[原创]经络与内气解秘

王重实

下面引用由tjwj在 2009/08/03 11:25am 发表的内容：
“科学是面照妖镜”，先照照你们自己吧！假如今天的白衣战士们都是个体医生的话，也许早已成为白骨了，早就让人给砸死了。事实胜于雄辩！白骨精喜欢干什么？吃唐僧肉啊！望世人好好地看看《孙悟空三打白骨精》， ...

继承也不能脱离现代科学地来继承，现代人无法避现代科学来谈中医。

tjwj

古人没有所谓的现代化，谈中医谈得比你们高明多了！

王重实

下面引用由tjwj在 2009/08/10 08:01am 发表的内容：
古人没有所谓的现代化，谈中医谈得比你们高明多了！

没有参考系，也就无法比较，更谈不上高明

tjwj

怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术。上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪。孜孜汲汲，惟名利是务。崇饰其末，忽弃其本。华其外，而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？卒然遭邪风之气，婴非常之疾。患及祸至，而方震栗。降志屈节，钦望巫祝。告穷归天，束手受败。赍百年之寿命，持至贵之重器。委付凡医，恣其所措。咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉。徒为啼泣，痛夫！举世昏迷，莫能觉悟。不惜其命，若是轻生。彼何荣势之云哉！而进不能爱人知人，退不能爱身知己。遇灾值祸，身居厄地。蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！
文武之道，未坠于地。在人，非止在春秋之人，亦在今世之人。非止在今世之人，亦在后世之人。

王重实

下面引用由tjwj在 2009/08/10 03:47pm 发表的内容：
怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术。上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪。孜孜汲汲，惟名利是务。崇饰其末，忽弃其本。华其外，而悴其内。皮之不存，毛将安附 ...

之乎者也的时代已经一去不复反了，中医也必须跟上时代的发展

tjwj

嗟夫，人身难得，光景易迁，罔测短修，安逃业报。不自及早省悟，惟只甘分待终。若临歧一念有差，立堕三途恶趣，则动经尘劫，无有出期。当此之时，虽悔何及！
很多世人坐下时想之，站起时就忘之，过一天少一天，过一年无一年，空度时光，端坐等死，自取灭亡啊！
了悟犹如夜得灯，无窗暗室忽光明。此身不向今生度，更向何时度此身？心中悔，口难说，积玉堆金空置业。儿女妻子属他人，万顷良田尽抛撇。人生虽有百年期，寿夭穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。妻财抛下非君有，罪业将行难自期。大药不求争得遇？遇之不炼是愚痴。

王重实

下面引用由tjwj在 2009/08/12 08:35am 发表的内容：
嗟夫，人身难得，光景易迁，罔测短修，安逃业报。不自及早省悟，惟只甘分待终。若临歧一念有差，立堕三途恶趣，则动经尘劫，无有出期。当此之时，虽悔何及！
很多世人坐下时想之，站起时就忘之，过一天少一天，　...

对于一个人来讲，他死后100年和他死后1000年是没有区别的——让灵魂回归你的躯体吧

tjwj

自不贪生者，无可奈何也。书辞可知分明，疑之自令苦极。

王重实

下面引用由tjwj在 2009/08/13 01:26pm 发表的内容：
自不贪生者，无可奈何也。书辞可知分明，疑之自令苦极。

还是把当下的事情做好，顺应时代的变化。

tjwj

法网恢恢，疏而不漏。始以势利害人，终以势利自毙。玩火者，必自焚。不要再骗人了，不要再害人了！
医十治十者，上医也。医十治九者，中医也。医十治八者，下医也。过此而下者，不可视其为医也，当慎而细观之。所医不治者，谋财害命也，乃凶犯贼子者也。戒之，慎之！小人以邪巧伪之事教化，使天下人眩瞑，共习伪非，而不自知，遂俱为无道耶！万物之生，惟人最灵，既灵于物，须爱其生。勿以阴谋陷人，勿以利器伤人，勿以药物毒人，勿以权势厄人。陷人、伤人、毒人、厄人者，明有国刑，暗有天罚，终难逃也。为善者，善气至；为恶者，恶气至。此太上垂惩劝之旨也！过无大小，天皆知之。其恶不止，便见鬼门。为恶于明显者，人得而诛之；为恶于幽暗者，鬼得而诛之。