“阳生阴死”如何指导临床？

太白侠

reich1983 发表于 2017-9-23 18:27
算了吧。也不是你徒弟犯不着生气。对吧。嘿嘿

不生气。

reich1983

我用电脑看了下这个帖子……有点郁闷啊～郁闷～～
虽然我是真的中医啥都不懂的（别跟我说伤寒，没看过），这帖子也真是……无语到极点了。
本来只有河图洛书的吧，而且还是传说有。后来有了八卦吧？又来画了阴阳鱼吧？
阴阳本身就是古人认识世界采用的一种行之有效的方式方法而已。既然如此，本来就只有应用的阴阳，哪里来的本体的阴阳呢？
非要去找，去吧，全世界都没几个人能达到这个高度——老子，释迦摩尼……他们可能是找到了。以我的IQ和EQ，我还是不找了。

天黑了，冷，想睡觉，阴；天亮了，暖和，出去跑跑，阳。
哦，对了。说起来 ，打鸡血。人打了鸡血，活力百倍。假设鸡血这味药好了，鸡血这味药有让人活力百倍的性质，他是阳还是阴？鸡血作为鸡的血，是阳还是阴？

用西方哲学的什么两分法，什么本体，什么和什么啊。
对了，听说，西方有说现象学哦。听说现象学就是说人不能认识事物的本体，因此只能识别本体表现出来的人能感知的部分哦。那是不是同样的，我们无法识别阴阳的本体，本来就只能用阴阳的能理解能感知能应用的部分呢？
只是听说，我没读过什么本体论现象学。随口毫无证据的说说自己的看法而已。

高智海

reich1983 发表于 2017-9-23 20:29
我用电脑看了下这个帖子……有点郁闷啊～郁闷～～
虽然我是真的中医啥都不懂的（别跟我说伤寒，没看过）， ...

看来，先生没听说过阳化气阴成形吧？也没听说过一阴一阳之谓道和孤阴不生，独阳不长吧！其实，这都是本体的阴阳。其中，阳化气与阴成形合在一起是物质能量信息的转化方式，是维持人体生命活动的根本保证。若没有本体的阴阳，那么，应用的阴阳就没有规律可循。例如：若有人把应用的阴阳弄成男为阴，女为阳怎么办？

高智海

reich1983 发表于 2017-9-23 20:29
我用电脑看了下这个帖子……有点郁闷啊～郁闷～～
虽然我是真的中医啥都不懂的（别跟我说伤寒，没看过）， ...

看看106楼我的帖子就会知道，太白侠竟然把特定时间的阴阳五行之气当成了时间。这么荒唐和无知的观点竟然有人为他捧场！当然，你承认自己不懂中医就对了

太白侠

高智海 发表于 2017-9-23 21:16
看看106楼我的帖子就会知道，太白侠竟然把特定时间的阴阳五行之气当成了时间。这么荒唐和无知的观点竟然 ...

你们这些蠢货，胡扯六拉，胡编滥造一些狗屁不通的东西，硬说成是《内经》的，却从来不懂《内经》。以你们的智力，读也是读不懂的。睁开你们蠢货的眼睛，好好看看，什么叫做气：

帝曰：余已闻六六九九之会也，夫子言积气盈阔，愿闻何谓气？请夫子发蒙解惑焉。岐伯曰：此上帝所秘，先师传之也。帝曰：请遂闻之。岐伯曰：五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉。五运相袭而皆治之，终期之日，周而复始，时立气布，如环无端，候亦同法。故曰不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。

reich1983

高智海 发表于 2017-9-23 21:10
看来，先生没听说过阳化气阴成形吧？也没听说过一阴一阳之谓道和孤阴不生，独阳不长吧！其实，这都是本体 ...

兄台，两句话，您想想。在这里浪费时间口水仗不值得。
第一句，如果，我是说如果，真的有一个阴，真的有一个阳，那么怎么会阴会转阳，阳会转阴？这么说对你可能太晦涩。打个比方，在目前的条件限制下，真的有你，真的有我，因此你不会是我，我不可能是你。黄芪不可能是人参，它化不出来。
第二句，看前面的帖子，貌似您师承还是不错的。有空有时间，往道学，佛学方面去走一走，看一看；就算您排斥这些，至少了解下所谓西方的“现象学”，或者复习下《黑客帝国》《盗梦空间》。
加一句：以您目前的水平，二十年后，中医一定被西医干掉，而且不是西医动手的，而是中医自杀。都说了孤阴不生独阳不长，哪里来的阳本体阴的本体。自相矛盾。毛病！
再加一句：中国人从来不去探究本体。整个一西方脑子，学什么中医。希望你老师不是这样。

高智海

reich1983 发表于 2017-9-23 23:22
兄台，两句话，您想想。在这里浪费时间口水仗不值得。
第一句，如果，我是说如果，真的有一个阴，真的有 ...

孤阴不生独阳不长意思是说只有阴没有阳或只有阳没有阴的东西不存在。连这么简单的东西都理解不了，也难怪你承认自己不是中医

高智海

太白侠 发表于 2017-9-23 21:56
你们这些蠢货，胡扯六拉，胡编滥造一些狗屁不通的东西，硬说成是《内经》的，却从来不懂《内经》。以你们的智力，读也是读不懂的。睁开你们蠢货的眼睛，好好看看，什么叫做气：

帝曰：余已闻六六九九之会也，夫子言积气盈阔，愿闻何谓气？请夫子发蒙解惑焉。岐伯曰：此上帝所秘，先师传之也。帝曰：请遂闻之。岐伯曰：五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉。五运相袭而皆治之，终期之日，周而复始，时立气布，如环无端，候亦同法。故曰不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。

这段话中三候谓之气中的气是指时间。把时间当做气真的错了！

高智海

太白侠 发表于 2017-9-23 13:44
你也不想想，任何一个通俗浅显的词义，都能被你曲解滥用，深邃精奥的《内经》，你怎么能懂得懂？

故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。

故人亦应之，夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。

所以欲知阴中之阴，阳中之阳者，何也？为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针石也。

故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。

若其中的人亦应之是你理解的时间应时间（即你说的生物钟），内经下面就不会说……背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也了，试想，这里的心肝脾肺肾是时间吗？