[原创]另一觀點看營衛，由抗衰老談起

逸湘

下面引用由中西医融合观在 2009/04/01 07:45am 发表的内容：
【 就許你將西醫的病毒與中醫的秋燥一起論
  就不許我將中醫的"腠理"與西醫的汗腺一起論嗎?】
      回复：答案是肯定的！
      因为：我在中医诊断为秋燥卫分证的病人上呼吸道中能够检查出病毒！摹?..

任何人都能够在"腠理"中找到汗腺的!


-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年04月01日 10:22am 时添加 -=-=-=-=-
我在中医诊断为秋燥卫分证的病人上呼吸道中能够检查出病毒！
但是這不能證明"病毒是秋燥的載體"

逸湘

下面引用由中西医融合观在 2009/04/01 08:25am 发表的内容：
【當臟腑發生問題的時候，發生病變的臟腑振動頻率隨之改變，當然流經
該臟腑的血液的頻率也受到其病變臟腑的影響，而再血液之中紀錄下來，我們可
以藉由測得血液當中的異常變化，進而推測得知哪個或那些臟腑以病?..

【當臟腑發生問題的時候，發生病變的臟腑振動頻率“为什么？”隨之改變，中医的主神明的心发生问题的时候，先生“到哪个地方”测量振动频率？】
答:先請先生定義主神明的"心"，指的是哪個臟器
     【當然流經該臟腑的血液的頻率也受到其病變臟腑的影響，】不能“当然”，必须说明为什么？有什么证据？
答:請看書，書中有說明
     以上两个问题不交代清楚，以下的推论纯属无稽之谈！
   【而再血液之中紀錄下來，我們可以藉由測得血液當中的異常變化，進而推測得知哪個或那些臟腑以病變發生的現象，而得知你是否楚於健康的狀態。】
答:這個本是中醫脈學，不知先生對脈學還有他解?

    西医的肝脏发生病变的时候例如肝炎，肝脏震动的频率是不是发生变化，尚且不得而知；中医主怒的、将军之官“肝”，中医先天之本的“肾”先生“到哪个地方”测量振动频率？
答:先生對中醫脈學有一定誤解，是先生在" 关公战秦琼！"

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年04月01日 10:30am 时添加 -=-=-=-=-
中國脈學超時代的進步   ８９歲老中醫　馬光亞　　　
    中醫脈學，是一門古老的學問，舊的社會多數人重視中醫，認為中醫看病，病人不必
開口講病，三指一按，便知道病在哪裡，提起筆來開方，可以藥到病除。其實，沒有這麼　
神祕，今日社會一切從新，醫學進步，更不會落後。中醫的脈學，將露出新的曙光。   
　  我臨床五十年以上，沒有幾天不為人看病，看病第一要辨明病證，病證有陰陽虛實、
表裡、寒熱之不同，臨床觀色問證，得到患者病情之後，要以脈象來作最後的決斷。然後
才有把握為病人開方、故看脈確實極為重要，我當年學醫，最初讀李中梓醫宗必讀的『四
言脈訣』，後來讀李時珍的『瀕湖脈學』，還覺不夠，再去讀張石頑的『診宗三昧』及陳修
園醫書的脈訣，張石頑的『診宗三昧』，比較淺顯而深入，易讀易知，他以色脈合為最可靠
的診法，將色脈、脈位、脈象、經絡諸論，說得十分透徹，我認定『診宗三昧』，是一部研
究脈學的好書。
　　最近，我得見一部研究脈學的新書，是研究物理學高深而大有成就的學者王唯工所著，
這一書出現，是中國脈學超時代的進步，他有很好的科學研究的素養，先精通了現代醫學的生理、病理。因發現中國醫學是最佳而能救人的學問，乃特意取中醫的脈學來著實研究經過長時間的努力，才寫成此一部書。
    我數十年臨床，雖對許多疑難病證，能取得一定的療效，但時代進步‧我不能以此為
足，要開步向前求進，才能有登蜂造極的一日，王唯工的表現，是值得我欽佩而取法的。
我要從他的新著中，求取脈學的進步。
    王著脈學是研究脈的原理，不是在脈的形象上多費功夫。古人言脈，大部是著形象的
考究，八脈、二十八胍、三十脈，不外是在形象上兜圈子，王研究脈的原理，認定「氣
是脈的原動力，李時珍、張石頑等雖曾說過脈是候五臟六腑之氣，但王唯工貝體說出「共
振」的道理，是更上一層樓了。氣為血帥，血液循環發生共振的現象，從現象可看出五臟
六腑之間相互關係及影響，而認識不同的脈。從古中醫用三個指頭把脈，王唯工發明了脈
診儀，只要用一個小片電極片碰觸脈搏，病人身上的十二經脈全部顯示在螢幕上，並可列
印診斷書，這是中國醫學在脈學上，進步登上最高的境界了。
    我對王唯工的脈學新著出版，證實中醫進步，表示祝賀之忱，持為之序。
    ２００２年８月１５日


-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年04月01日 10:32am 时添加 -=-=-=-=-
馬光亞醫師簡介
馬建中字光亞，湖南省湘潭人，生於1914年，其外祖父彭公文彩為湘中名醫，15歲即隨其習醫，盡得真傳。1951年入台，歷任中國醫藥學院中醫系教授、系主任及研究所所長。著有多本中醫論著，2001年北京衛生部主編「中國百年百名中醫臨床家叢書」收為百名中醫臨床家之一。

中西医融合观

     
     【當臟腑發生問題的時候，發生病變的臟腑振動頻率“为什么？”隨之改變，中医的主神明的心发生问题的时候，先生“到哪个地方”测量振动频率？】
答:先請先生定義主神明的"心"，指的是哪個臟器
    【當然流經該臟腑的血液的頻率也受到其病變臟腑的影響，】不能“当然”，必须说明为什么？有什么证据？
答:請看書，書中有說明
    以上两个问题不交代清楚，以下的推论纯属无稽之谈！
===========================================================================
    以上2个问题，先生一个也没有回答！
    更奇怪的是，你要求【先請先生（中西医融合观）定義主神明的"心"，指的是哪個臟器？】这个问题正是我要求你回答的问题！我为什么要告诉你呢？你回答不了，就是输了，不要强词夺理了！
    这个要害问题回答不了，以下的震动谐波之类，完全是无稽之谈！你们根本无法测定脏腑的谐波！中医的“心”根本不存在谐波！他和谁发生共振！？

    【氣為血帥，血液循環發生共振的現象，從現象可看出五臟六腑之間相互關係及影響，而認識不同的脈】根本就是语无伦次，矛盾百出，无稽之谈！

中西医融合观

任何人都能够在"腠理"中找到汗腺的!
我在中医诊断为秋燥卫分证的病人上呼吸道中能够检查出病毒！
但是這不能證明"病毒是秋燥的載體"
  
==========================================================================

    【任何人都能够在"腠理"中找到汗腺的!】
     回复：为什么先生 不 能够在"腠理"中找到汗腺呢？请先生把"腠理"中的汗腺拿出来，放到显微镜下看看！
     【我在中医诊断为秋燥卫分证的病人上呼吸道中能够检查出病毒！
      但是這不能證明"病毒是秋燥的載體"】
    回复：那么能够证明什么呢？合乎逻辑的回答是：證明"病毒是秋燥的病因”！
    "病毒是秋燥的病因”！先生应该认可吧！

逸湘

下面引用由中西医融合观在 2009/04/02 07:49am 发表的内容：
任何人都能够在"腠理"中找到汗腺的!
我在中医诊断为秋燥卫分证的病人上呼吸道中能够检查出病毒！
但是這不能證明"病毒是秋燥的載體"
  
...

【任何人都能够在"腠理"中找到汗腺的!】
    回复：为什么先生 不 能够在"腠理"中找到汗腺呢？请先生把"腠理"中的汗腺拿出来，放到显微镜下看看！
答:汗腺本在"腠理"，不然先生以為"腠理"是指何處呢?
    【我在中医诊断为秋燥卫分证的病人上呼吸道中能够检查出病毒！
     但是這不能證明"病毒是秋燥的載體"】
   回复：那么能够证明什么呢？合乎逻辑的回答是：證明"病毒是秋燥的病因”！
   "病毒是秋燥的病因”！先生应该认可吧！
答:我不是早就這麼說了嗎?

逸湘

下面引用由中西医融合观在 2009/04/02 07:38am 发表的内容：
     【當臟腑發生問題的時候，發生病變的臟腑振動頻率“为什么？”隨之改變，中医的主神明的心发生问题的时候，先生“到哪个地方”测量振动频率？】
答:先請先生定義主神明的"心"，指的是哪個臟器
　...

以上2个问题，先生一个也没有回答！
   更奇怪的是，你要求【先請先生（中西医融合观）定義主神明的"心"，指的是哪個臟器？】这个问题正是我要求你回答的问题！我为什么要告诉你呢？你回答不了，就是输了，不要强词夺理了！
   这个要害问题回答不了，以下的震动谐波之类，完全是无稽之谈！你们根本无法测定脏腑的谐波！中医的“心”根本不存在谐波！他和谁发生共振！？
答:我這麼問是有原因的，"心主神明';`,這個心是爭論多年的題目，就在本論壇至今也是爭論不休。若是五臟之心，心頻是基頻不是諧波，書中說得很清楚，所以請您去看書，經絡這門學問，不是三言兩語說得清的。

   【氣為血帥，血液循環發生共振的現象，從現象可看出五臟六腑之間相互關係及影響，而認識不同的脈】根本就是语无伦次，矛盾百出，无稽之谈！
答:這本是脈學基礎，先生卻斥為"语无伦次，矛盾百出，无稽之谈"，令我懷疑先生不會號脈了?

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年04月02日 08:41am 时添加 -=-=-=-=-
先生可說我不懂中醫
可這句話出自"湘中中醫世家"馬光亞老中醫:
氣為血帥，血液循環發生共振的現象，從現象可看出五臟
六腑之間相互關係及影響，而認識不同的脈。

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年04月02日 08:43am 时添加 -=-=-=-=-
馬建中字光亞，湖南省湘潭人，生於1914年，其外祖父彭公文彩為湘中名醫，15歲即隨其習醫，盡得真傳。1951年入台，歷任中國醫藥學院中醫系教授、系主任及研究所所長。著有多本中醫論著，2001年北京衛生部主編「中國百年百名中醫臨床家叢書」收為百名中醫臨床家之一。

中西医融合观

下面引用由逸湘在 2009/04/02 08:38am 发表的内容：
以上2个问题，先生一个也没有回答！
   更奇怪的是，你要求【先請先生（中西医融合观）定義主神明的"心"，指的是哪個臟器？】这个问题正是我要求你回答的问题！我为什么要告诉你呢？你回答不了，就是　...

在学术面前要的是证据！证据！而不是博士、教授、院士、名家、官员！
拿不出证据，就必须检讨，必须承认错误！
【氣為血帥，血液循環發生共振的現象，從現象可看出五臟六腑之間相互關係及影響，而認識不同的脈。】
    模棱两可，是是而非，矛盾百出。【氣為血帥，血液循環發生共振的現象】中医的心和谁发生共振？不回答这个问题，王博士的书就是废纸一堆！

逸湘

下面引用由中西医融合观在 2009/04/02 09:06am 发表的内容：
在学术面前要的是证据！证据！而不是博士、教授、院士、名家、官员！
拿不出证据，就必须检讨，必须承认错误！
【氣為血帥，血液循環發生共振的現象，從現象可看出五臟六腑之間相互關係及影響，而認識不同的脈　?..

先生
王博士的書是經過嚴謹的科學方法
假說→實驗
經實驗驗證過的
我引用的是結果
要看證據請去看書
至於＂心主神明＂的心
也不需在此爭論
那不會有結果的
若是五臟的心
我說過那是基頻
若對心主神明有興趣
我介紹您看一本西人的著作
書名：Achieving Emotional Balance
      The Path to Inner Peace and Healing
作者：Roy Martina
　
　簡介：疾病的新觀念
　　　　情緒是甚麼？情緒如何影響我們的健康？精神官能症是西醫的一　種精神病類別，但現在的研究發現精神現象是會影響到肉體健康的。情　緒事實上是由腦部以化學物質的方式向全身細胞放送的，未適當處理的　情緒就成為身體的毒素，作者將個人研究心得與中醫的七情致病說及密　宗的七輪作了良好的聯繫，並對疾病及治療提出了新觀念。對醫療有興　趣的人這是一本不可錯過的好書。



-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年04月02日 09:32am 时添加 -=-=-=-=-
還有一本書：
TAPPING the HEALER WITHIN
Using Thought Field Therapy to Instantly Conquer
Your Fear , Anxieties, and Emotiobal Distress
作者：羅傑‧卡拉漢（Roger J. Callahan）&
           理查‧特魯波（Richard Trubo）
譯者：林國光
出版日期：2003年07月15日
內容簡介（引用自博客來網路書店）
　思維場療法已經讓全球數以千計的人，在很短的時間內，克服了他們的情緒問題。在本書中，本療法的創始人卡拉漢，要告訴讀者如何使用我們本身的療癒力量，來克服恐慌症、焦慮、上癮及其他一般的心理問題。思維場療法結合了東西方的治療模式，在治療的過程中，運用人體的能量點來緩和情緒的困擾。
　　在本書中，羅傑．卡拉漢博士以平實淺顯的語言、循序漸進地講述，他如何以一項突破性保健技術來克服常見的心理問題，如恐懼、衝動、創傷、焦慮、癮癖、抑鬱、強迫性經驗、時差、生理疼痛等等。這突破性的治療方法就叫做「思維場療法」(Thought Field Therapy，簡稱TFT)。
　　儘管克服幽閉恐懼症、蜘蛛恐懼症、飛行恐懼症等心理疾病並非易事，但是本書?每種症狀提供了具體的解決辦法。卡拉漢博士也說明憤怒所造成的生理問題，並?如何解決這些問題提供了良好的建議。即使你的病症非常複雜，這套方法同樣也能見效。身?一個具有五十年豐富經驗的心理治療專家，卡拉漢博士在過去二十年裡，一直不斷應用和更新他所創造的思維場治療法。
　　今天，全世界已有數以百計的心理治療師，以及無數從中受益的人，證明這種治療方法驚人的療效。思維場療法是以當代臨床心理學以及中醫自古以來所通行的原理原則為基礎，它強調身體裡的能量流是沿著經脈運行，當能量阻塞時，人就會生病。運用這療法不需吃藥，不必用針灸或其他入侵性的媒介，只要一步步地敲醒能量且清除阻礙，就能夠達到效果，在家中，你只要利用幾分鐘時間，就能體驗到它令人驚奇的療效。
　　書中插圖詳盡示範如何使用這種治療方法。所描述的呼吸技巧以及治療點極為精闢，看過本書後，你必定對如何進行自我治療有詳盡的瞭解。本書可說是幫助所有深受心理和生理病痛折磨的人們，重獲健康的寶貴良方。

中西医融合观

     1  为什么先生 不 能够在"腠理"中找到汗腺呢？请先生把"腠理"中的汗腺拿出来，放到显微镜下看看！
     2 中医的心,中医的脾和谁发生共振？在哪里能够测到谐振波？
    不回答这2个问题，王博士的书就是废纸一堆！
    请您自己回答不要反问《中西医融合观》，我没有义务替你回答问题。


-=-=-=-=- 以下内容由 中西医融合观 在 2009年04月02日 07:06pm 时添加 -=-=-=-=-
不要胡拉乱扯，直接回答问题！

逸湘

下面引用由中西医融合观在 2009/04/02 07:03pm 发表的内容：
1  为什么先生 不 能够在"腠理"中找到汗腺呢？请先生把"腠理"中的汗腺拿出来，放到显微镜下看看！
     2 中医的心,中医的脾和谁发生共振？在哪里能够测到谐振波？
    不回答这2个问题，王 ...

我有胡扯嗎？
其一：汗腺本在"腠理"，誰去看都一樣，是先生對內經的"腠理"所指有所誤解
其二：實體的臟加上經絡就是中醫理論的＂臟＂，脾臟與脾經是以同一頻率共振的，這王博士已證明，中醫的心主神明的心，爭論多年未有定論，若是實體的心，是諧波的基頻，這王博士也已證明。若要討論＂心主神明＂就本論壇就有好幾帖，還掛在那呢？能有結果嗎？但是心經的關聯卻是＂心主神明＂的心，而非心臟實體的心。歡迎繼續討論！