【中醫科學館】簡介與導覽

何必hebi

【中醫科學館】的展示導覽到現在，差不多該吃飯了，我們的餐廳備有藥膳、養生餐、烘焙、飲料...，可以讓大家休息，同時欣賞影片，好動的小朋友可以玩[益智遊戲]......。

我們還有幾個大的主題沒有介紹，其中比較簡單的是[歷史上中醫的流派]，它比較沒有深度，主要是整理歷史資料，觀眾們看完有個大致的了解，至於孰優孰劣就自己體會啦!
一個科學館的展出，一定有前沿的知識含量，所以我們還有幾個主題展廳，例如討論周易的，五運六氣的，傷寒與溫病的，五臟六腑的，經絡的，辨證論治的....等等。這些主題展廳為了廣納意見(展出的時候)，我們用了聳動的標題，歡迎屆時大家來踢館。
主題廳:
一、易經的[天人合一]哲學，會不會是史上最大的騙局?
二、五運六氣?經不起驗證的迷信?
三、傷寒論和溫病論，會不會只是文字遊戲?而根本就是同一件事?
四、經絡是血管嗎?
五、五臟六腑會不會只是{生理功能]而不是[生理器官]?翻譯的時候搞出來的烏龍，張冠李戴?
六、辨證論治的正本清源?
歡迎蒞臨指教!!!!

何必hebi

【中醫科學館】當然還有超越前沿醫學的展示，我們姑且稱之為[未來醫學]，這一部分主要是展示我個人在台灣實驗室的研究心得，這中間有一些是醫療儀器的創新與專利，還有[幹細胞]的誘導技術，因為衛生條件的要求較高，可能觀眾只能透過玻璃櫥窗參觀。不過有可能開放幾項讓觀眾體驗一下，還在設計中，敬請期待。

萧铁

何必hebi 发表于 2021-6-16 12:00
【中醫科學館】的展示導覽到現在，差不多該吃飯了，我們的餐廳備有藥膳、養生餐、烘焙、飲料...，可以讓大 ...

一、易經的[天人合一]哲學，會不會是史上最大的騙局?

老兄，《易经》里有哪句话明示或暗示“天人合一”的？

這些主題展廳為了廣納意見(展出的時候)，我們用了聳動的標題，……

建议把“广纳意见”几个字改成哗众取宠更有耸动的效果。

武极

何必hebi 发表于 2021-6-16 12:00
【中醫科學館】的展示導覽到現在，差不多該吃飯了，我們的餐廳備有藥膳、養生餐、烘焙、飲料...，可以讓大 ...

易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。 [1]  其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、大家的事情、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是各家共同的经典。

何必hebi

萧铁 发表于 2021-6-16 13:56
老兄，《易经》里有哪句话明示或暗示“天人合一”的？

這些主題展廳為了廣納意見(展出的時候)，我們 ...

武極先生的論述

《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。 [1]  其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。

有回答你的問題?
如果沒有，有時間我在說明一下，謝謝

补充内容 (2021-6-17 16:46):
有道理

武极

大有
火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。
大有初九，无交害也。大车以载，积中不败也。公用亨于天子，小人害也。匪其彭无咎，明辨皙也。厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。大有上吉，自天祐也。

武极

坤
地势，坤；君子以厚德载物。
履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。括囊无咎，慎不害也。黄裳元吉，文在中也。龙战于野，其道穷也。用六永贞，以大终也。

武极

01 乾
《彖》曰：大哉乾元、万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天
。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。〔乾·彖传〕
02 坤
《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行
地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，後顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉
，应地无疆。〔坤·彖传〕

萧铁

中国改革开放40年最伟大的成就之一，是确立了实事求是这个原则，而正义人士一贯主张并忠实奉行此一原则，且特别强调实事是求是的前提。

说“易经的天人合一哲学”，按实事的要求，就请拿出《易经》相关论述的证据。

前面所列举的好几个句子或段落，有讲天讲地讲人，但哪里讲它们之间“相互感应”、“合一”了？如果有，一句话或一段话就足够，用不着抄几大段出来。

有考古证据支撑的事实是：周易（简称易经）由两部分组成，经部即卦爻的象及辞纪录占卜的结果，形成于商周时；传部是后来儒生们（至少是孔子之后）将这筮占书“义理化”的结果。不要说经部根本就没啥“义理”，即使是传部，所谓“天人合一”的想法也不见。故所谓“易经的天人合一哲学”的说法，并不符合客观事实。

《易经》根本既无关科学，也无关中医（虽然药王孙真人说“医易同源”【*】）。但不得不承认，热衷这类扯淡的江湖风气在传统中医中有很大势力，原因无他，因为中国人的民族性格有很强烈的理性需求，在现代科学的主导地位未确立之前，这是最省力的包装。“中医科学馆”如果是宣扬而非批判这类内容，倒不如更名作“江湖中医展”更名正言顺些。


【*】历史上确曾有过一段部族大巫同时掌握占卜和治病职能的时期，故“医易同源”以此为据确实可以说得通。然而，中医之所以成为中医，正是医巫分家的结果。由是观之，孙真人真可说是中医历史上的第一个倒骑驴。

武极

武极 发表于 2021-6-16 15:10
大有
火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。
大有初九，无交害也。大车以载，积中不败也。公用亨于 ...

周易·大有卦第十四·《象》曰:《大有》上吉，自天祐也。

【译文】《象传》说：《大有》上九爻的吉祥，是从上天降下的祐助。