[原创]姜桂附养阴之理

三七生

下面引用由黄小云在 2005/01/24 11:18pm 发表的内容：
少火生气，壮火食气。阴不亏者姜桂附可助少火以生气，阴亏者姜桂附则助相火为壮而食气，然阴亏者在冬令之季可以不用姜桂附或少用姜桂附。阴阳平衡者为之常，此为阴平阳秘，而阴平阳秘者在冬季为应天时必须用姜桂 ...

    今之言医者，识时务者希矣！

lupinghegege

下面引用由黄岐建中汤在 2005/01/24 10:46pm 发表的内容：
极为有见地的说法！

伤寒论叶天士

下面引用由杏林观秋在 2005/01/24 12:43pm 发表的内容：
有些不懂,望明示!

他人说的有误，你说的正确。

一鹤

下面引用由黄小云在 2005/01/24 11:18pm 发表的内容：
少火生气，壮火食气。阴不亏者姜桂附可助少火以生气，阴亏者姜桂附则助相火为壮而食气，然阴亏者在冬令之季可以不用姜桂附或少用姜桂附。阴阳平衡者为之常，此为阴平阳秘，而阴平阳秘者在冬季为应天时必须用姜桂附。阳亏者在冬季更要加量用之。此乃根据人体的阴阳盛衰与四季的阴阳盛衰而论。否则天人相应之理何解。此乃以物与时的温热寒凉论养阴养阳之理。知常则可达变。

  前面讲的都对，“而阴平阳秘者在冬季为应天时必须用姜桂附”未免太鲁莽。每个人体质情况，地域饮食起居都不同，不可一概而论，中医思维是辨证论治，如盘走珠，从无成见。
东北零下30度的时候，珠海还穿着衬衫呢。

下面引用由一鹤在 2005/01/25 07:58pm 发表的内容：
前面讲的都对，“而阴平阳秘者在冬季为应天时必须用姜桂附”未免太鲁莽。每个人体质情况，地域饮食起居都不同，不可一概而论，中医思维是辨证论治，如盘走珠，从无成见。
东北零下30度的时候，珠海还穿着衬衫呢。

你这种认指为月的还学佛？你别丢惠能的脸在这里了，还禅行天下，你惨行天下是真。
告诉你小子，还是学你前世到寺院给人超度去了，别在珠海发病人财了。
王先生讲的冬季，是说外内不寒，不可冬论，你只看到了文字意，不得真意，还每天在论坛裸体表演，你真的没救了。

一鹤

下面引用由文殊在 2005/01/25 08:53pm 发表的内容：
你这种认指为月的还学佛？你别丢惠能的脸在这里了，还禅行天下，你惨行天下是真。
告诉你小子，还是学你前世到寺院给人超度去了，别在珠海发病人财了。
王先生讲的冬季，是说外内不寒，不可冬论，你只看到了文字 ...

   你扯jb淡。你除了会攻击谩骂栽赃/捧三七的马屁，还会什么。
   学佛之目的是为人民服务，为众生做马牛，但愿众生得离苦，不为自己求安乐，是无我，是破我执，是诚恳，是虚心，哪里像你们这帮人我慢如山，学了佛尾巴就翘上天，自以为高人一等，别给学佛人丢脸了，早点去做点实事吧，没时间陪你们这帮鸟人。
  

丙丁

下面引用由一鹤在 2005/01/25 11:18pm 发表的内容：
你扯jb淡。你除了会攻击谩骂栽赃/捧三七的马屁，还会什么。
   学佛之目的是为人民服务，为众生做马牛，但愿众生得离苦，不为自己求安乐，是无我，是破我执，是诚恳，是虚心，哪里像你们这帮人我慢如山，学了佛　...

手电筒。

下面引用由一鹤在 2005/01/25 11:18pm 发表的内容：
你扯jb淡。你除了会攻击谩骂栽赃/捧三七的马屁，还会什么。
  学佛之目的是为人民服务，为众生做马牛，但愿众生得离苦，不为自己求安乐，是无我，是破我执，是诚恳，是虚心，哪里像你们这帮人我慢如山，学了佛尾巴就翘上天，自以为高人一等，别给学佛人丢脸了，早点去做点实事吧，没时间陪你们这帮鸟人。

1.“你扯jb淡。你除了会攻击谩骂栽赃/捧三七的马屁，还会什么。 ”退一步来说，我真的有不对的，你学佛的人就可以这样的语气说话吗？
2.“学佛之目的是为人民服务，为众生做马牛，但愿众生得离苦，不为自己求安乐”
老实交代，你拿了多少开药回扣，你敢对佛发誓吗？
3.“是破我执，是诚恳，是虚心”
三七先生没有什么值得你学的吗？你破你什么执了？你诚恳了没有？你虚心了吗？
4。是谁在丢学佛人的脸？

伤寒论叶天士

下面引用由文殊在 2005/01/25 11:41pm 发表的内容：
1.“你扯jb淡。你除了会攻击谩骂栽赃/捧三七的马屁，还会什么。 ”退一步来说，我真的有不对的，你学佛的人就可以这样的语气说话吗？
2.“学佛之目的是为人民服务，为众生做马牛，但愿众生得离苦，不为自己求安　...

他非我不非，我非自有过。

杏林观秋

讲一个故事
宋苏轼设宴请一禅师.问曰:禅师视吾为何?  禅师曰:一尊佛.苏轼曰:可知禅师在吾心为何?
禅师曰:不知,请明示.曰:一堆屎.
禅师走,苏轼窃喜--平常论道总是不及,今日可算胜他一筹.
苏小妹归,见其兄满面欣快,问曰:为何而喜? 苏轼述之.
曰:佛心有佛,屎心有屎!