曹东义师徒每日一讲散记

马京雪

    今周日晚上（2021年11月7日），“一技之长空中课堂”由王红霞主任与大家一起学习《中医学原理探究》一书，本书是关于中医学基本原理及其复兴的学术专著，本作者是祝世讷先生。学习内容是第七章辨证论治原理，详情我们一起期待！
          祝贺河北省中医药科学院硕士导师王红霞主任讲座成功！她与大家一起学习了祝世讷先生《中医学原理探究》一书关于辨证论治原理的论述。
      祝世讷先生认为中医早期有辨病，后来又发展出辨证论治，而西医只有辨病论治，没有辨证论治。
      中医从四诊搜集证候，辨证候，求病机，进行治疗，是一个伟大创举。病、证、治疗，是一个连续的过程。
我觉得，中医有五脏相关，也有内外相关，这是中医的整体性决定的。四诊不是简单搜集资料，它背后的原理是“内病外显、内病外诊”，治疗的原理是“内病外治，外治内效”，中医可以“施治于外神应于中”，这不是瞎吹胡，而是通过脏腑经络气血阴阳的有机联系，网络化的“闭环管理”实现的。
我有“河舟码头学说”，就是研究和概括“病、证、方药”之间规律的理论。

感谢王红霞主任的讲述和分享。

马京雪

       大家好！本周一（2021年11月8日）晚上“一技之长空中课堂”由霍立轩医师继续讲述曹东义教授编著的《国医大师·朱良春卷》第五章“医话随谈”中的部分内容。

        今天我们学习的主要内容是：为当今中医界脉诊进一言。
“脉诊”自古以来就是祖国医学不可或缺的传统诊法之一，虽居四诊之末，却负冠冕之誉，故习俗称中医看病为“诊脉”、“方脉”、并且以“大方脉”、“小方脉”以概中医内科及其他各科；以脉性、脉理作为衡量医者诊疗水平之高低，以辞窥义，可见一斑。但观之当今中医界，言脉者泛泛，重脉者寥寥，部分中医仅视诊脉为装点门面的形式而已，令人慨叹。
朱老对于中医界忽视四诊，深感忧虑，而撰写此文，以纠时弊。
    祝贺河北中医霍立轩医师在隆尧讲座成功！他讲述了《国医大师·朱良春卷》朱老当年“为当今中医界脉诊进一言”的有关内容。
       从扁鹊以来，“脉诊”、“诊脉”、“方脉”就成为中医的标志，以脉诊、脉理作为衡量医者诊疗水平之高低，。只从西医检查盛行之后，重脉者寥寥，部分中医仅视诊脉为装点门面的形式而已，令人慨叹。
朱老去日本访问的时候，日本人选了4位患病者，请朱老诊脉。
异国他乡，语言不通，这倒成了特殊“考场”。
日本汉方医学诊病只重视问诊和腹诊，而不望舌摸脉，他们对于“望而知之谓之神”和“切而知之谓之巧”，虽然心中向往，但是，思想上存有疑问：真能这样吗？因此，他们听完了朱良春先生所讲的“辨证论治纵横谈”，对这位中国大陆的名老中医所说的“四诊合参”，提出来一个请求，想见识一下中医的望诊和脉诊，看看到底能够有多大作用。在征得朱老同意之后，他们找来了两男两女，并交代说不能问诊，只靠望诊和切脉，来判断病情。
一场特殊的“考试”开始了，它检验的是中国医学的四诊功夫，朱老深知这不是一般的学术交流。
四个患者诊断完毕之后，日本学者一个一个地都竖起大拇指，连连称赞。一是称赞朱老的水平高，二是肯定中医四诊确实可靠。朱老在日本同行面前，为中医赢得了信誉。
日本人不明白其中的道理。
朱老说，切脉的微妙感知，其神韵远在全息论以外。譬如一根竹管，依法制成箫、笛，几个同样的孔眼，可吹出五声八韵，抑扬顿挫，绕梁不绝。其变化之妙，全在孔眼的位置和声波振荡的轻重起伏耳。
感谢霍立轩的讲述和分享。

马京雪

群公告
直播即将开始～
今晚8点（2021年11月9日），中医名家曹东义教授深度解读《黄帝内经》第105讲《至真要大论篇第七十四》（7）。
曹东义，主任中医师，硕士生导师，河北省第四、第五批师带徒指导老师，河北省中医药科学院原副院长，师承国医大师邓铁涛、朱良春，现任河北省中医药文化交流协会副会长、世界中联一技之长分会会长、河北省中医药学会张仲景学术思想研究会会长，出版著作41部，发表论文180多篇，文字累计500余万。
今日讲座内容
至真要大论篇第七十四（7）
　 帝曰：非调气而得者，治之奈何？有毒无毒，何先何后，愿闻其道。岐伯曰：有毒无毒，所治为主，适大小为制也。
　　帝曰：请言其制？岐伯曰：君一臣二，制之小也；君一臣三佐五，制之中也，君一臣三佐九，制之大也。
　　寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，散者收之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之劫之，开之发之，适事为故。
　　帝曰：何谓逆从？岐伯曰：逆者正治，从者反治，从少从多，观其事也。
　　帝曰：反治何谓？岐伯曰：热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用，必伏其所主，而先其所因，其始则同，其终则异，可使破积，可使溃坚，可使气和，可使必已。
　　帝曰：善。气调而得者何如？岐伯曰：逆之从之，逆而从之，从而逆之，疏气令调，则其道也。
帝曰：善。病之中外何如？岐伯曰：从内之外者，调其内，从外之内者，治其外；从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外，从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内；中外不相及，则治主病。
　　帝曰：善。火热复，恶寒发热，有如疟状，或一日发，或间数日发，其故何也？岐伯曰：胜复之气，会遇之时，有多少也。阴气多而阳气少，则其发日远；阳气多而阴气少，则其发日近。此胜复相薄，盛衰之节，疟亦同法。
　　帝曰：论言治寒以热，治热以寒，而方士不能废绳墨而更其道也。有病热者寒之而热，有病寒者热之而寒，二者皆在，新病复起，奈何治？岐伯曰：诸寒之而热者，取之阴；热之而寒者，取之阳；所谓求其属也。
　　帝曰：善。服寒而反热，服热而反寒，其故何也？岐伯曰：治其王气是以反也。
　　帝曰：不治王而然者何也？岐伯曰：悉乎哉问也。不治五味属也。夫五味入胃，各归所喜，攻酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾，久而增气，物化之常也。气增而久，夭之由也。
　　帝曰：善。方制君臣，何谓也？岐伯曰：主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使，非上下三品之谓也。
　　帝曰：三品何谓？岐伯曰：所以明善恶之殊贯也。
　　帝曰：善。病之中外何如？岐伯曰：调气之方，必别阴阳，定其中外，各守其乡。内者内治，外者外治，微者调之，其次平之，盛者夺之，汗者下之，寒热温凉，衰之以属，随其攸利，谨道如法，万举万全，气血正平，长有天命。帝曰：善。

马京雪

      大家好！今天晚上（2021年11月9日）“一技之长空中课堂”由河北省中医药科学院朱胜君继续讲述《国医大师朱良春全集•用药心悟卷》关于六轴子、白芷、松节、鬼箭羽、五灵脂、夜交藤等中药的运用。
   请大家关注收听朱胜君的讲述。
             祝贺河北省中医药科学院朱胜君主任讲座成功！她讲述了《国医大师朱良春全集•用药心悟卷》关于六轴子、白芷、松节、鬼箭羽、五灵脂、夜交藤等中药的运用经验。
     朱老说，六轴子为杜鹃花科植物羊踯躅的种子，苦温，有剧毒，善于祛风止痛、散瘀消肿，对风寒湿痹，历节疼痛，跌打损伤，痈疽疔毒有著效，不仅能散瘀消肿，尤长于定痛，骨伤科多喜用之。尝取其加于辨治方中，以镇咳、定痛，颇为应手，对于风寒湿痹之痛剧者，尤为合拍。但此品有剧毒，用量宜慎，煎剂成人每日用1.5～3g，加入丸、散剂，每日约1.5～0.3g（小儿用成人量的1/3），体弱者忌服。
      白芷辛温芳香，入肺、胃、大肠三经，《本草汇言》称“白芷上行头目，下抵肠胃，中达肢体，遍通肌肤以至毛窍，而利泄邪气”。说明其功效之广泛，具有祛风、散寒、除湿、通窍、消肿、止痛之功，能行能散，长与宣通，止痛消肿之功，尤为卓著，朱师盛赞而广为应用。
   油松节乃松树枝干之结节，善于祛风通络，疏利关节，多用于治疗历节肿痛，挛急不舒，或跌打损伤所致关节肿痛、肿胀不适等证，但根据前贤所述，以及民间所用，经长期观察，发现本品有补虚固本之长，对诸般羸损沉疴，有恢复之功。也就是说，油松节能提高免疫功能，对体气虚弱，易于感冒，屡屡染疾者，服之有提高固卫御邪之功，能预防感冒之侵袭，堪称中药“丙种球蛋白”。余常用此二药为汤，名松节大枣汤，用于预防感冒效果良好。

   请大家关注收听朱胜君的讲述。

马京雪

     本周三晚上（2021年11月10日）的空中课堂我们继续来学习贾谦先生的著作《中医战略》的内容，题目是：重建中医药的重要战略地位，实施中医药五大振兴工程。在20世纪70年代，我国曾以世界1%的卫生费用解决了世界22%人口的医疗保健，公共卫生体系使医疗人口覆盖率高达85%，创造了发展中国家的奇迹，受到了世界卫生组织的高度赞扬。一个基本原因就是以中医药为主，中西医并重的农村合作医疗发挥了重要作用。而如今看病难、看病贵的噩梦笼罩在整个中华大地上，医保体系更是入不敷出，捉襟见肘，国家财政和人民百姓都是深受其害，不能自拔。中国要彻底改变这种状况，必须重新思索医学事业的发展战略，建立新型的医疗卫生保障体系。这个体系必须是普遍服务的，真正以全体中国人民作为服务对象；必须是公平的，真正让大多数人都能够享受到最基本的医疗服务；必须是价格合理的，真正让大多数人都能够支付得起基本医疗服务费用；必须是方便有效的，真正让大多数人能够享受方便与快捷，效率与效果兼备的基本医疗服务。总而言之，这个体系必须是为14亿人民服务，而不是为了少数人服务的。这个新型的医疗卫生保健体系必须以中医药为主，中西医并重，要建立这样的新型体系，必须重建中医药重要战略地位，振兴中医药学，充分发挥中医药的重大作用。纵观我国各行各业，最有实力，最有优势，最有后劲，最拥有自主知识产权的，唯有中医药。敬请期待刘敬章的分享和讲述。
           祝贺河北中医刘敬章主任在孟村回族中医院讲座成功！他和大家一起学习贾谦先生《中医战略》的有关内容，“重建中医药的重要战略地位，实施中医药五大振兴工程。”

贾谦先生二十年前主持中医发展战略研究，经过不断努力，奔走呼号。逐渐改变了很多人对中医药的看法，吹响了中医药复兴的号角。
目前，中医药的发展，已经纳入了国家的发展战略，正在努力建立新型的医疗卫生保障体系。这个体系中，中医药的作用不断得到重视。
在健康中国，和构建人类命运共同体的新发展格局中，也具有重要意义。
未来的健康事业，
总而言之，这个体系必须是为14亿人民服务，而不是为了少数人服务的。这个新型的医疗卫生保健体系必须以中医药为主，中西医并重，要建立这样的新型体系，必须重建中医药重要战略地位，振兴中医药学，充分发挥中医药的重大作用。纵观我国各行各业，最有实力，最有优势，最有后劲，最拥有自主知识产权的，唯有中医药。

贾谦先生当年为之奋斗的目标，正在逐渐变成现实。
感谢刘敬章主任的分享和讲述。

马京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中医学院药学院张慧康。
        今晚（2021年11月11日）我们将以《本草三家合注》为主要参考书目，来共同学习中医四大经典著作之一—《神农本草经》。今天要分享的是《神农本草经》中“序录”和第一味药“丹砂（朱砂）”。
        请师父、各位师兄师姐们不吝指教！

敬请期待张慧康讲述和分享！
           祝贺河北中医学院药学院张慧康硕士讲座成功！他讲述了《神农本草经》中“序录”和第一味药“丹砂（朱砂）”的有关内容。
        《神农本草经》序录：上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人。欲轻身益气不老延年者，本〈上经〉。
中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒、有毒，斟酌其宜。欲遏病补虚羸者，本〈中经〉。
下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。欲除寒热邪气，破积聚、愈疾者，本〈下经〉。
三品合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁。倍其数，合七百三十名也。
　　陶弘景曰∶今按上品药性，亦能遣疾，但势力和浓，不为速效。岁月常服，必获大益。病既愈矣，命亦兼申，天道仁育，故曰应天。一百二十种者，当谓寅、卯、辰、巳之月，法万物生荣时也。中品药性，疗病之辞渐深，轻身之说稍薄，祛患为速，延龄为缓。人怀性情，故曰应人。一百二十种，当谓午、未、申、酉之月，法万物成熟时也。下品药性，专主攻击，毒烈之气，倾损中和，不可常服，疾愈即止。地体收杀，故曰应地。一百二十五种者，当谓戌、亥、子、丑之月，法万物枯藏时也，兼以闰之盈数焉。若单服或配隶，自随人患，参而行之，不必偏执也。
感谢张慧康讲述和分享！

马京雪

     今天晚上（2021年11月12日）“一技之长空中课堂”，由孟村回族自治县中医院刘敬章主任讲座，与大家一起讨论：“从SARS到新冠，中医防疫何其贵___中医抗疫的反思”
从古老的天花、霍乱，到现代的流感、非典、新冠，它们有一个共同的名字，那就是瘟神。说起来，瘟神比人类的历史还要长久的多，瘟神与人类的战争一刻也没有停息过。
我们所说的瘟神，就是指那些引起人类传染病的细菌和病毒，长期以来它们同人类作对，经常使人们大批大批的发热、病倒，不少人倒下之后就再也没能站起来。其危害之大，给人们的心灵打击之强烈，远远超过豺狼虎豹，狂风暴雨，电闪雷鸣，它带给人们的恐惧，甚至超过了残酷血腥的战争！因为它来去无影无踪，视之不见其形，听之不闻其声，嗅之不觉其味，神秘莫测，变幻无常，威力无边，或消村灭寨，或使“白骨露于野，千里无鸡鸣”，它曾使罗马大帝国毁灭，印加帝国灭亡。在小小寰球上一次次上演着“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”的人间悲剧。

中医就是在同各种传染病斗争之中，逐渐成长、发展起来的，有丰富的理论与技术。

请大家一起期待刘敬章主任的讲述与分享。
            祝贺河北中医孟村回族自治县中医院刘敬章主任讲座成功！他与大家一起讨论了“从SARS到新冠，中医防疫何其贵___中医抗疫的反思”

中医药从远古走来，一直致力于传染病的防治，甲骨文就有所记载，《汤液经》用青龙白虎朱雀玄武阴阳旦“六合正精”，治疗天行热病。
《内经》首先用六经分证，《难经》创广义伤寒。
张仲景三百九十七法治疗手段空前丰富。
明清有了温病学，更上一层楼。
因此，从古老的天花、霍乱，到现代的流感、非典、新冠，中医药都发挥了重要的作用，保护了中华民族几千年。

感谢刘敬章主任的讲述与分享。

马京雪

      本周六晚上（2021年11月13日），世界中医药联合会“一技之长空中课堂”，由王群才中医师开始讲述曹东义教授编著的《回归中医》这本书的内容。
         第二章：深泉活水育杏林。
        一、中医界曾经的辉煌与无奈。
        二、中医药为何能够卓然自立。
       三、中医人宽阔的胸怀。
       四、不仅十三亿人需要中医。
        届时我们共同学习具体内容。
                祝贺河北中医王群才中医师在衡水讲座成功！他讲述了曹东义《回归中医》这本书关于第一届“名师与高徒”盛会的情况。其中有中医界曾经的辉煌与无奈，也谈到中医药为何能够卓然自立，以及中医人宽阔的胸怀，十三亿人需要中医的有关内容。
2005年6月28至30日在江苏南通召开了“全国首届著名中医药专家学术传承高层论坛”，笔者作为追随邓铁涛、朱良春先生的晚辈，有幸参加了这次盛会。朱老让我提前到会，因此得以通读会议论文全集，而且在南通会议期间得到朱婉华师姐的细心关照，并到北濠山庄朱老的寓所拜见了朱老，也见到了广东省中医院陈达灿、徐凯师兄。会议交流的丰富内容令人目不暇接，几十位名师高徒的独特风采也难于在短时间内一一领教。我对海内诸多名家虽渴慕既久，也因会期的短暂而只能望洋浩叹，每思至此，意常难平。幸而有从会上带回的由朱良春先生主编82万字的《名师与高徒》一书，使短暂相聚汇成永久交流。回来后时常翻阅，不断揣摩，仿佛与诸位名师高徒当面交流，心往神驰，如切如磋，获益颇丰。朱良春先生以88岁的高龄，对于160多篇来稿亲自审阅，手执丹铅逐一批改，甚至为一处的疑问而与作者几次电话讨论，其真其诚深切感人，大医精诚的精神和丰富的内容，著就辉煌的历史篇章。
如何看待中医药？这是一个沉重话题。
       感谢王群才的讲述和分享。

马京雪

       大家好！今周日晚上（2021年11月14日），“一技之长空中课堂”由安徽中医曹传龙讲座。他将讲述“张仲景评传”。
今天晚上要讲的内容是：介绍张仲景生平及拜师张伯祖、传承茅山道士秘术、传承沈槐家技、拜师襄阳王神仙而勤求古训、博采众方的为医之道。
请大家一起期待和收听。
             祝贺安徽中医曹传龙讲座成功！他将讲述“张仲景评传”，告诉大家张仲景过去不为人所知的故事，尽管他是医圣，盛名天下。
盛名之下，也有传奇，也有演义，信不信由你。
曹传龙介绍了张仲景生平及拜师张伯祖、传承茅山道士秘术、传承沈槐家技、拜师襄阳王神仙而勤求古训、博采众方的为医之道。
感谢曹传龙的讲述和分享，感谢大家收听。

马京雪

大家好！本周一（2021年11月15日）晚上“一技之长空中课堂”由霍立轩医师继续讲述曹东义教授编著的《国医大师·朱良春卷》第五章“医话随谈”中的部分内容。

        今天我们共同学习的内容是：关于中西医结合工作的几点看法。毛主席1954年就指出：“重视中医，学习中医，对中医加以研究整理，并发扬光大，这将是我们祖国对全人类贡献中的伟大事业之一。”随后又发出“学了西医的人，其中一部分又要学中医，以便运用近代科学的知识和方法来整理和研究我国固有的中医和中药，以便把中医中药的知识和西医西药的知识结合起来，创造中国统一的新医学新药学”的号召。周总理也说：“把中医整理出来，和西医比较有科学性的那部分结合起来，形成一个中国的医学。这个中国医学，不仅要为中国人民服务，而且要为世界革命人民服务。”“时候已经到了，现在不结合，到什么时候结合？等老中医死了再结合？”中共中央为中医工作，还专门发了56号文件，强调“中医院要突出中医的特点，从门诊到病房要体现以中医药为主，但还必须配备现代化科学仪器设备，配备足够数量的中西结合的高级医生，以便用现代科学的知识和方法，研究、总结和提高中医的疗效及其他理、法、方、药的辨证论治规律，使中医院真正成为发掘、提高祖国医药宝库，培养提高中医中药人才和训练中西医结合骨干的基地。”这给我们明确指出中西医结合工作的重要性和迫切性，也指出了方向，是鼓励，也是鞭策。
     祝贺河北中医霍立轩医师在邢台隆尧讲座成功！他讲述了《国医大师·朱良春卷》关于中西医结合工作的几点看法。
        大约70年前，毛主席领导新中国，那个时候没有利益集团幕后操作，他指出：“重视中医，学习中医，对中医加以研究整理，并发扬光大，这将是我们祖国对全人类贡献中的伟大事业之一。”而且发出了改变医学格局的最高指示：“学了西医的人，其中一部分又要学中医，以便运用近代科学的知识和方法来整理和研究我国固有的中医和中药，以便把中医中药的知识和西医西药的知识结合起来，创造中国统一的新医学新药学”。国务院周总理，很顺利就落实这些指示，也说：“把中医整理出来，和西医比较有科学性的那部分结合起来，形成一个中国的医学。这个中国医学，不仅要为中国人民服务，而且要为世界革命人民服务。”并且很急迫地说：“时候已经到了，现在不结合，到什么时候结合？等老中医死了再结合？”
       那个时候认为，一旦老中医不在了，中医就消亡了“人亡政息”和“祖传秘方”失传，也是经常发生的事情。
          国医大师朱良春先生就赶上了这样的时代，那基本上就是“废医存药”的的时代。
         后来，希望改造、“提高”中医学术的努力失败了，证本质、脏腑本质、经络本质的研究，规范化的努力，基本上“劳而无功”。
本来大家以为很科学的西医，解释不了中医的学术体系，因此，辨证论治等又被重视起来，后来又有了“回归中医、做铁杆中医”、重视经典的师带徒，朱老等老一辈中医药学家，提出“中医元神不能丢”，这也为中医发展指出了方向，是鼓励，也是鞭策。
感谢霍立轩的讲述和分享。