[原创]略谈什么是科学

日出江花

中西医融合观先生即使出再多的书又有什么意义呢？只会使无知者毒害更深！

日出江花

[这个贴子最后由日出江花在 2008/11/21 05:07pm 第 2 次编辑]

中西医融合观先生以为中医西医不能所谓的通约。先生以为光学理论能和内燃机理论通约吗？现代通信理论能和牛顿力学通约吗？先生所谓的通约是非常莫名其妙的概念，可以说这个概念本身完全没有科学性，是一种臆造的混乱概念。

不同系统以及不同系统结构层次理论能等效吗？不同系统理论所期望预控的结果是不同的，引入的预控参量是不同的，即使有的不同系统理论之间有一定联系，但也是不可以相互替代的。岂能将不同系统理论之间的差异混淆为什么不可通约性！人类的认识是有限的，客观世界的性质受人类认识限制，我们只能获得不同系统的近似结论，而永远不存在什么诸如一统天下的理论。

医学和细胞学，生物化学，遗传学等也不是等效的，因为这些不同学科所研究的系统以及系统结构层次是不同的，得到期望结论以及预控参量都是不同的。即使这些学科之间有一定联系，但也不是能完全替代的，而且也不是能绝对统一的。

[color=#FF00FF]但是中医和西医是完全可以统一的，这是因为两者所研究的系统结构层次（人体）是一样的，所期望的结果是一样，都是对同一事件（疾病）的期望控制。并且中医和西医所采用的系统控制手段都是基本相同的，无论各种给药方式，还是非药物治疗方式，都体现了对同一结构系统的相同参量控制。根据因果关系的基本原则，同一系统结构层次影响同一事件的原因具有确定性和唯一性。在同一系统结构层次中，如果期望能对疾病进行有效治疗，那么我们所采取的正确干预手段具有唯一性，所以不论是中医还是西医，如果是对疾病的有效治疗，那么所引入的预控参量必定是相同的，因而中医和西医的统一认识必定是预控参量的认识统一。也许在外在形式上中医和西医的干预方式有差异，而内在的对预控参量的影响必定是相同的，这也正是医学工作者的研究内容之一。

关于因果分析法，请参阅我发在科学网论坛的书稿《中医分析》之第一章《因果分析法》

http://www.sciencenet.cn/bbs/showforum.aspx?forumid=75

先生处处谈什么系统，不是嗓门大就是真理多。只有把系统的概念深入思想深处，才可能获得正确的系统观，而那种浮于形式的思想，永远只能得到似是而非的结论。先生和中医界众多科学文盲几十年津津讨论什么不可通约性，先生很有成就感吗？那么请先生继续再花几十年和那些人去讨论什么不可通约性，请先生心安理得地一条道走到黑吧！

偶然看见悉尼张有和先生说一百多个中医专家是骗子，我说这些人是科学文盲还算是客气的。

日出江花

１．系统的结构层次

从系统的结构来看，一个复杂的系统可以分解为很多子系统。而选取的子系统必定有以下特性：
A、存在性质相似的多个其它子系统。
B、各个子系统的功能相对独立。
C、各个子系统之间又相互联系。

只要满足A和B中任意一个，就可以以此划分子系统。所有的子系统的集合就是我们研究的对象的总体。

对子系统的分析研究是希望能简化复杂系统，从而获得比较简单的结论。因此从结构上看，子系统必定要比整个系统简单。我们希望能从简单子系统中研究得到的结论运用到整个复杂系统，这种方法无疑是有可取之处的。

例如，可以试验建立多个经济特区，探索正确的经济发展道路，研究总结其中发展经济的成功经验，加以推广到全国经济领域。所以，医学家研究各个脏腑功能，研究细胞结构和特性，研究更加微观层次的特性，在此基础上探索医学控制方法，显然也是可取的，并且在许多方面已经取得成效。

但是，我们必须注意到C的性质，各个子系统之间是相互联系，而往往是这种联系决定了系统整体的特性。一个局部战役是不能决定整个战役胜负，所以胜败是兵家常事。家庭是社会的基本单位，但是影响家庭幸福的不仅仅是家庭内部因素，社会因素也能影响家庭幸福；国家是许许多多家庭的集合体，但是影响国家发展的不仅仅是国家内部的社会因素，国与国之间的各种关系都将影响国家命运。也许我们在有的地方成功建立经济特区，但是我们不可能在全国所有地方都建立经济特区。所以生物化学不能代替细胞学，细胞学不能代替生理学，生理学不能代替医学……只局眼于部分的，不可能成功控制整体。

研究的结构层次不同，应用的前景迥然相异。在子系统中非常重要的控制参量，在整体系统中可能就是次要的，甚至无用的。这种差异体现了系统参量的控制路径不同。


以上内容摘自我发在科学网论坛书稿《中医分析》

http://www.sciencenet.cn/bbs/showforum.aspx?forumid=75

日出江花

我非常诚恳地建议中西医融合观先生先去学习明白-----什么是直线，希望先生不要想当然地看待这个问题。等先生明白后再来讨论什么科学之类的。

如果先生不明白，可以请教西安的数学专家。

张建国

     参会不一而捉襟见肘，是不实意者的必然结果。
     科学起源于西方宗教对世界机械系统的解说，是由科学的三个鼻祖，对这些系统用实验验证加上逻辑理性堆砌起来的，由于在“机械系统”上其逻辑理性+实验的确切性，一举战胜了西方宗教对世界机械系统的解说，牛顿因此而创立了微积分学，迪卡尔也因“逻辑理性+实验”而鼓吹用理性重新认识一切，虽然在当时就受到彻底的批判，但却在当今的中国再次复活。
     在80年代以前，医学和数学均被例在“科学”之外，因为医学不符合其“逻辑理性”的要求，数学不符合其“实验”的要求。在现代，科学概念被泛化了，虽然这种泛化概念极力躲避其种种悖论，但在其意识深处根本没有离开“逻辑理性+实验”。特别要指出的是，科学的理性是在特定的逻辑范畴之内的。
     这就是科学主义总是想把科学概念扩大成“真理”概念，却总是在真理被发现之后，才认识到昨天的科学的幼稚。由于这种悖论的存在，这种科学概念不可能有统一的定义。
     科学主义不论怎样去解释、定义科学，都不可能把中国文化中“取象类比”以及对精神方面的研究成就纳入其中。站在这个高度，了解中国文化在精神方面的研究成就，我们就可以俯瞰到科学主义、唯物主义的致命缺陷，就可以哪壶不开提哪壶地质疑其观点，百试不爽。
     科学主义会不会了解此缺陷而予以弥补呢？不可能！因为他们离不开对“特定的理性+实验”的审美，失去这种审美，就无所谓科学不科学了。
     人类不可能证明：不存在的事物是不存在的！

中西医融合观

    即使这些学科之间有一定联系，但也不是能完全替代的，而且也不是能绝对统一的。
    但是中医和西医是完全可以统一的，这是因为两者所研究的系统结构层次（人体）是一样的，
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   1  “ 学科与学科不能统一；但是中医和西医是完全可以统一的，”脑子有毛病吧。中医和西医的关系是不是学科与学科的关系？
   2  “两者所研究的系统结构层次（人体）是一样的 ”“不论是中医还是西医，如果是对疾病的有效治疗，那么所引入的预控参量必定是相同的，”
    请问：1  热实结胸证的预控参量是什么？急性腹膜炎的预控参量是什么？
          2  中医对于疾病的概念与西医对于疾病的概念相同吗？
    不要绕圈子，直接回答问题！
    我们来讨论实实在在的中医与西医。

中西医融合观

下面引用由张建国在 2008/11/22 00:41am 发表的内容：
参会不一而捉襟见肘，是不实意者的必然结果。
     科学起源于西方宗教对世界机械系统的解说，是由科学的三个鼻祖，对这些系统用实验验证加上逻辑理性堆砌起来的，由于在“机械系统”上其逻辑理性+实验的确切性　...

     科学主义不论怎样去解释、定义科学，都不可能把中国文化中“取象类比”以及对精神方面的研究成就纳入其中。站在这个高度，了解中国文化在精神方面的研究成就，我们就可以俯瞰到科学主义、唯物主义的致命缺陷，就可以哪壶不开提哪壶地质疑其观点，百试不爽。
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   精彩！

xyx0535

    为什么非要把科学和科学主义混为一谈？

中西医融合观

下面引用由日出江花在 2008/11/21 05:28pm 发表的内容：
我非常诚恳地建议中西医融合观先生先去学习明白-----什么是直线，希望先生不要想当然地看待这个问题。等先生明白后再来讨论什么科学之类的。
如果先生不明白，可以请教西安的数学专家。

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    时至今日，你不敢直接面对：“地球是方的！错误在哪里？”，你是个懦夫。
    你不能用科学证明科学是科学的！
    而我用科学证明科学是“不”科学的！


-=-=-=-=- 以下内容由 中西医融合观 在 2008年11月22日 00:19pm 时添加 -=-=-=-=-
我来证明地是方的，天是圆的．当然，这是张冠李戴，理论混装，关公战秦琼!
　　　首先证明在地球上直线等于弧线！
　　　根据欧几里德公理：两点之间能够连一条直线，而且只能连接一条直线！也就是说，地球上的任意两点连接的线都是直线！比如北京与郑州的连线一定是直线！但是，地球是圆的，在圆的表面上，两点之间是弧线，所以，地球上直线等于弧线．
　　　根据欧几里德公理：直线线段的延长，永远是直线！所以，北京与郑州连线的延长永远是直线！所以，当北京与郑州连线的延长饶地球一周的时候，这条延长线肯定是直线！
　　　当您站在珠穆朗玛峰上，在您的东南西北四个方向作一个边长为１００公里的正方形，根据欧几里德定理，正方形的相似形永远是相似形，正方形的边永远是直线！那么，我们以１万公里为边长的正方形，其边必定是直线！１万公里是赤道的四分之一，所以，地球是正方形！
　　　请您说出错误在哪里？如果您说不出来，就证明地球就是方的！
　　　再来证明天是圆的，实验如下；
　　　用木棍插在地上,在烈日下观察太阳影子的移动轨迹,其轨迹是一个半圆形．
　　　科学一下，在科学实验室里重复一下：把５０厘米的木棍插在沙盘上，以１０米为半径以木棍为圆心作一个圆形轨道，圆形轨道平面与地平面的夹角为２３度，在轨道上安装１０００瓦灯泡，记录木棍的影子在沙盘上运动的轨迹，其结果与用木棍插在地上,在烈日下观察太阳影子的移动轨迹完全相等！
　　　那么，太阳在天空中的真实运动与灯泡在半圆形轨道上的运动是相似运动，所以，太阳在天空中的运动轨道也是圆形的，当然，天也是圆的了！
　　　请您说出错误在哪里？如果您说不出来，就证明天就是圆的！
     答案已经告诉你了，只要求您说出错误在哪里？就行了。不要回避，首先把这个实实在在的科学问题解决了，再讨论中医的问题。
     不要坐在井里拿科学看天（中医）。

张建国

下面引用由xyx0535在 2008/11/22 00:12pm 发表的内容：
为什么非要把科学和科学主义混为一谈？

     因为科学仅仅是研究物质世界的一种方法，物质世界还有其他的研究方法，人类要研究的还不止于物质世界。
     不论是中医还是中国文化，都是基于物质和精神的全面性、整体性的。
     所以，用科学来审核中医和中国文化，是将科学的运用范围肆意地扩大化，这就是科学主义。
     如果要吸纳科学为中医所用，就应该用在中医的物质研究的某一部分适用的地方，而不应当把科学置于不适当的地位，这就是世卫组织的明确定义的重要意义，也是 “发展观”需要纠正之处。
     科学只能在正确的自然观的指导下加以运用，否则，只能与自然为敌。科学主义的危害即此！
     正确的自然观，产生于仰观、俯察、远求、近取，穷理至极以至于玄；产生于对天、地、自然的敬畏之心。不可能产生于妄言战胜大自然的私智理性。