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楼主: 翟鉴
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向tjwj先生挑战五行学说

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发表于 2009-4-2 10:39:28 | 只看该作者

向tjwj先生挑战五行学说

辽东狂生 兄:您好。为感谢你 诸多忠言,谨建议你 多读读黄帝内经,当你觉得已经再也找不到提高的途径的时候,就把她 倒过来 读。再次 感谢你的忠言。
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发表于 2009-4-2 13:20:39 | 只看该作者

向tjwj先生挑战五行学说

下面引用由大道开窍2009/04/02 10:39am 发表的内容:
辽东狂生 兄:您好。为感谢你 诸多忠言,谨建议你 多读读黄帝内经,当你觉得已经再也找不到提高的途径的时候,就把她 倒过来 读。再次 感谢你的忠言。
谢谢忠告,吾当谨记
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发表于 2009-4-2 13:56:18 | 只看该作者

向tjwj先生挑战五行学说

[[[我有无穷理,使他千年在]]]。你有无穷理?那你先让你自己千年在一个,就没人不信你了,请问你几千年了。
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发表于 2009-4-2 14:12:43 | 只看该作者

向tjwj先生挑战五行学说

tjwj说[[[猛兽易伏,人心难降。溪壑易填,人心难满。信哉!
常存凌云志,一心游上界。若人知我意,必要低头拜。我有无穷理,使他千年在。惜乎人不识,以恩反为害。
无德之人,天地所怨,阴阳之贼。]]]。[[[我有无穷理,使他千年在]]]。你有无穷理?那你先让你自己千年在一个,就没人不信你了,请问你几千年了。这样的骗子怎么就没人管。
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 楼主| 发表于 2009-4-2 19:18:00 | 只看该作者

向tjwj先生挑战五行学说

tjwj兄自己的话题(心为火,肾为水)都不能自圆其说,我只能说您不懂而装懂。您为什么逃避自己以为正确的话题?
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发表于 2009-4-2 19:57:15 | 只看该作者

向tjwj先生挑战五行学说

 上个世纪末本世纪初(1996年起),古典中医基础理论有了创造性的发展,一系列全方位的,中医科学化、现代化的中医概念的革命和突破。如气概念混合统一的气集合,分形经络,数理阴阳,中医分形集,中医哲学观的新创造,藏象分形五系统的开创等。
[编辑本段]现代中医基础理论
  
[编辑本段]现代中医基础理论的革命概况
  现代中医基础理论的革命概况
[编辑本段]气概念的革命
  :
  气="信息,能量,物质"流
  气是流动着的"信息,能量,物质"混合统一体(1996年)
  是"信息,能量,物质"混合流统一体.
[编辑本段]经络观念的革命:1996年
  分形经络解剖结构,粗糙,非管,不平滑,细胞充填的"自身调节-体液-神经调节"的"细胞群(细胞社会学)"经络.
  分形细胞群-自身调节-体液调节-神经调节的经络。细胞社会学经络。
[编辑本段]阴阳概念的现代化 1998年
  阴阳的现代定义;阴阳分形集,阴阳分形维数,阴阳五行分形集
  五行概念现代化科学化
  五行分形集,五行分数维数
[编辑本段]藏象分形五系统
  心系统,肝系统,脾系统,肺系统,肾系统
[编辑本段]中医哲学观的新发现
  第三中医哲学观:"相似观(分形观)".
  (第二中医哲学观--辩证观
   第一哲学观---整体观)
[编辑本段]中医分形集
  阴阳分形集,五行分形集,经络分形维数
[编辑本段]现代经络发展简史
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发表于 2009-4-3 09:08:55 | 只看该作者

向tjwj先生挑战五行学说

水之有源,其流必远。木之有根,其叶必茂。屋之有基,其柱必正。人之有精,其命必长矣!
上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一。故能寿敝天地,无有终时,此其道生。
人死为鬼,道成为仙。纯阴而无阳者,鬼也;纯阳而无阴者,仙也;阴阳相杂者,人也。惟人可以为鬼,可以为仙。少年不修,恣情纵意,病死而为鬼也。知之修炼,超凡入圣,脱质而为仙也。
惟人也,虽有聪明之性,须留心于清净。奉行大道,小则安乐延年,中则长生不死,大则脱质升仙。如斯作用,运行大道,法动天机,长久坚固,浩劫常存。
药逢气类方成象,道在希夷合自然。一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。天下无二道,圣人无两心。顺天则存,逆天则亡。今有人称其为玄学,实则绝学耳。中国古人是非常伟大的!仙人仙语,婆心度世,苦口化人,意欲使人人同归觉路,在在共出迷津。而世人生与不生,有或不有,与仙人何干?
小人以邪巧伪之事教化,使天下人眩瞑,共习伪非,而不自知,遂俱为无道耶!
医巫神家,但欲得人钱,为言可愈,多征肥美,及以酒脯。呼召大神,从其寄精神,致当脱汝死。名籍不自,致钱财殚尽,乃亡其命。
医十治十者,上医也。医十治九者,中医也。医十治八者,下医也。过此而下者,不可视其为医也,当慎而细观之。所医不治者,谋财害命也,乃凶犯贼子者也。戒之,慎之!
万物之生,惟人最灵,既灵于物,须爱其生。勿以阴谋陷人,勿以利器伤人,勿以药物毒人,勿以权势厄人。陷人、伤人、毒人、厄人者,明有国刑,暗有天罚,终难逃也。善力举秋毫,善听闻雷霆,此道之与形反也。天地生长,如人欲活,何为自恣,延及后生?自恐年命穷尽,求生索活者,安从得活?生命之日,司候在房。记著录籍,不可有忘。命在子午,其命自长。
不识五行根蒂,安知三才造化?虽以多闻强识,自生小法旁门,仍不免于疾病、死亡。虽有信心苦志之人,行持已久,终不见功,节序而入于泉下。呜呼!人当血气强壮之时,驰志六欲,无所不为。及血气受伤,百病生焉,死期将至。至死方悔,迟了!谁不怕死?当怕之于未死之先。若待将死之时而怕死,则死难免矣。谁不怕病?当怕之于未病之先。若到有病之时而怕病,则病难治矣。试观天下之物,有重于性命者乎?试思天下之事,有大于生死者乎?人莫不好生也,但不好长生之道。人莫不恶死也,但不恶取死之事。人在世上,事事相续,必死而后已。直等到临死,有甚方法可以躲得?不如急早回心,将种种尘缘,一齐放下,做个长生出世之人,不亦善乎?
世人以长生为妄说,超脱为虚言。往往闻道而不信,心纵信之而无苦志。对境生心,以物丧志,终不能出于十魔、九难之中矣。此是世间愚人俗子辈不知所以为修行者!苦志行持,终不见功者,非道负人。盖奉道之人,不从明师,而所受非法。依法行持,终不见功者,非道负人。盖奉道之人,不知时候,而所以不成。若遇明师而得法,行大法以依时,何患证验而不有也。梦里得财,安能济用?画地为饼,岂可充饥?善视者,志在丹青之美,而不见泰华。善听者,志在丝竹真音,而不闻雷霆。内观之法,乃阴阳变换之法,仙凡改易之时。昼夜端拱,识认阳神,赶逐阴鬼。达磨面壁九年,方超内院。世尊冥心六载,始出凡笼。玄珠有象逐阳生,阳极阴消渐剥形。十月霜飞丹始熟,此时神鬼也须惊。为之,人也;舍之,禽兽也。随遇而安,乐乎不乐?然凡人两道愁眉,一腔死血。足踏市朝,身抛泉石。入而不安,出而无益。既好贪兮又好争,亦好穿兮又好吃。与尘市而同磨,看夕阳之转灭。举足之间,与禽兽有何分别?
当今的医生有句经典的口头禅,叫做“只要有百分之一的希望,我们就尽百分之百的努力”。这句经典的口头禅,曾令多少病人的家属感激涕零。然而,令人不解的是,医百治一者,何以敢出来行医?何以有人敢让其医?难道把人给医死了,或者医得病情更加严重了,他们就不要钱了吗?可怜呀!可悲呀!可恨呀!以命试医,咎在己。以药试人,咎在医。戒之慎之!
谁是谁非?孰真孰伪?白骨精喜欢干什么?吃唐僧肉啊!望世人好好地看看《孙悟空三打白骨精》,再好好地看看这个世界,到底谁是白骨精?古人到底在说什么?仙人之语,无有懂乎?所言之理,无有明乎?
辨则明,明则诚,诚则天下之理得,而成位乎其中矣。圣人有言曰:“爱之,欲其生。恶之,欲其死。是惑也!”
片言半句无多字,万卷仙经一语通。一诀便知天外事,扫尽旁门不见踪。若言此理神仙道,天地虚无上下空。说破木金无间隔,真铅真汞岂有形?故不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也;不闻先师之言,不知学问之大也。
了悟犹如夜得灯,无窗暗室忽光明。此身不向今生度,更向何时度此身。
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发表于 2009-4-3 10:56:58 | 只看该作者

向tjwj先生挑战五行学说

tjwj大师:谨向您深表敬意先。
只是当今社会,科技主宰一切,物欲横流。金钱,成功与荣耀,所向披靡。还不是神仙出现的时候,或是没有人需要或认可神仙的时候。劫难以后才是,哪怕到时哀鸿遍野。
过自己的日子吧,管他春夏与秋冬?
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发表于 2009-4-3 11:06:21 | 只看该作者

向tjwj先生挑战五行学说

下面引用由哲学家2009/04/02 02:12pm 发表的内容:
tjwj说]]。]]。你有无穷理?那你先让你自己千年在一个,就没人不信你了,请问你几千年了。这样的骗子怎么就没人管。
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哈哈。广成子1200岁了,还为帝王进言。难道他不是神仙了?神仙也有凡心,爱天下之心。
这有何错?
请看今天社会,有多少的弊病?多少的病人?还有人们生活的环境生态,食物,水和空气,有哪种不是在谋害你的性命?哪怕就这个网络,迷失的人也相当的多。你说这样的生活,难道不让人忧心?何况在神仙眼中,这一切 犹如你没有穿裤子一样了然。他笑,他叹息,也可以理解。你说呢?
请求原谅我多嘴。感谢
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发表于 2009-4-3 11:07:45 | 只看该作者

向tjwj先生挑战五行学说

荣宠旁边辱等待,不必扬扬;困穷背后福跟随,何须戚戚。
古人闲适处,今人却忙过了一生;古人实受处,今人又虚度了一世。总是耽空逐妄,看个色身不破,认个法身不真耳。
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