[原创]黄帝内经从头阅（与其吵闹，我们不如讨论）

星河

从人类的文明史来看，应该叫黄河文化。黄河人的叫法，并不代表黄河文化。

中医的理论，取源于黄河文化。但不能说黄河流域的水土生产中医。

杏林观秋

一个得雄辩症的病人的故事：
一天该雄辩症的医生说：今天的天气真好。结果这个病人说：谁说今天天气好了？你知道北极现在天气怎么样么？你知道澳大利亚现在不是烈日当空么？印尼现在是不是正在暴雨成灾，你知道么？

杏林观秋

好了，话题扯的太远了。

希望星河先生能够把话题回归正题——对“上古天真论”篇章，或者其间的词句，或者句读，或者思想，或者具体措施，或者其内在的机理……等进行探讨。

星河

下面引用由杏林观秋在 2006/09/12 10:54pm 发表的内容：
一个得雄辩症的病人的故事：

一天该雄辩症的医生说：今天的天气真好。结果这个病人说：谁说今天天气好了？你知道北极现在天气怎么样么？你知道澳大利亚现在不是烈日当空么？印尼现在是不是正在暴雨成灾，你知道么？

病人发病时的典型呻吟症状“——没有看明白……郁闷ing”。

圣人云，五十而知天命，惟上智与下愚不移。

医经曰，上智之人，心有七窍；下愚之人，心无窍。

逸湘

有人讀了一輩子
也沒搞懂易
建議練氣百日
對內經幫助大些
否則連氣是甚麼都搞不懂
談易談內經終是空談

杏林观秋

于开篇，本人期望脱离易而论〈内经〉——从中医理论（生理、病理、医理），从自然规律（自然阴阳规律、事物的发展变化规律等），或许还有其他的一些规律（如：社会的发展变化规律）等来探讨〈内经〉，是一种尝试，也许中医可以让人们觉得不那么玄奥……

黄河龙君

下面引用由星河在 2006/09/12 08:57pm 发表的内容：
从人类的文明史来看，应该叫黄河文化。黄河人的叫法，并不代表黄河文化。
中医的理论，取源于黄河文化。但不能说黄河流域的水土生产中医。

一方水土养育一方人。形成一方的看问题方法。

星河

下面引用由杏林观秋在 2006/09/13 08:07pm 发表的内容：
于开篇，本人期望脱离易而论〈内经〉——从中医理论（生理、病理、医理），从自然规律（自然阴阳规律、事物的发展变化规律等），或许还有其他的一些规律（如：社会的发展变化规律）等来探讨〈内经〉，是一种尝试，也许中医可以让人们觉得不那么玄奥……

思维认识上的偏差，会导致出行动中的失误。这种现象的原因，就是人们的主观动机背离了客观规律。

客观规律的了解、掌握，是一个非常艰苦的过程，特别是对于人类生命的客观规律来说。幻想用现代语言或西医逻辑来诠释中医，那就进入了死胡同。

古水流

下面引用由星河在 2006/09/15 08:24am 发表的内容：
幻想用现代语言或西医逻辑来诠释中医，那就进入了死胡同。

赞同！
本末不分，道器不明。

杏林观秋

下面引用由星河在 2006/09/15 08:24am 发表的内容：
客观规律的了解、掌握，是一个非常艰苦的过程，特别是对于人类生命的客观规律来说。幻想用现代语言或西医逻辑来诠释中医，那就进入了死胡同。

同意这个观点。
纠正一点：
内经的内容可以用一个字来概括——理。
内含自然之理，生命之理，生命自然之理的关系，人的生之理，病之理等等——归根结底是人的生命之理。
那么语言也许并不是最根本的问题，关键的是“表述”是否合乎内经之“理”。

“逻辑”适用于推理，内经的“理”是对规律的探究，是揭开现象而得出的事物内在的规律，其客观存在，却不是推出来的。

也许“理”是对内经本来精神的降格的理解，或许“道”才更合乎内经的本旨。此道，非“道家”也！