导航中医药

 找回密码
 注册
楼主: 河间金栋
打印 上一主题 下一主题

五行与八卦

[复制链接]
151
发表于 2016-3-24 21:04:13 | 只看该作者
铁骨铮铮2002 发表于 2016-3-23 12:54
金栋先生是仁海偶像,但是金栋并不主张废除五行。只不过赵洪均先生又是金栋偶像罢了。赵洪均的中西医结合与 ...

有人说铁骨铮铮先生是中医论坛上的娱乐明星,本人太愚笨了,直到现在,才知道这“娱乐明星”的真正含义。
152
发表于 2016-3-24 23:11:02 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2016-3-24 20:39
然也!

宣扬“五行来源于五星”者,是没有头脑者。

宣扬“五行来源于五星”者,是没有头脑者。
-------------------------------------------
这句话,说起来比较麻烦。这个麻烦,起源于说话人“不会说话”,我发现,咱们论坛里许多争吵是由语言表达不通顺,不正规造成的。说严重一点,是小学语文老师的责任。

比如,““五行来源于五星”,这句话,没头没脑。五行是什么?五星是什么?来源是什么意思?都不明白。
某非五星到地球上走了一遭,留下个叫”五行“的东东?太白金星到花果山走了两次请孙悟空,给玉皇大帝带来成多少麻烦。五星要是一齐下凡,岂不是天地大乱!哈哈哈
您说没有头脑,不妥。没有头脑是指思考问题不全面,不正确,但还是思考了。而这句话,说话人连自己要说什么都不知道,根本没有思考,就随口说说。就如咱们喝酒划拳,二人好呀,全来到呀,谁思考啊,口一张就出来了。


五行是自然界的”规律“,五行学说是认识这个规律的学说。光明先生认为,五行规律受五星影响,古人观察五行运行,结合观察地球自然变化,产生了五行学说。光明先生是做学问的,这两条说的明明白白。所谓 来源,光明先生认为,1,五行的规律受了五星的影响形成的。2,对五星的观察结果,产生了五行学说。
虽然光明先生的两个观点我还不是完全赞成,但表达的意思明了,有他自己见地。


此处所述光明先生观点,是我对前面我们两人讨论的认识,表达如有不妥之处,请指出。
153
发表于 2016-3-24 23:41:37 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2016-3-24 20:53
点评 一吐了之
莫明其妙,相生相克是五气,日影,天象证明七星运行。别人不知仁海,只能问,高低,胖瘦 ...

哈哈,原来“日测日影,夜观天象”不能产生五行的相生相克哟!
--------------------------------------
  “日测日影,夜观天象”是观察自然变化中的五行生克,怎能产生?
154
发表于 2016-3-27 16:11:36 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2016-3-24 23:11
宣扬“五行来源于五星”者,是没有头脑者。
-------------------------------------------
这句话,说 ...

应该是:1 五行的规律运动来源于地球与与之关系密切的星体相互运动所产生( 五星可以这样被认为);2 五行学说的产生的开始阶段是,对于自然的季节的观察,然后反追溯天地相应的规律运行,使之更加完善。
155
发表于 2016-3-27 22:58:43 | 只看该作者
大光明云 发表于 2016-3-27 16:11
应该是:1 五行的规律运动来源于地球与与之关系密切的星体相互运动所产生( 五星可以这样被认为);2 五 ...

1 五行的规律运动来源于地球与与之关系密切的星体相互运动所产生( 五星可以这样被认为);2 五行学说的产生的开始阶段是,对于自然的季节的观察,然后反追溯天地相应的规律运行,使之更加完善。
------------------------------------------------------------
1,————如果不确定是五星的话,这个认识应该是正确的,因为,地球上的气候变化及规律肯定是与之密切相关的星球决定的。
2,———这个认识也是正确的,符合古人认识事物的规律,从简单到复杂这个过程。


五行学说是解释自然气候规律的,这种解释方法,对现代的气象学有什么意义,这个话题咱们学中医的就不懂了,也不必猜测。接下来,就要探讨,解读气候变化的五行学说,如何引入到解读人体生理、病理?并进一步指导整个中医理论的应用?
请光明先生继续。
156
发表于 2016-3-27 23:02:26 | 只看该作者
铁骨铮铮2002 发表于 2016-3-23 16:54
金栋先生是仁海偶像,但是金栋并不主张废除五行。只不过赵洪均先生又是金栋偶像罢了。赵洪均的中西医结合与 ...

废除五行,是仁海先生提出的,原话是“废除五行学说在中医理论中的应用”,不涉及其他。
金栋先生本文,是介绍五行学说的源流,还有八卦和五行的关系,他没有涉及废除的话题。


大家发表意见时,尽量把话讲清楚,讲完整,免得误会。


157
发表于 2016-3-28 06:22:57 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2016-3-27 22:58
1 五行的规律运动来源于地球与与之关系密切的星体相互运动所产生( 五星可以这样被认为);2 五行学说的 ...

还继续什么呢,内经用的都是季节气候变化---与人体的相应的变化关系,有时叫四季,有时叫五行,有时叫五方 ,有时叫二十四节气罢了,继续下去,就是你要仔细的学内经了, 选一篇一个章节:

帝曰:寒暑燥濕風火,在人合之奈何?其於萬物何以生化?岐伯曰:東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生觔,觔生心。其生天爲玄,在人爲道,在地爲化。化生五味,道生智,玄生神,化生氣。神在天爲風,在地爲木,在體爲觔,在氣爲柔,在髒爲肝。其性爲暄,其德爲和,其用爲動,其色爲蒼,其化爲榮,其蟲毛其政爲散,其令宣發,其變摧位,其眚爲隕,其味爲酸,其志爲怒。怒傷肝,悲勝怒;風傷肝,燥勝風;酸傷觔,辛勝酸。

  南方生熱,熱生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾。其在天爲熱,在地爲火,在體爲脈,在氣爲息,在髒爲心。其性爲暑,其德爲顯,其用爲躁,其色爲赤,其化爲茂,其蟲羽,其政爲明,其令鬱蒸,其變炎爍,其眚燔火芮 ,其味爲苦,其志爲喜。喜傷心,恐勝喜;熱傷氣,寒勝熱;苦傷氣,鹹勝苦。

  中央生濕,濕生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺。其在天爲濕,在地爲土,在體爲肉,在氣爲充,在髒爲脾。其性靜兼,其爲濡,其用爲化,其色爲黄,其化爲盈,其蟲倮,其政爲謐,其令雲雨,其變動注,其眚淫潰,其味爲甘,其志爲思。思傷脾,怒勝思;濕傷肉,風勝濕;甘傷脾,酸勝甘。

  四方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生腎。其在天爲燥,在地爲金,在體爲皮毛,在氣爲成,在髒爲肺。其性爲涼,其德爲清,其用爲固,其色爲白,其化爲斂,其蟲介,其政爲勁,其令霧露,其變肅殺,其眚蒼落,其味爲辛,其志爲憂。憂傷肺,喜勝憂;熱傷皮毛,寒勝熱;辛傷皮毛,苦勝辛。

  北方生寒,寒生水,水生鹹,鹹生腎,腎生同髓,髓生肝。其在天爲寒,在地爲水,在體爲骨,在氣爲堅,在髒爲腎。其性爲凛,其德爲寒,其用爲藏,其色爲黑,其化爲肅,其蟲鱗,其政爲靜,其令霰雪,其變凝冽,其眚冰雹,其味爲鹹,其志爲恐。恐傷腎,思勝恐;寒傷血,燥勝寒;鹹傷血,甘勝鹹。

  五氣更立,各有所先,非其位則邪,當其位則正。帝曰:病生之變何如?岐伯曰:氣相得則微,不相得則甚。

  帝曰:主歲何如?岐伯曰:氣有餘,則制己所勝,而侮所不勝;其不及,則已所不勝侮而乘之,己所勝輕而侮之。侮反受邪,侮而受邪,寡於畏也。帝曰:善。
158
 楼主| 发表于 2016-3-28 06:37:47 | 只看该作者
医家言五行,当读《内经》。《内经》以阴阳五行说为最高理论。如此争来争去,还是没有读懂《内经》的缘故。
159
 楼主| 发表于 2016-3-28 06:39:24 | 只看该作者
真正用心的学者或中医大夫,是否当读一下《内经》,看看《内经》是怎么说的!
160
发表于 2016-3-28 06:39:54 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2016-3-27 22:37
医家言五行,当读《内经》。《内经》以阴阳五行说为最高理论。如此争来争去,还是没有读懂《内经》的缘故。

       不要把阴阳五行学说与现代天文学拉扯到一起!或者潜意识的,下意识的,不自觉的,有意无意的拉扯到一起!
        关公战秦琼!
          金间接生木!烤鸭的一部分到了血液里!关公战秦琼,胡拉乱扯!


点评

高  发表于 2016-3-29 16:25
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|导航中医药 ( 官方QQ群:110873141 )

GMT+8, 2025-7-4 16:06 , Processed in 0.057477 second(s), 17 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表