不够、作用发挥不充分，迫切需要深入实施中医药法，采取有效措施解决以上问题，切实把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好。

传承创新发展中医药是新时代中国特色社会主义事业的重要内容，是中华民族伟大复兴的大事，对于坚持中西医并重、打造中医药和西医药相互补充协调发展的中国特色卫生健康发展模式，发挥中医药原创优势、推动我国生命科学实现创新突破，弘扬中华优秀传统文化、增强民族自信和文化自信，促进文明互鉴和民心相通、推动构建人类命运共同体具有重要意义。为深入贯彻领导新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，认真落实领导总书记关于中医药工作的重要论述，促进中医药传承创新发展，现提出如下意见。

一、健全中医药服务体系

（一）加强中医药服务机构建设。发挥中医药整体医学和健康医学优势，建成以国家中医医学中心、区域中医医疗中心为龙头，各级各类中医医疗机构和其他医疗机构中医科室为骨干，基层医疗卫生机构为基础，融预防保健、疾病治疗和康复于一体的中医药服务体系，提供覆盖全民和全生命周期的中医药服务。遵循中医药发展规律，规范中医医院科室设置，修订中医医院设置和建设标准，健全评价和绩效考核制度，强化以中医药服务为主的办院模式和服务功能，建立健全体现中医药特点的现代医院管理制度。大力发展中医诊所、门诊部和特色专科医院，鼓励连锁经营。提供中医养生保健服务的企业登记经营范围使用“中医养生保健服务（非医疗）”规范表述。到2022年，基本实现县办中医医疗机构全覆盖，力争实现全部社区卫生服务中心和乡镇卫生院设置中医馆、配备中医医师。

（二）筑牢基层中医药服务阵地。扩大农村订单定向免费培养中医专业医学生规模，在全科医生特设岗位计划中积极招收中医医师，鼓励实行中医药人员“县管乡用”，鼓励退休中医医师到基层提供服务，放宽长期服务基层的中医医师职称晋升条件。健全全科医生和乡村医生中医药知识与技能培训机制。支持中医医院牵头组建医疗联合体。各级中医医院要加强对基层中医药服务的指导。

（三）以信息化支撑服务体系建设。实施“互联网+中医药健康服务”行动，建立以中医电子病历、电子处方等为重点的基础数据库，鼓励依托医疗机构发展互联网中医医院，开发中医智能辅助诊疗系统，推动开展线上线下一体化服务和远程医疗服务。依托现有资源建设国家和省级中医药数据中心。加快建立国家中医药综合统计制度。健全中医药综合监管信息系统，综合运用抽查抽检、定点监测、违法失信惩戒等手段，实现精准高效监管。

二、发挥中医药在维护和促进人民健康中的独特作用

（四）彰显中医药在疾病治疗中的优势。加强中医优势专科建设，做优做强骨伤、肛肠、儿科、皮科、妇科、针灸、推拿以及心脑血管病、肾病、周围血管病等专科专病，及时总结形成诊疗方案，巩固扩大优势，带动特色发展。加快中医药循证医学中心建设，用3年左右时间，筛选50个中医治疗优势病种和100项适宜技术、100个疗效独特的中药品种，及时向社会发布。聚焦癌症、心脑血管病、糖尿病、感染性疾病、老年痴呆和抗生素耐药问题等，开展中西医协同攻关，到2022年形成并推广50个左右中西医结合诊疗方案。建立综合医院、专科医院中西医会诊制度，将中医纳入多学科会诊体系。建立有效机制，更好发挥中医药在流感等新发突发传染病防治和公共卫生事件应急处置中的作用。

（五）强化中医药在疾病预防中的作用。结合实施健康中国行动，促进中医治未病健康工程升级。在国家基本公共卫生服务项目中丰富中医治未病内容，鼓励家庭医生提供中医治未病签约服务，到2022年在重点人群和慢性病患者中推广20个中医治未病干预方案。大力普及中医养生保健知识和太极拳、健身气功（如八段锦）等养生保健方法，推广体现中医治未病理念的健康工作和生活方式。

（六）提升中医药特色康复能力。促进中医药、中华传统体育与现代康复技术融合，发展中国特色康复医学。实施中医药康复服务能力提升工程。依托现有资源布局一批中医康复中心，加强中医医院康复科建设，在其他医院推广中医康复技术。针对心脑血管病、糖尿病等慢性病和伤残等，制定推广一批中医康复方案，推动研发一批中医康复器具。大力开展培训，推动中医康复技术进社区、进家庭、进机构。

三、大力推动中药质量提升和产业高质量发展

（七）加强中药材质量控制。强化中药材道地产区环境保护，修订中药材生产质量管理规范，推行中药材生态种植、野生抚育和仿生栽培。加强珍稀濒危野生药用动植物保护，支持珍稀濒危中药材替代品的研究和开发利用。严格农药、化肥、植物生长调节剂等使用管理，分区域、分品种完善中药材农药残留、重金属限量标准。制定中药材种子种苗管理办法。规划道地药材基地建设，引导资源要素向道地产区汇集，推进规模化、规范化种植。探索制定实施中药材生产质量管理规范的激励政策。倡导中医药企业自建或以订单形式联建稳定的中药材生产基地，评定一批国家、省级道地药材良种繁育和生态种植基地。健全中药材第三方质量检测体系。加强中药材交易市场监管。深入实施中药材产业扶贫行动。到2022年，基本建立道地药材生产技术标准体系、等级评价制度。

（八）促进中药饮片和中成药质量提升。加快修订《中华人民共和国药典》中药标准（一部），由国务院药品监督管理部门会同中医药主管部门组织专家承担有关工作，建立最严谨标准。健全中药饮片标准体系，制定实施全国中药饮片炮制规范。改善市场竞争环境，促进中药饮片优质优价。加强中成药质量控制，促进现代信息技术在中药生产中的应用，提高智能制造水平。探索建立以临床价值为导向的评估路径，综合运用循证医学等方法，加大中成药上市后评价工作力度，建立与公立医院药品采购、基本药物遴选、医保目录调整等联动机制，促进产业升级和结构调整。

（九）改革完善中药注册管理。建立健全符合中医药特点的中药安全、疗效评价方法和技术标准。及时完善中药注册分类，制定中药审评审批管理规定，实施基于临床价值的优先审评审批制度。加快构建中医药理论、人用经验和临床试验相结合的中药注册审评证据体系，优化基于古代经典名方、名老中医方、医疗机构制剂等具有人用经验的中药新药审评技术要求，加快中药新药审批。鼓励运用新技术新工艺以及体现临床应用优势的新剂型改进已上市中药品种，优化已上市中药变更技术要求。优化和规范医疗机构中药制剂备案管理。国务院中医药主管部门、药品监督管理部门要牵头组织制定古代经典名方目录中收载方剂的关键信息考证意见。

（十）加强中药质量安全监管。以中药饮片监管为抓手，向上下游延伸，落实中药生产企业主体责任，建立多部门协同监管机制，探索建立中药材、中药饮片、中成药生产流通使用全过程追溯体系，用5年左右时间，逐步实现中药重点品种来源可查、去向可追、责任可究。强化中成药质量监管及合理使用，加强上市产品市场抽检，严厉打击中成药非法添加化学品违法行为。加强中药注射剂不良反应监测。推进中药企业诚信体系建设，将其纳入全国信用信息共享平台和国家企业信用信息公示系统，加大失信联合惩戒力度。完善中药质量安全监管法律制度，加大对制假制劣行为的责任追究力度。

四、加强中医药人才队伍建设

（十一）改革人才培养模式。强化中医思维培养，改革中医药院校教育，调整优化学科专业结构，强化中医药专业主体地位，提高中医类专业经典课程比重，开展中医药经典能力等级考试，建立早跟师、早临床学习制度。加大省部局共建中医药院校投入力度。将中医课程列入临床医学类专业必修课，提高临床类别医师中医药知识和技能水平。完善中医医师规范化培训模式。改革完善中西医结合教育，培养高层次中西医结合人才。鼓励西医学习中医，允许临床类别医师通过考核后提供中医服务，参加中西医结合职称评聘。允许中西医结合专业人员参加临床类别全科医生规范化培训。

（十二）优化人才成长途径。通过学科专科建设、重大科研平台建设和重大项目实施等，培养造就一批高水平中医临床人才和多学科交叉的中医药创新型领军人才，支持组建一批高层次创新团队。支持中医药院校与其他高等学校联合培养高层次复合型中医药人才。建立高年资中医医师带徒制度，与职称评审、评优评先等挂钩。制定中医师承教育管理办法。经国务院中医药主管部门认可的师承教育继承人，符合条件者可按同等学力申请中医专业学位。大力培养中药材种植、中药炮制、中医药健康服务等技术技能人才。完善确有专长人员考核办法，加大中医（专长）医师培训力度，支持中医医院设置中医（专长）医师岗位，促进民间特色技术疗法的传承发展。

（十三）健全人才评价激励机制。落实允许医疗卫生机构突破现行事业单位工资调控水平、允许医疗服务收入扣除成本并按规定提取各项基金后主要用于人员奖励的要求，完善公立中医医疗机构薪酬制度。改革完善中医药职称评聘制度，注重业务能力和工作实绩，克服唯学历、唯资历、唯论文等倾向。国家重大人才工程、院士评选等加大对中医药人才的支持力度，研究在中国工程院医药卫生学部单设中医药组。研究建立中医药人才表彰奖励制度，加强国家中医药传承创新表彰，建立中医药行业表彰长效机制，注重发现和推介中青年骨干人才和传承人。各种表彰奖励评选向基层一线和艰苦地区倾斜。

五、促进中医药传承与开放创新发展

（十四）挖掘和传承中医药宝库中的精华精髓。加强典籍研究利用，编撰中华医藏，制定中医药典籍、技术和方药名录，建立国家中医药古籍和传统知识数字图书馆，研究制定中医药传统知识保护条例。加快推进活态传承，完善学术传承制度，加强名老中医学术经验、老药工传统技艺传承，实现数字化、影像化记录。收集筛选民间中医药验方、秘方和技法，建立合作开发和利益分享机制。推进中医药博物馆事业发展，实施中医药文化传播行动，把中医药文化贯穿国民教育始终，中小学进一步丰富中医药文化教育，使中医药成为群众促进健康的文化自觉。

（十五）加快推进中医药科研和创新。围绕国家战略需求及中医药重大科学问题，建立多学科融合的科研平台。在中医药重点领域建设国家重点实验室，建立一批国家临床医学研究中心、国家工程研究中心和技术创新中心。在中央财政科技计划（专项、基金等）框架下，研究设立国家中医药科技研发专项、关键技术装备重大专项和国际大科学计划，深化基础理论、诊疗规律、作用机理研究和诠释，开展防治重大、难治、罕见疾病和新发突发传染病等临床研究，加快中药新药创制研究，研发一批先进的中医器械和中药制药设备。支持鼓励儿童用中成药创新研发。研究实施科技创新工程。支持企业、医疗机构、高等学校、科研机构等协同创新，以产业链、服务链布局创新链，完善中医药产学研一体化创新模式。加强中医药产业知识产权保护和运用。健全赋予中医药科研机构和人员更大自主权的管理制度，建立知识产权和科技成果转化权益保障机制。改革完善中医药科研组织、验收和评价体系，避免简单套用相关科研评价方法。突出中医药特点和发展需求，建立科技主管部门与中医药主管部门协同联动的中医药科研规划和管理机制。

（十六）推动中医药开放发展。将中医药纳入构建人类命运共同体和“一带一路”国际合作重要内容，实施中医药国际合作专项。推动中医中药国际标准制定，积极参与国际传统医学相关规则制定。推动中医药文化海外传播。大力发展中医药服务贸易。鼓励社会力量建设一批高质量中医药海外中心、国际合作基地和服务出口基地。研究推动现有中药交易平台稳步开展国际交易。打造粤港澳大湾区中医药高地。加强与台湾地区中医药交流合作，促进两岸中医药融合发展。

六、改革完善中医药管理体制机制

（十七）完善中医药价格和医保政策。以临床价值为导向，以中医优势服务、特色服务为重点，加大政策支持力度，完善医疗服务价格形成机制。医疗服务价格调整时重点考虑中医等体现医务人员技术劳务价值的医疗服务价格。健全符合中医药特点的医保支付方式。完善与国际疾病分类相衔接的中医病证分类等编码体系。分批遴选中医优势明显、治疗路径清晰、费用明确的病种实施按病种付费，合理确定付费标准。通过对部分慢性病病种等实行按人头付费、完善相关技术规范等方式，鼓励引导基层医疗卫生机构提供适宜的中医药服务。及时将符合条件的中医医疗机构纳入医保定点医疗机构。积极将适宜的中医医疗服务项目和中药按规定纳入医保范围。鼓励商业保险机构开发中医治未病等保险产品。研究取消中药饮片加成相关工作。

（十八）完善投入保障机制。建立持续稳定的中医药发展多元投入机制，在卫生健康投入中统筹安排中医药事业发展经费并加大支持力度。加大对中医药事业发展投资力度，改善中医医院办院条件，扩大优质服务供给。切实保障公立中医医院投入责任落实。鼓励地方设立政府引导、社会资本参与、市场化运作的中医药发展基金。引导商业保险机构投资中医药服务产业。

（十九）健全中医药管理体制。完善中医药工作跨部门协调机制，强化国务院中医药工作部际联席会议办公室统筹职能，协调做好中药发展规划、标准制定、质量管理等工作，促进中医中药协调发展。各级卫生健康、药品监督管理等各相关部门要坚持中西医并重，制定实施中医药相关政策措施要充分听取并吸纳中医药主管部门意见。完善中医药服务监管机制。依据中医药法有关规定建立健全中医药管理体系，省市县都要明确承担中医药管理职能的机构，合理配置人员力量。

（二十）加强组织实施。地方各级党委和政府要结合实际制定落实举措，将本意见实施情况纳入党委和政府绩效考核。围绕以较低费用取得较大健康收益目标，规划建设一批国家中医药综合改革示范区，鼓励在服务模式、产业发展、质量监管等方面先行先试。推动中央主要新闻单位、重点新闻网站等各类媒体加大对中医药文化宣传力度，加强和规范中医药防病治病知识传播普及，营造珍视、热爱、发展中医药的社会氛围。

进一步加强军队中医药工作，大力开展新时代军事卫勤新型中医诊疗装备研发和新药物、新疗法挖掘创新工作，持续深化基层部队中医药服务能力提升工程，提高军队中医药整体保障水平。

少数民族医药是中医药的重要组成部分，有关地方可根据本意见，制定和完善促进本地区少数民族医药发展的相关政策举措。

      

【我要纠错】 责任编辑：朱英

中西医融合观

       在中央财政科技计划（专项、基金等）框架下，研究设立国家中医药科技研发专项、关键技术装备重大专项和国际大科学计划，深化基础理论、诊疗规律、作用机理研究和诠释，开展防治重大、难治、罕见疾病和新发突发传染病等临床研究，加快中药新药创制研究，研发一批先进的中医器械和中药制药设备。
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         这是新提法。过去，中医不能涉入重大传染病的治疗。

中西医融合观

    中共中央 国务院关于促进中医药传承创新发展的意见

     传承创新发展中医药是新时代中国特色社会主义事业的重要内容，是中华民族伟大复兴的大事，
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     开天辟地，是中共中央国务院发表的意见！
     10，26央视中央一台新闻联播头条新闻播发，罕见。

谈玄说虚

看他刘亦之还敢胡言乱语。

中西医融合观

                    

进一步加强军队中医药工作，大力开展新时代军事卫勤新型中医诊疗装备研发和新药物、新疗法挖掘创新工作，持续深化基层部队中医药服务能力提升工程，提高军队中医药整体保障水平。

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         这也是一个新的提法。军事医学一直是西医一统天下！   

中西医融合观

中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议即将召开。这些内容你都知道了吗？快来了解一下！

Q1：十九届四中全会什么时候召开？

A：十九届四中全会将于2019年10月28日至31日在北京召开。

Q2：十九届四中全会有哪些主要议程？

A：十九届四中全会主要议程是，中共中央大家的事情局向中央委员会报告工作，研究坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题。

Q3：十九届四中全会将审议什么文件？

A：十九届四中全会将审议《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》。

Q4：坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的总体目标是什么？

A：总体目标是到我们党成立100年时，在各方面制度更加成熟更加定型上取得明显成效；到2035年，各方面制度更加完善，基本实现国家治理体系和治理能力现代化；到新中国成立100年时，全面实现国家治理体系和治理能力现代化，使中国特色社会主义制度更加巩固、优越性充分展现。

Q5：如何理解“国家治理体系”和“国家治理能力”？它们之间有联系吗？

A：国家治理体系是在党领导下管理国家的制度体系，包括经济、大家的事情、文化、社会、生态文明和党的建设等各领域体制机制、法律法规安排，也就是一整套紧密相连、相互协调的国家制度。国家治理能力是运用国家制度管理社会各方面事务的能力，包括改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面。

国家治理体系和治理能力是一个有机整体，相辅相成，有了好的国家治理体系才能提高治理能力，提高国家治理能力才能充分发挥国家治理体系的效能。

Q6：如何推进国家治理体系和治理能力现代化？

A： 一个国家的治理体系和治理能力是与这个国家的历史传承和文化传统密切相关的。解决中国的问题只能在中国大地上探寻适合自己的道路和办法。推进国家治理体系和治理能力现代化，绝不是西方化、资本主义化。

Q7：什么是支撑中国国家治理体系和治理能力的根本大家的事情制度？

A：人民代表大会制度是中国特色社会主义制度的重要组成部分，也是支撑中国国家治理体系和治理能力的根本大家的事情制度。

Q8：什么是推进国家治理体系和治理能力现代化的题中应有之义？

A：发展社会主义民主大家的事情，是推进国家治理体系和治理能力现代化的题中应有之义。

Q9：什么是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求？

A：依法治国是坚持和发展中国特色社会主义的本质要求和重要保障，是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求。

Q10：国家治理体系和治理能力现代化有哪些重要内容和抓手？

　　A：司法体制改革。司法体制改革是大家的事情体制改革的重要组成部分，对推进国家治理体系和治理能力现代化具有十分重要的意义。

　　培育和弘扬核心价值观。培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径，也是国家治理体系和治理能力的重要方面。

　　发挥信息的重要作用。推进国家治理体系和治理能力现代化，信息是国家治理的重要依据，要发挥其在这个进程中的重要作用。

　　运用好大数据。要运用大数据提升国家治理现代化水平。要建立健全大数据辅助科学决策和社会治理的机制，推进政府管理和社会治理模式创新，实现政府决策科学化、社会治理精准化、公共服务高效化。

　　城市治理。城市治理是国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。一流城市要有一流治理，要注重在科学化、精细化、智能化上下功夫。

编辑整理：光明网 张倩

资料来源：新华社、中央广播电视总台、中央纪委国家监委网站等

                                                            

                    

                            [ 责编：曾震宇 ]

中西医融合观

        中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议10，28日召开，为什么10，26日发布 中共中央 国务院关于促进中医药传承创新发展的意见，我们拭目以待。

   对于中医界是个极大的好消息，也是医学界的大好消息。
   2016年12月30日 中国首部中药法《中华人民共和国中医药法》出台,
   2016年12月6日 - 国务院新闻办公室12月6日发表《中国的中医药》白皮书。

    【 传承创新发展中医药是新时代中国特色社会主义事业的重要内容，是中华民族伟大复兴的大事】。这个新提法含义深远，与【中医药学是中华民族的伟大创造，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙，为中华民族繁衍生息作出了巨大贡献，对世界文明进步产生了积极影响。】相互呼应，中医界应该懂得这副担子的重量，中华民族复兴、建设中国特色社会主义事业，不仅仅是与中医相关，而是担负着【中华民族复兴、建设中国特色社会主义事业】的重担。

中西医融合观

中西医融合观之三

融合观   

序

前言

目录：

后记

序

一般认为，自明朝万历年间，西方科学及医学相继传入中国，此时，“中医”这个概念才真正出现，才有了中、西医之分，随着西医学在中国逐步传播与发展，开始了中西医汇通。新中国成立后，毛泽东提倡中西医结合，合二为一，建立一个新理论。改革开放以来提出中医药现代化、科学化、国际化，本意是以现代科学破解中医，结果适得其反，形成对立。特别是上世纪后期经历了40多年“证本质研究”的失败，证明了以西医为参考系研究中医，此路不通。中西医结而不合，在这种大背景之下，上世纪末，有识之士提出来中西医融合的概念。以官方正式文件提出中西医融合的概念来源于：2007，1，11发布的《中医药创新发展规划纲要（2006-2020年）》中的《3.战略目标》中提出：“到2020年，……促进东西方医学优势互补、相互融合，为建立具有中国特色的新医药学奠定基础”。2016年12月发布的《中国的中医药》白皮书中说：“中医药在历史发展进程中，兼容并蓄、创新开放，形成了独特的生命观、健康观、疾病观、防治观，实现了自然科学与人文科学的融合和统一，蕴含了中华民族深邃的哲学思想。”“清代中期以来，特别是民国时期，随着西方医学的传入，一些学者开始探索中西医药学汇通、融合。”在这个历史演变过程中，中医理论始终没有被西医替代。中、西医经历了汇通、结合、融合三个阶段，这是一个连续的过程，中西医融合在理论界得到了一部分人的认同，只是没有找到途径与方法。

我们经过40多年的学习、实践、理论探讨，《医学与哲学》1999,20（11）51-52发表了“中医外感热病学与现代感染病学两大理论体系可相融性探讨”拉开了中西医融合研究的序幕，之后相继发表了10余篇论文，出版了《伤寒论现代解读》、《中西医融合观》、《中西医融合观续》三本书，完成了中医外感热病学与现代感染病学的融合，气血津液与内环境的融合，痰证与炎症的融合，瘀血与血液凝固的融合，水气病与水肿的融合，水饮与第三间隙积液的融合，脾主运化与物质代谢的融合。已经把中医四大经典著作中的《伤寒论》、温病的全部内容，《金匮要略》中的大部分内容、《内经》中的部分内容，与西医实现了融合，基本上完成了临床诊断与治疗层面上的融合。中西医两大理论体系的融合，已经找到了途径与方法，在理论上已经取得了突破性进展。

中医的发展有其自己的固有规律，也必须服从客观世界发展的总规律。中国社会，中国文化从来都是开放的，历史证明：世界各地的交往，融合是任何力量都不能阻挡的。古代通过丝绸之路，西域、南洋各地的药材传入中国，古代印度佛教传入中国，中医把其中有用的、正确的东西统统吸收到自己的理论中，中医理论更加完整，系统。中医发展的历史，就是阴阳五行与中国古代医疗实践的融合，中国进入现代社会，中医也会把唯物辩证法，系统论，西方科学，西方医学……一切有用的东西统统吸收到自己的理论中，阴阳五行与现代哲学、现代科学的融合，中医与西医的融合，即以中医理论为基础，把西医解构，融入中医理论的框架内，形成一个融合的新理论，形成中西医融合的新医学。这就是中医现代发展的规律，或者说西方科学、西方医学中国化。

十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义，马克思主义中国化，不仅仅改变了中国的命运，而且间接地影响了中医的发展进程。解放后，全民学习实践论、矛盾论，使得中医的阴阳五行、辨证论治与唯物辩证法不期而遇，使得中医理论的发展超越了西方机械唯物论，而进入现代医学范畴。把中医的发展纳入世界历史的发展中，纳入到科学技术发展、医学发展的全过程中，医学发展依赖于社会形态、社会意识，科学技术的发展，每一个社会形态，社会意识中都有相应的医学理论；医学发展的每一个阶段，每一个形态都具有时代的烙印。马克思主义中国化在中国的成功，极大地鼓舞了我们实现西方科学、西医中国化的决心与信心，“中西医融合观”就是第一个成果。

中西医融合的最高层次是哲学层面的融合，这个任务单单依靠医学界是不可能完成的，但是中西医理论体系的融合不仅仅是建立一个高于中西医的理论体系，而且是东西方文化融合的突破口，中医药学是打开中华文明宝库的钥匙。马克思主义中国化解决的是中国古代哲学、现代哲学的融合问题，他帮助了中西医融合观解决了哲学层面的融合，中西医融合也就顺理成章、水到渠成了。如果中西医理论体系能够实现融合，这个事实足以证明了中国古代文明与近代西方文明、唯物辩证法能够融合，也就是现在的说法“马克思主义中国化”，在医学领域内也是正确的。中医的发展必然是西医中国化，中西医融合，除此而外，别无他途。

融合观是世界观，是中西医、东西方文化融合的方法论。融合观为中西医两大理论体系的融合建立了一个顶层设计，坚冰已经打破，壁垒已经摧毁，道路已经开通，胜利就在面前。

“名与实”之辨最早产生于先秦、春秋战国之际，社会处于大变革时期（奴隶社会向封建社会的转型时期，相当于欧洲的文艺复兴），春秋后期，随着社会经济、大家的事情和文化的急剧变化，出现了事物的称谓及其所指事物之间的矛盾。许多旧的名称未变，而它所指的事实已经变了，旧有之名已不能容纳新的现实；一些新的事物尚无公认的称谓。这种"名实相怨"的现象，反映了新旧社会交替时期意识形态落后于社会现实的情况，于是产生了“名实”之辩，为建立大一统理论做准备。我们现在所处的时代也是一个转型、过渡时代，知识大爆炸，大数据时代，旧概念不能容纳新的事实，旧概念的定义被冲破，概念的新定义还没有出现，人们无所适从，不知道概念的确切定义是什么，概念混乱，即“名与实”不相符合，急需要规范概念，建立统一理论体系的伟大时代，一个进行概念、理论融合、规范的伟大时代。

“名实相怨”与库恩的科学革命前后同一概念（语汇）的不可通约性，具有异曲同工之妙，实际上就是矛盾量变到质变的过程中，质变的转折时期。中、西医两大理论体系具有不可通约性，肝与肝脏，心与心脏……具有不可通约性，也就是“名实相怨”。中西医两大理论体系具有不可通约性，同时具有可融合性，融合以后形成新的现代化的医学理论，正是库恩的科学革命。

中医理论发生、发展了2000多年，至今仍然傲立于世界，与西医并存，证明了中医理论的本质、内核是正确的，是真理，当然是相对真理，对此，每一个中国人都应该具有自信，中医理论是2000多年的医疗实践证实的。中医理论与西医的并存证明了：1  对于同一个事物的认识，可以有两个不同的相对真理，否定了真理只有一个的机械唯物论；2  不经过自然科学或者未采用西方科学的方法，也能够发现事物发展的规律，中医使用取象比类发现了西方科学没有发现的医学事实与规律，诸如：经络，肺与大肠相表里，命门之火等等，否定了只有科学方法才能认识真理、科学方法是认识真理的唯一方法的科学主义唯科学论；3   纠正了解剖结构决定功能的机械唯物论。4   把近代西医、传统中医同时升华为现代医学，为未来医学的理论构架打造出顶层设计是可行的。让我们重新认识世界，一个与“科学认识”不同的世界。只有充分认识中医理论的重要性与真理性，才能够实现中西医融合。

牵一发而动全身，中西医融合是东西方文化融合的突破口，中医药学是打开中华文明宝库的钥匙。除此而外，中、西医医德医风的融合，也是一个重要组成部分，医者仁术也，是为仁政服务的，具有天然的、为人民服务的特质，与社会主义社会的性质、社会转型不谋而合，用“仁术”改造西医技术，不是偶然的，而是必然的。这部分内容涉及面太广，不可能在本书内讨论。

古代东西方文化从来就是不断交流融合的，尽管交通不便，远隔千山万水，通过不同渠道、不同方式、不同时代无时无刻不在进行着相互渗透，互相交融。现代社会交通发达，网络联系，即刻之间就能彼此交流，东西方文化融合是必然的，古今中外的融合是必然的。不可通约性与可融合性是对立统一规律的具体应用，我们需要建立一个涵盖中西医、大一统的理论，使之取长补短的新理论体系。这个新理论就是大一统的太极-系统观。

中西医融合观

前言

中西医融合指的是中、西医理论体系的融合，包含证态体系与象态体系，是打开中医药宝库的钥匙。

中西医融合分为三个层次：

临床诊断治疗层次   病理状态与证的融合。证态体系；

医学基础理论层次  器官系统与藏象经络的融合。象态体系；

哲学层次即本体论与认识论层次   太极-系统观：阴阳五行、系统论、唯物辩证法的融合，即本体论的融合；取象比类、形式逻辑、辩证逻辑的融合，即认识论的融合。

按照这三个层次，依次进行，就是中西医融合的途径。

我们首先进行的是临床层次的融合，继而是基础理论层次的融合，最后进行的是哲学层次的融合。而在写书的时候首先写的是哲学层次的融合，继而是基础理论层次的融合，最后写临床层次的融合。

西医的哲学基础是机械唯物论，使用的方法是形式逻辑与科学实验。

中医的哲学基础是阴阳五行，使用的方法是取象比类与长期医疗实践。

“太极-系统观”是阴阳五行学说，矛盾论、系统论融合的结果。太极-系统观建立起来以后，重新定义生命、动物、人体、疾病；重新审视进化论，树立功能决定结构的新观点；实现精、气、神与物质、能量、信息的融合；在调控、代谢、繁殖三大功能的基础上，实现脏象经络与器官系统的融合；最终落实到【方-证-病理状态-西医诊断与治疗】体系。在认识论、思维形式方面，完成取象比类与形式逻辑、辩证逻辑的融合。

这是一个完整的顶层设计。

中西医融合包括证态体系与象态体系；融合观说的是古今中外哲学、思维形式层次的融合。证态与象态在前三本书中已经说清楚了，这本书主要解决哲学、思维形式层次的融合，只有这个层次的融合解决了，中西医理论体系的融合才能够真正实现。

中西医的关系可以类比为地铁系统与地面公交系统的关系，二者都是网络系统，一个在地下，一个在地上，各自不能直接相交，汽车不能开到地铁里，地铁的电车也不能开到地面上！但是，通过两个系统的公共车站，每一个人从出发点到达所需要目的地，通过公共车站图，可以在两个系统内交替行走。公共车站就是证态，象态。形成三个个交通图：1地铁路线图；2地面公交路线图：3公共车站图。通过公共车站图，可以选择最佳运行路线。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

中医理论已经存在了2000年，西医从16世纪的维萨里直接观察人体至今，也有500年了。都是经过历史检验的相对的正确理论。

中西医认识的对象只有一个：客观存在的人体。中医的认识方法是：取象比类、长期临床实践与社会实践；西医的认识方法是：科学实验、临床实践。因此对人体得出了两个绝然不同的看法：

中医看到的人体是：阴阳五行、气血津液、藏象经络、精气神；划开肚子，看到、想到的是五脏六腑！

西医看到的人体是：物质、分子、细胞、组织、器官、系统；划开肚子，看到、想到的是肝脏、脾脏、血管、神经……，显微镜下的各种细胞……。

都是正确的，都是相对真理。

融合观，是一种世界观，方法论，是把具有不可通约性的两个系统，通过寻求共同参考系，使之融合成为一个新理论的观点与方法。中西医两大理论体系的融合，是融合观的一个具体实例，是东西方文化融合的突破口。例如：圆周与直径的比，是个无理数即无限不循环小数，这是其真值，具有不可通约性；但是，二者在实际生活中，我们只取其近似值就可以了，这个近似值就成为“共同参照物”，使之通约，也就是说，在融合的过程中，二者都必须舍去自己的一些东西，才能够找到共同参照系。不可通约性与不可通约还有点区别。不可通约性指的是类似于无理数（不可通约的数），是哲学科学借助于数学概念，来说明科学革命前后的理论之间的关系，是比喻。这个比喻恰如其分。

中医理论是一个完整的，不可分割的理论体系，当我们讨论脏象经络与器官组织层次融合的时候，讨论哲学层次融合的时候，需要联系、参考已经出版的三本书中的内容，因为不能大量引用原文，需要读者自己翻阅原著，不便之处，敬请谅解。

本书分为三部分：1哲学层次；2 象态，基础理论层次；3 证态，临床层次。

中西医融合观

       中西医融合观从三个层次全面的诠释了中医学，三个层次是：哲学层次、基础理论层次、临床层次。也就是说从三个层次实现了中西医的融合。