唯物辩证法看中医

岁月无情

逸湘

我要去陪徒弟"養生"
練氣功去也
有空再續
大家也別在電腦前太久
要養生喔!

岁月无情

下面引用由逸湘在 2008/09/27 09:31am 发表的内容：
我要去陪徒弟"養生"
練氣功去也
有空再續
大家也別在電腦前太久
...

言之有理。

岁月无情

下面引用由炎黄子孙在 2008/09/27 07:29am 发表的内容：
你最好别说，砍头不要紧，只要主义真，
中国已经解放半个世纪多了，你应该是知道的吧！

岁月无情

实践虽然有人的理性，精神因素的参与，但实践已经是走出了意识活动范围的活动，它 已进入了现实经验世界，要遵循现实经验世界的客观规律，其对象、手段、结果都具有客观性。

岁月无情

康德说，人的行为受理性支配，但行为已进入经验世界，因而经验世界的因果律开始起 作用。当然实践和康德讲的人的行为不完全相同，实践主要是物质生产活动。儒家哲学虽然也强调“行”、“功夫”，但它未把“行”理解为物质生产活动，因而这种哲学是缺乏力量的伦理哲学。

岁月无情

2.自觉能动性。实践的自觉性是说，实践是有意识有目的的活动，实践要受理想、目的、认识的指导，因而是自觉性的活动。实践的能动性是说，人的实践能改造世界，能创造出世 界上原本没有的新东西，即人化自然，属人世界。

岁月无情

没有实践我们不可能有今天所享用的各种用器、环境。

岁月无情

实践造成了不同于“自在世界”的“人化世界”，即把一个世界变成了两个世界。实践可以分化世界，能创造出一个更适合人的本性和理想的世界。这就是实践的能动性。

中西医融合观

2008，9，21
“唯物辩证法看中医”这篇文章，分为三大部分。
第一部分谈什么是唯物辩证法；
第二部分谈什么是中医；
第三部分谈唯物辩证法是怎么样看中医的。
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“唯物辩证法看中医”(关公战秦琼)这篇文章，分为三大部分。
第一部分谈什么是唯物辩证法(什么是关公)；
第二部分谈什么是中医 (什么是秦琼) ；
第三部分谈唯物辩证法是怎么样看中医的(关公是怎么样战秦琼的)。
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     第一部分谈什么是唯物辩证法(什么是关公)；
     不谈什么是唯心主义，形而上学,黑格尔辩证法,费尔巴哈机械唯物论,唯物辩证法能够说清楚吗?!马克思说:唯物辩证法是为无产阶级革命服务的!他是指导无产阶级革命的理论!大家不知道您谈的唯物辩证法是不是马克思说的为无产阶级革命服务的那个唯物辩证法?您谈的唯物辩证法是您的私货,或者说是篡改了的,人云亦云的,什么法!半瓶子酱油!
    第二部分谈什么是中医；(什么是秦琼)
    地球是方的还是圆的?“天园地方”正确吗?“天园地方”与阴阳学说,与中医是什么关系?当我提出这个问题时,您逃跑了,高悬免战牌!
    这些基本问题您不知道,或者不清楚,那么,您谈的中医究竟是什么医?是篡改了的,人云亦云的,什么医吧!您知道什么是热实结胸证,太阳蓄血证吗?!
    半瓶子醋
    第三部分谈唯物辩证法是怎么样看中医的(关公是怎么样战秦琼的)。
    用无产阶级革命的理论看3000年前的天园地方,阴阳学说,热实结胸证,太阳蓄血证,如同半瓶子酱油看半瓶子醋.
    不要看了,混合起来,蘸饺子正好吃!

     靠灌水占空间，贩卖私货。