关于阴阳学说向学术界的挑战！

桂枝汤

我想看看先生是如何运用你"自己"的理论指导下的实践.

湛森

[这个贴子最后由湛森在 2004/03/01 11:08am 第 4 次编辑]

哲学家不能另做文字，著书立说时只能用既有的文字去阐释他们独有的概念，所以好些词汇在特定哲学语言环境内，有特定的界说和指称，这是所有搞哲学的人所必先认清的。清代有训诂学家用训诂方法搞哲学而闹出笑话，就是出于对这点的不察。
光就哲学上常用的『天』的概念而言，常见的就有象征神的有意志人格的『天』、象征自然定律的『天』、象征事理法则或天理良心的『天』，很多，不贅。
诚然，训为『天空』義的天的确是我们最常用（也最早学懂，大抵幼儿园就学了）的一个『天』的概念，甚至是有些人终其一生唯一懂得的『天』的概念，这也没甚么不对的，只要你不是搞哲学的（如果你是杨利伟就更没问题 ^_^）。
小弟也不是搞医学和哲学的，只是一个从事校对工作的现代臭老九，主要处理影片的翻译字幕稿和配音稿。我的过去的工作经验让我知道，最末流的翻译往往就是失诸望文生义、见字译字、一个萝卜一个洞的去翻译。
open是『开』没错；
door是『门』没错；
see是『见』也对；
mountain就当然是『山』了
但如果把『开门见山』译成"open door see mountain"，那就真是"Sky行健"，男儿当喷饭了。
如果我们是要"open door see mountain"这种货色，哪用请个专业人士来撰稿？找个翻字典翻得快的文盲就够了，随随便便就给你贴满版。你可别说，保证让你阅卷三尺，不见驢字，之前就有样板为证。
by the way，拥护"Sky行健"的朋友们，如果有洋人跟你说"give me a hand"，可别以为人家叫你给他一手喔

下面引用由桂枝汤在 2004/02/20 12:10pm 发表的内容：
但,有时,对于鼓,本不想重捶.偏偏有的鼓,还得要重捶.

总版主这话，倒让我联想起一个纪晓岚的老掉牙的笑话。
纪曾评一篇狗屁不通的文章曰：『此文有双捶击鼓之声』，旁人不解何以该文能得此佳评，纪曰：『一捶击鼓声音是「通、通、通...」，双捶击鼓就是「不通、不通、不通...」』

翟鉴

谢谢桂枝汤 兄对我的厚望！  
  我想看看先生是如何运用你"自己"的理论指导下的实践.
答：请您在《心脏的病理与用药的浅析》看我的临床实践！您在《对脾土病理、及选药的浅析》还回了贴说“  翟鉴先生的文贴也进入了理论联系实际的务实作法,可喜可贺.”。

桂枝汤

下面引用由翟鉴在 2004/02/21 09:30am 发表的内容：
谢谢桂枝汤 兄对我的厚望！  
  我想看看先生是如何运用你"自己"的理论指导下的实践.
答：请您在《心脏的病理与用药的浅析》看我的临床实践！您在《对脾土病理、及选药的浅析》还回了贴说“  翟鉴先　...

所运用的可不是你那个阴阳颠倒的理论啊.

小乔

下面引用由湛森在 2004/02/21 02:10am 发表的内容：
如果有洋人跟你说"give me a hand"，可别以为人家叫你给他一手喔

翟鉴，明白了吗，湛森先生可不是论坛的领导，这回我可放心地大"擦"一次湛森先生的"鞋"了。
湛森先生以十分幽默得体的方式向我们提示一个经验，不要死读书，不要单靠翻文字资料堆砌，堆砌成自己的所谓"理论学说"，哲学家不能另做文字，著书立说时只能用既有的文字去阐释他们独有的概念，所以好些词汇在特定哲学语言环境内，有特定的界说和指称，这是所有搞哲学的人所必先认清的。清代有训诂学家用训诂方法搞哲学而闹出笑话，就是出于对这点的不察。
难道这不是翟鉴的一贯学风写照吗？
湛先生以一个中医外行人的会员身份，却一直是中医药论坛的好朋友，特别对翟鉴先生的关心，仍以十分客气尊重的心态向翟鉴文风做出"give you a hand"的言论，真是值得我们学习的风格。

翟鉴

  湛森 兄说：  　　
  哲学家不能另做文字，著书立说时只能用既有的文字去阐释他们独有的概念，所以好些词汇在特定哲学语言环境内，有特定的界说和指称，这是所有搞哲学的人所必先认清的。清代有训诂学家用训诂方法搞哲学而闹出笑话，就是出于对这点的不察。
答：对以上之说，您可能没有看清我 文章。我是以古人的源意为前提，才提出的问题。
另外，我认为，不论古今处于什么背景产生的学说，都必须要符合实际（符合自然规律），否则，我们就不采纳，就纠正！！！
您说：光就哲学上常用的『天』的概念而言，常见的就有象征神的有意志人格的『天』、象征自然定律的『天』、象征事理法则或天理良心的『天』，很多，不贅。
答：我的观点是对古天文盖天派天地阴阳定义的质疑！请您不要脱离开我的话题。
您说：诚然，训为『天空』義的天的确是我们最常用（也最早学懂，大抵幼儿园就学了）的一个『天』的概念，甚至是有些人终其一生唯一懂得的『天』的概念，这也没甚么不对的，只要你不是搞哲学的（如果你是杨利伟就更没问题 ^_^）。
答：这话您说的太大了！至少您还不懂的什么是伏 義的天！因为错就错在伏 義的天！！！我诚恳的告诉您，伏 義的观点就是盖天派。只因为伏 義时代的错误，才出现了三种八卦（先天、后天、中天）。您说懂的了伏 義的天（天地对待，天阳在上，地阴在下），自然中阴阳相交能生万物。请您谈谈阳在上（外），阴在下（内），自然是怎么阴升阳降的（阴阳怎么相交的），举个什么例子都可以，我期待您的高见！
您说：
小弟也不是搞医学和哲学的，只是一个从事校对工作的现代臭老九，主要处理影片的翻译字幕稿和配音稿。我的过去的工作经验让我知道，最末流的翻译往往就是失诸望文生义、见字译字、一个萝卜一个洞的去翻译。
答： 一个从事校对工作的现代工作者，最重要的是“认真”！
您说：总版主这话，倒让我联想起一个纪晓岚的老掉牙的笑话。
纪曾评一篇狗屁不通的文章曰：『此文有双捶击鼓之声』，旁人不解何以该文能得此佳评，纪曰：『一捶击鼓声音是「通、通、通...」，双捶击鼓就是「不通、不通、不通...」』
答：您解释的不错！但是，这里不是评论，而是辩论！如果我的眼力不差的话，您很适合翻译些虚构的东西。总版主的话让您想起了笑话，我提出的实质问题（传统理论与实际相反）不知道您想没想过什么？我想您已经看清了，到底谁被重捶了！是谁不通！
一年多的争论，到现在还没有一人说出我的观点不通的理由来！只是喊喊空话罢了，因为他们只会喊空话，今天我把理论与实际吻合了，他们当然承受不了！
请兄继续关注我们的争论，看看我们各自辩论的理由及证据，您可能会受到些启发。

湛森

一年多的争论，到现在还没有一人说出我的观点不通的理由来！只是喊喊空话罢了，因为他们只会喊空话，今天我把理论与实际吻合了，他们当然承受不了！
请兄继续关注我们的争论，看看我们各自辩论的理由及证据，您可能会受到些启发。

对对对！对极了！台端高论极其正确，正确到无半点可争论的余地！晚对台端极其钦佩！自去年四月以来，本篇凡八页逾百帖中，只有台端一人的高论不是“喊喊空话罢了”的，其余的嘛，当然都是“喊喊空话”的了，咱都心悦诚服了。台端不止给了咱很多启发，还让咱都乐了（诚如东方医学版主说的，“其乐无穷”，可解颐喷饭 ）

至少您还不懂的什么是伏 義的天！因为错就错在伏 義的天！！！我诚恳的告诉您，伏 義的观点就是盖天派。只因为伏 義时代的错误，才出现了三种八卦（先天、后天、中天）。您说懂的了伏 義的天（天地对待，天阳在上，地阴在下），自然中阴阳相交能生万物。

又对！兄真乃神人也。晚的确对“伏義的天”一窍不通，就连“伏義”一词都听也没听过，惭愧之极。晚本愚鲁，一个“伏羲”已够小弟花上一辈子去研究，实在无暇把心思工夫花在“伏義”和一切“虚构的东西”上了，所以也无暇领教台端对“伏義”的高论，台端您请继续您的“伏義”路，我走我的“伏羲”桥好了，大家的研究项目并没必要非相同不可，对吧？用功点，继续努力，我相信本站各位仁兄都会为你打气的，加油！bye bye!
P.S.:“義”音yiˋ，“义”的繁体写法也，跟“羲”字形音义皆异

小乔

下面引用由翟鉴在 2004/02/21 04:01pm 发表的内容：
我认为，不论古今处于什么背景产生的学说，都必须要符合实际（符合自然规律），否则，我们就不采纳，就纠正！！！

翟鉴懂得什么是"符合实际（符合自然规律），"？也不怕令人笑话。
实际者，有標准、或者准确的时间、空间的范围，自然规律有独特的客观性，可是，翟鉴所说的自然规律却是从他思维形式中产生的。
这就是翟鉴通晓"三天"八卦，古今医理，占卦算命，伏羲文王、人体生理生化，遗传密码等浩瀚广博知识层面。而这些知识层面对翟鉴而言仅是小儿科知识。
翟鉴还有更大的超级"能量"，他最犀利的武器便是从他思维形式中产生的"自然规律"，所到之处，众多基础理论无不刨个底朝天。

翟鉴

桂枝汤  兄说：
  所运用的可不是你那个阴阳颠倒的理论啊.
答：请您看好您问的问题“ 我想看看先生是如何运用你"自己"的理论指导下的实践. ”。我回答了您。而且您还在理论与临床为我庆贺过。现在您又扯到阴阳的问题上来，请问仁兄，用临床能证明“天为阳，地为阴”吗？如果能，我一个业余爱好者，要看你们专业的高论了，请您举个临床的例子吧，只要能证明天为阳，什么例子都可以。如果您没有临床能证明天为阳的证据，那么，您提出的问题不是多此一举吗？
如果是我把阴阳颠倒了，就应该拿出您的才华来反驳吗？为什么提不出问题来？我的观点：里为阳，外为阴，与大自然相一致，与实际相吻合！用您的话说就是阴阳颠倒？既然您看出阴阳颠倒了，颠倒在哪儿，怎么指不出来？
您上回说的“表为阳,表为热,是两个不相同范畴的概念.”，到现在还没有说出两个不同概念的理由来！相信您不是说空话的人，我等待您的高论！看看两个概念怎么个不同法，您不会让我失望吧？如果您说不出两个概念的理由来，那么，用空话说一万个概念又有什么意义呢？不是在这里我和您叫劲，两个概念的理由您讲不出来！只不过空话而已。

翟鉴

我要问小乔 的是：你提的问题在哪儿？如果扯皮奉劝你到聊天室去扯。湛森先生说了些不懂中医理论的话，对小乔来说如得万金。
小乔说：“湛先生以一个中医外行人的会员身份，却一直是中医药论坛的好朋友，特别对翟鉴先生的关心，仍以十分客气尊重的心态向翟鉴文风做出"give you a hand"的言论，真是值得我们学习的风格”
答：请大家注意！一个不懂中医理论的确是值得小乔学习的风格！！！不知道世界上还有没有“可耻”二字！！！这是谈理论，而不是耍幽默的地方！