唯物辩证法看中医

岁月无情

下面引用由中西医融合观在 2008/09/27 10:38am 发表的内容：
2008，9，21
“唯物辩证法看中医”这篇文章，分为三大部分。
第一部分谈什么是唯物辩证法；
第二部分谈什么是中医；
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岁月无情

3.社会历史性。实践的社会性是说，实践不是孤立的个人的活动，而是社会的人在社会关系中进行的活动。

岁月无情

孤立的个人是不能进行实践活动的。有时你能看到一个人在那里劳动，但 他手中的工具、土地、头脑中的知识可能却是他人的，他必须和他人发生联系，才能进行实践。

岁月无情

分工合作是社会关系的重要形式，人都在分工合作体系中进行劳动，这是实践具有能动 性的根本原因。

岁月无情

实践的历史性是说，实践的对象、规模、深度、广度是随历史的发展而变化的。今天的现时的实践中都有着以往历史所积累下来的东西，如经验、传统、文化、积习等。没有历史，人的实践就同动物的活动差别不大了，所以实践总是历史的实践。

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(三)实践的基本形式

岁月无情

实践都是人改造客观世界的活动，这是实践的共性本质，但实践的具体形式是多种多样的，而且随着分工的发展实践的形式会越来越多。概括各种实践形式，可将其分为三种最基本 的形式。

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1.物质生产实践。这是人改造自然世界的活动。农民种地、工人作工、司机开车、矿工采矿、石油工人开采石油等都是改造自然的物质生产活动。物质生产实践是各种实践活动的基 础，没有这种活动人的其他一切活动都无法进行。人对自然世界的认识和了解就是在物质生产实践中进行的。生产实践是认识的基本来源。

岁月无情

2.处理和调整社会关系的实践。人对自然的改造活动是在社会关系中进行的，社会关系是否合理会影响生产的效率和分配是否公平、正义。

岁月无情

因而，处理和调整社会关系即人与人之间 的关系就变得十分重要。我们进行的政经体制改革、司法人员办案、行政人员办公、开会等都是处理社会关系的实践活动。人在这种活动中了解和认识了社会，形成了社会科学知识。