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楼主: gonmai
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[原创]中医理论的主体是人体生命变化规律的自然科学知识体系

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101
发表于 2007-4-29 20:49:29 | 只看该作者

[原创]中医理论的主体是人体生命变化规律的自然科学知识体系

[这个贴子最后由古水流在 2007/04/29 08:50pm 第 1 次编辑]
下面引用由gonmai2007/04/27 09:37pm 发表的内容:
774楼.
大青龙汤证和小柴胡汤证都存在细胞内液少于正常、细胞膜产生防御性反应收缩的情况,虽然如gonmai所言二者起因不一样,那么说来大青龙汤证和小柴胡汤证的症状就应该是一样呀!
虽然导致这二者症状相同的原因不同,可是都导致细胞内液少于正常、细胞膜产生防御性反应收缩的情况,所以二者症状应该相同。是否可以这样理解?还请gonmai解惑!
+两者的病位、临床表现和治法都不同。57楼有表述。或者重读《伤寒论》。
虽然导致这二者症状相同的原因不同,可是都导致细胞内液少于正常、细胞膜产生防御性反应收缩的情况,所以二者症状应该相同。是否可以这样理解?还请gonmai解惑!
已经重读了《伤寒论》没有找到相关细胞的论述。
102
发表于 2007-4-30 01:50:29 | 只看该作者

[原创]中医理论的主体是人体生命变化规律的自然科学知识体系

    谢先生的答复,是的,还是应各自究竟其理,问题的提出也不是为了争论、必求解答,仅为提供不同的思考角度,从别人的理解中获得一些启示,这个启示也不一定针对问题本身。
    也谢谢先生的提醒,是啊!中医的原始起点究竟在哪里?是起于感性?对感性的如实地描述总结?还是起于理性?当理性与感性不同时,重理性还是重感性?我们各自在心中解答吧。
103
发表于 2007-6-5 22:53:28 | 只看该作者

[原创]中医理论的主体是人体生命变化规律的自然科学知识体系

gonmai:“中医学理论的主体是关于自然人体的常态、异态的生命规律的表达形式及其相关变化规律、相关正确的调治方法和方药的自然科学医学的知识体系。而不是其它文化形式,如观念、方法的哲学体系。充斥于中医理论内的其它方面的文化形式是被以工具以应用。是为着阐表中医学术服务。它们不是中医理论的学术主体而是工具。”
——中医学就是结合正确的哲学观,才得以系统完善、方便、灵活。
——一心把中医学与正确的哲学观分离的人,其目的是什么?为什么这一小撮人不敢正面对待客观现实存在的事实呢????
——任何一门学科如果离开严密的哲学观,那形成的是怎样的学科理论?只能是不科学的。
——不懂得严密哲学观对任何一门学科的指导作用;不懂得严密哲学观与任何一门学科有机结合是不能成为一名真正的学者,更不能成为一名中医人。
——否定事实就不是中医人的行为。这一小撮人也是在贬低、歪曲、否定中医理论的科学性。
104
 楼主| 发表于 2007-6-6 22:04:43 | 只看该作者

[原创]中医理论的主体是人体生命变化规律的自然科学知识体系

下面引用由zajian2007/06/05 10:53pm 发表的内容:
gonmai:“中医学理论的主体是关于自然人体的常态、异态的生命规律的表达形式及其相关变化规律、相关正确的调治方法和方药的自然科学医学的知识体系。而不是其它文化形式,如观念、方法的哲学体系。充斥于中医理 ...
你必须明确,中医学到底是一门人体医学知识体系,还是一门哲学体系?或者哪一门是主体?
只有自然科学知识体系累积到一定的量后,才有哲学的产生。哲学可以教人更聪明的认识客观世界,但哲学不能也不可能是一具体的诊病处方的知识体系。所以,请你能思之以鉴。
也请明视和警惕一小撮人在贬低、歪曲、否定中医理论成为一非实体性的科学的科学知识体系。
105
发表于 2007-6-6 23:00:04 | 只看该作者

[原创]中医理论的主体是人体生命变化规律的自然科学知识体系

下面引用由gonmai2007/04/28 10:26pm 发表的内容:
我只是一很不得要领临床医师。
人贵有自知之明。
106
发表于 2007-6-7 09:29:11 | 只看该作者

[原创]中医理论的主体是人体生命变化规律的自然科学知识体系

下面引用由gonmai2007/06/06 10:04pm 发表的内容:
你必须明确,中医学到底是一门人体医学知识体系,还是一门哲学体系?或者哪一门是主体?
只有自然科学知识体系累积到一定的量后,才有哲学的产生。哲学可以教人更聪明的认识客观世界,但哲学不能也不可能是一具 ...
——看你。你的思维就是这样简单。你这种“中医就是中医”;“杯子就是杯子”的认识观解释法,能看到、体会到事物的本质吗?答案我直接告诉你——不会。你也体会不了这句会。因为再多的辩解只能证明你思维的简缺和铁嘴钢牙。
——事实道理在于:“中医学是一门人体医学知识体系,还同时完善结合正确的哲学理论。”两者不可分割。这既是事实,又是合理的。
——而你不懂得其中的密切关系或出于它念,硬要把中医客观原有的事实本质分割。这用心何在呢?这样不据客观事实的分割,就是把中医推向错误的深渊。
——正因为你这种简缺的思维,才必然导致你不用头脑思维方式去对待问题的。不用头脑思维方式去对待中医医理的。
——你知不知道,你是不用头脑思维方式在与每一个人说话吗?
——你知不知道,你是不用头脑思维方式在与每一个人说话吗?
107
发表于 2007-6-7 09:35:39 | 只看该作者

[原创]中医理论的主体是人体生命变化规律的自然科学知识体系

下面引用由zajian2007/06/07 09:29am 发表的内容:
——看你。你的思维就是这样简单。你这种“中医就是中医”;“杯子就是杯子”的认识观解释法,能看到、体会到事物的本质吗?答案我直接告诉你——不会。你也体会不了这句会。因为再多的辩解只能证明你思维的简缺 ...
——可能还不信“你是不用头脑思维方式在与每一个人说话”
——这道理根据在那?你再去乱想一番后,我再说明给你听。
108
 楼主| 发表于 2007-6-8 05:42:16 | 只看该作者

[原创]中医理论的主体是人体生命变化规律的自然科学知识体系

下面引用由zajian2007/06/07 09:29am 发表的内容:

——看你。你的思维就是这样简单。你这种“中医就是中医”;“杯子就是杯子”的认识观解释法,能看到、体会到事物的本质吗?答案我直接告诉你——不会。你也体会不了这句会。因为再多的辩解只能证明你思维的 ...
我已把我的认识表述得很清楚。有无头脑,用不用头脑自有众目。你分不清自然科学与哲学两者之间的区别。也分不清在中医理论内两者间的主体与非主体的关系。你在错误的把两者并列在一起。一种关于疾病的知识体系只能是这一知识体系,而不可能同时又是哲学体系。它更多在于实而不是在于虚。如果认识不到这点,是无法认识到中医理论所要表达的实体是什么。
对你所使用的讨论问题的方式很反感,不倍了。谢谢了。
109
 楼主| 发表于 2007-6-8 05:47:03 | 只看该作者

[原创]中医理论的主体是人体生命变化规律的自然科学知识体系

下面引用由sunqinglian2007/06/06 11:00pm 发表的内容:
人贵有自知之明。
对于这点,或是每个人都应有为好?
110
发表于 2007-6-8 18:18:22 | 只看该作者

[原创]中医理论的主体是人体生命变化规律的自然科学知识体系

看过,不评论....呵呵.
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