知易子决定与王世保对决黄帝内经的准确理解.

zhengYOU

[这个贴子最后由zhengYOU在 2007/08/30 11:25pm 第 1 次编辑]

下面引用由老山羊在 2007/08/29 00:30am 发表的内容：

zhengYOU先生久违了！
老山羊说的“ 道法自然”，个人确是作了自为性解释，因为这四个字概括了个人心里的想法，所以盗用了先圣的话。对与不对，还有待诸位斧正。
窃以为，《道德经》里的“道法自然”本意 ...

呵  呵  老山羊先生可是“森林”里智者之长老,对“ 道法自然”自有超人的看法,不独先生对《道德经》情有独钟,论坛上也普遍推崇《道德经》;为此,在下也有一点想法,请教山羊先生:
自然——朦胧的意念中就是 阳光 绿色  快乐 无忧无虑  自然而然;
        若引申用于医学,就是保持自然赋予的完整人体,采用自然界的药物,避免化学药品的杀伤性损害,
        但是若说《道德经》里的“ 道法自然”,前有"道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”,四大,人居其末;四法,人居其首,观全文,老子提倡"不尚贤， 使民不争……常使民无知、无欲，……为无为，则无不治”。
所以，在下认为这里的“ 道法自然”实际引导人们陷入无为之境，无欲，无争，顺其自然。以利欲争之人。所以倍受统治阶层推崇，千百年流传不衰。
然自然界赋予人们 阳光、快乐 的同时，也带给人们灾难、病魔。医生的存在，就是与病魔争夺健康；
现代科学铺天盖地而来，现代医学广告势不可挡，人心蛊惑，传统中医频危，中医论坛的创立，就是为传统中医争一席之地；
所以在下认为，论坛宗旨与《道德经》宗旨并不相符合？
所以有那么多人推崇《道德经》，无外在传统理念里，《道德经》是名正言顺的文化、哲学、道德的总代表，推崇《道德经》、拉《道德经》做中医的靠山，中医及中医人也就成为文化、哲学、道德的化身，欲收令人不敢冒犯的效果。
华夏文化有着悠久的历史，传统中医同样源远流长，五千年相传，自有其颠扑不破的真理为内含。无需借道求生。
只是近代以来，无可置疑的，中医传承，以父子、师徒相授，学医的目的以执一技而谋生计。是否从经验状态升华进入至精至微之道，值得思考。？

老山羊

下面引用由zhengYOU在 2007/08/30 11:06pm 发表的内容：
呵  呵  老山羊先生可是“森林”里智者之长老,对“ 道法自然”自有超人的看法,不独先生对《道德经》情有独钟,论坛上也普遍推崇《道德经》;为此,在下也有一点想法,请教山羊先生:
自然——朦胧的意念中就是 阳光 绿色  快乐 无忧无虑  自然而然;
       若引申用于医学,就是保持自然赋予的完整人体,采用自然界的药物,避免化学药品的杀伤性损害,

谢谢zhengYOU先生的谬赞。
笼统地说，自然，在个人心目中指的是大自然，大自然里的现象是千变万化、多姿多彩的，有春夏秋冬，有五谷、五果、五菜，有烈日、有狂风、有暴雨......个人认为，这些象，对于中医者来说，是必须要考察的。经云：阴阳者，天地之道也。又云：天地阴阳者，不以数推，象之谓也。不考察这些自然之象，怎能辨其阴阳？怎能顺应自然之变而调理人体获得健康？
道、阴阳、五行，个人认为，这些概念不过是古人为了便于说事而提出的术语罢了，过多地纠缠其间，很可能不是先圣的本意。考察自然、体察自身才是关键。请指正。

-=-=-=-=- 以下内容由 老山羊 在 2007年08月31日 00:29am 时添加 -=-=-=-=-
个人对《道德经》并非是情有独钟，只不过是偶尔看看罢了，有时看着某一句、一词顺眼，就断章取义地把它摘下为己所用。比如说：人法地，地法天，天法道，道法自然。个人很是喜欢这句话，因为它能简明扼要地表达了我内心里的想法。如此而已。

zhengyou

“考察自然、体察自身才是关键。有时看着某一句、一词顺眼，就断章取义地把它摘下为己所用”。

      山羊先生果然别具一格

逸湘

意成文已是假
但取其意
忘其文

soni

[这个贴子最后由soni在 2007/09/03 08:44am 第 1 次编辑]

有意思

老山羊

下面引用由逸湘在 2007/09/03 08:30am 发表的内容：
意成文已是假
但取其意
忘其文

说得好！
观其文，取其意。
否则，便是画地为牢。

电子气

今月曾经照古人?
  

胡来元

怎样理。？

power009

顶，支持 知易子

哲学家

呵呵 顶尖的理论都过关了。中医的问题大概都解决完了吧。看病就更是小菜一碟了。最好到临床上去伸伸手