唯物辩证法看中医

岁月无情

(2)事物的联系和条件不可分割。事物内部和事物之间的联系依赖于一定的条件，并因条件的变化而变化。联系的性质和方式随条件的变化而变化。例如，你小的时候你和父母联系的性质是你依赖于父母，你长大了你和父母的联系性质是你养活父母，条件是你的年龄。中国贫弱时和西方列强的联系性质是不平等，强大了联系性质就是平等，条件是强弱。所以联系的性质和方式随条件的变化而变化。计划经济条件下，政府和企业的联系方式是管理，市场经济条件下倒是服务。所以，一切以条件为转移。离开条件无法正确认识事物。

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2.条件的多样性
    一个事物的产生、存在和发所需要的条件不是一种，而是要有多种多样的条件，它是在多种条件综合作用下产生、存在和发展的。条件的多样性表现是：有必要条件和非必要条件( 可有可无的条件)、决定的条件和非决定的条件、主观条件和客观条件、有利条件和不利条件等等。这些不同条件在事物存在和发展中的作用是不同的。

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3.怎样正确对待条件
    对待条件的正确态度是把客观性原则和主体性原则结合起来。一方面，要承认、尊重条件，客观、全面地分析和把握事物的条件，不作不顾条件的空想家、鲁莽家。另一方面，要充分发挥人的主观能动性，改变和创造条件，变不利条件为有利条件。因为条件是可变的。

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譬如，人可以建造温室大棚，提前蔬菜的成熟期，人可以制造降雨的条件搞人工降雨，学生可 以打工勤工俭学。因此，不应坐等条件到来，不做禄禄无为的庸人和宿命论者。将这两方面统一起来就是对待条件正确态度。

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物质世界的无限发展
    世界的统一性使世界万物相互联系，相互联系会产生运动，在运动基础上事实上出现了发展。

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这里首先要厘定一下三个概念的关系。运动、变化、发展这三个概念既有联系又有区别。

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从外延来看，运动的外延最大，其次是变化，再次是发展。

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运动作为物质的普遍属性，是指一切变动和过程，但运动未明确变动有无质变，象有的形而上学唯物主义者只承认运动，不承认质变，认为天下无新事。

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因此，变化这个概念指事物的质变，这样就承认天下有新事了，事物的运动不仅是从小到大，或从大到小，而且是从无到有，或从有到无，有性质的变化。但变化概念没有指明质变的方向是向下还是向上。

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发展概念概括着事物上升的前进的运动或变化，反映着事物由低级到高级、由简单到复杂的不断更替和生成的过程，不断奔向更高 更好的过程。发展是更为深刻的具有价值意味的概念。