[原创]图解中医与西医对话

岁月无情

下面引用由逸湘在 2008/09/20 01:54pm 发表的内容：
說到這
看得出
中醫的上層結構很好
模型也很好
...

言之有理，继续。

逸湘

凤凰卫视主持人刘海若在英国遭遇车祸回国治疗能够迅速恢复，引起了各方的极大关注，被西方西医学界判定已经脑死亡的人在这么短的时间内基本康复，而且即将可以工作，是一个奇迹。她的主治大夫凌峰表示，刘海若的恢复不是用了什么新药，也和高精尖的仪器无关，而是一种新的医疗理念。在新出版的今年4月号《科技中国》杂志上，凌峰发表了《整体自洽医学理论在医疗实践中的应用探索》一文。 NEWSZW_HZH_BEGIN 　　
凌峰首次披露使刘海若得以康复的医学理论 　　
北京宣武医院的凌峰医生最近撰文总结了刘海若得以康复的医学理论，她的这一观点出现在《科技中国》杂志上，这也是她首次披露了刘海若康复的“秘密”。 　　
整体自洽医学理论是凌峰教授在对刘海若的治疗过程中，探索并总结出来的一种治疗理念。即认为人体是一个具有强有力的调节能力以维持生命的内稳定自组织系统，任何医疗手段都是通过干预这个自组织系统对疾病起作用的。病人的康复，实为人体内稳定机制和医生适当干预耦合的结果。所以，在治疗过程中，医生应给予适度中西医结合的治疗干预，给机体提供一个良好的恢复环境，促使机体进行自我恢复，从而避免了只针对某一病灶施治却给机体其他器官带来不必要的伤害。刘海若的康复并重新走上工作岗位就得益于这个理论，这个治疗理念因此引起医学界的关注。这期杂志还刊登了中医大师邓铁涛、神经外科专家鲍遇海发表的回应文章，同时有很多感人的细节。 　　
可以看到，在过去，治疗上的整体理念运用得很不充分，往往是根据学科的划分，把治疗分为一段一段的，一个科室的治疗结束以后，再转到别的科室，这样往往延误其他方面的治疗。在治疗刘海若过程中，在有1%的希望的时候，他们都要去尽100%的努力，他们充分运用了中西医的结合的方式，在宏观和微观上双管齐下，同时打破专业界限，实现科际间的合作。始终贯彻以神经外科为主、多学科联合的方针，每进行一项神经外科的质量手段必当考虑其他方面的影响，每决定一个治疗方案，必定请求其他科室的支持和帮助。在整体理念的的贯彻下，对刘海若有十多项治疗在同时展开，而在这些治疗同步的同时还进行统一调配、统一指挥，有预见性的“棋看三招”，把问题先布置，包括康复、理疗、认知功能。由于统合了各种科学理念如整体、自洽、平衡的理论等等，经过一年的训练，最终让刘海若起死回生。 　　
“科技中国论坛”将共同探讨创新与伦理 　　
《科技中国》主编陈越光表示，理论创新在中国科技界面临三个方面的创新：技术、制度、理论创新，事实上，理论创新特别重要，特别需要在实践中去概括，要强调在知识的背后去探讨方法，在方法的背后寻找价值。 　　
凌峰抢救了刘海若，不是用了什么灵丹妙药，而是她总结了一套方法，甚至上升到一个哲学理念。陈越光认为特别可贵的是理论上创新的这种勇气。而且在现在的时代，特别需要强调和弘扬理论创新的重要性以及责任伦理建设的重要性。对于医学界而言，也需要就此在医生、医学研究者、医学院学生中进行实际的讨论和沟通。 　　
从刘海若这个治疗过程来看，在现在时代真正要做一个好医生，做一个苍生大医，需要有他自己内在的素养以及基本品德。当年白求恩说：“一个外科大夫，需要有一颗狮子般的心和一双女人的手。”外科大夫需要动刀子，不能心惊胆战、优柔寡断，但外科大夫做起手术来又需要很精细、仔细。如果仅仅从外科技术上可以说需要他们心要硬、手要细，但我们也可以把白求恩的话扩大一点儿理解，“要有一个狮子的心”就是要有勃勃雄心，在理论上创新、在学科上建树；“一双女人的手”就是在技术操作上面谨慎细致、精益求精。 　　
正是基于此，《科技中国》杂志和同济大学医学院将于4月10日下午在上海同济大学逸夫楼一楼报告厅主办2005年首届“科技中国论坛”，将邀请凌峰发表题为《整体自洽医学理论与大医精诚》的演讲。同时由同济大学医学与生命科学部主任傅继梁、同济大学医学院院长胡大一作为评论嘉宾对凌峰的演讲现场评论。届时预计有数百位医学专业的学生、老师以及医生等相关人士参加论坛。 　　
陈越光表示，中国理论创新包括中西医理论创新是需要学派的，一种新理论形成的初期大家去探讨、评论、参与，对新理论的形成和新理论学派的产生是必要的前提。 　　
整体自洽理念作为一种哲学理念，由于专业的限制，没有在治疗中得到运用和推广，凌峰希望把这种运用在刘海若身上的哲学理念总结后，将来能广泛地应用到日常治疗的每一个病例中，让哲学更多地造福于人类。同时，长期的医疗实践使她相信，虽然科技日新月异，人类对自己的了解仍是太少！正是需要更多医生的这样的理论创新、精益求精，以及有做“苍生大医”的责任伦理，芸芸众生才有希望获得更多的健康保障。

逸湘

劉海若康復原因之我見
劉海若康復原因他的主治醫師凌峰輕描淡寫的說了”整體自洽醫學理論”，相信不能解答大多數人的疑問，以下發表一下個人心得。
    凌峰醫師的”整體自洽醫學理論”正是中醫的哲學，而且他們實踐了一個”醫”的原則，醫就是醫好病人，醫術只有一種，就是能治人的，哪有中醫西醫之分，哪個有效就拿來用。他們充分運用了中西醫的結合的方式，在宏觀和微觀上雙管齊下，同時打破專業界限，實現科際間的合作。
    在實務上呢？還有幾個關鍵，且待我細說分明：
第一、以劉海若當時狀況，第一要務就是”保住生命”，讓身體自行恢復，才能讓”整體自洽醫學理論”發揮作用，此時若失去生命一切都沒了。此時，除了使用西醫的生命維持機器外，最大的敵人是外感的”細菌和病毒”。細菌，西醫有很好的抗生素；但病毒，就要靠中醫了，其中”安宮牛黃丸”佔了重要地位，在實務上”安宮牛黃丸”被證實是一種很好的抗病毒藥物。故當時以西醫儀器嚴密監測生命現象，以”生命維持機器”維持生命現象，再以抗生素與中藥抵禦外感，成功做到第一步：保住生命。
第二、第二步促進自治，也就是促進自我療癒能力的發揮，此時醫療團隊除繼續利用”安宮牛黃丸”外(這是”安宮牛黃丸”的另一功用)，還用上其他中藥與氣功。
最後，成功了。看起來似乎很簡單，凌峰醫師也說”劉海若的恢
復不是用了什麼新藥，也和高精尖的儀器無關”，” 而是一種新的醫療理念”，他們向全世界成功的展示了這種新的醫療理念，這也是中國人的驕傲，其中喻涵了許多祖宗的智慧，但今之中國人能領會的恐不多，其實應用在癌症治療上也有效，另文再探討。

逸湘

我要去接小孩了
下週再續

岁月无情

下面引用由逸湘在 2008/09/20 03:57pm 发表的内容：
我要去接小孩了
下週再續

谢谢。

岁月无情

岁月无情

人和动物的区别是文明。

岁月无情

人的生命高于一切。

岁月无情

我是中医。
   中医美丽倾城。

岁月无情

我是西医。
   西医美丽倾国。