导航中医药

 找回密码
 注册
楼主: 马京雪
打印 上一主题 下一主题

曹东义师徒每日一讲散记

[复制链接]
1911
 楼主| 发表于 2022-3-22 21:05:09 | 只看该作者
本周六晚上(2022年3月19日),世界中医药学会联合会“一技之长空中课堂”,由王群才中医师讲述曹东义教授编著的《回归中医》这本书的内容:
         第二十三章:史学重真实,文化求发展。
       2005年10月28日至30日,在河北省内邱县举办了“中国内邱首届扁鹊文化节”,国家中医药管理局原副局长张洪魁,与来自中国社会科学院、中国中医研究院、河北省、邢台市的20多位有关专家出席了祭祀扁鹊大典和学术研讨会。
        在这次研讨会上,曹东义教授受组委会的委托,介绍了有关扁鹊史料辨析方面的研究情况。
       史学的真实性,是古代文明古代文化的真实内核,丰富多彩的文化传说是古代文明的油彩与光芒;只追求真实,不仅失之枯燥,而且无法与现世连接与沟通;只有经过发展与演绎,文化才能不断丰富繁荣。

       届时我们共同学习具体内容。
                祝贺河北中医王群才中医师在衡水市讲座成功!他讲述了曹东义《回归中医》这本书的有关内容:
         第二十三章:史学重真实,文化求发展。
          1985年曹东义考入中国中医科学院,读医史文献所余瀛鳌先生的研究生,不仅感受到中医典籍的博大精深,也学到了很多“治学方法”,其中马继兴先生教授的“史志法”,让我看问题的时候,经常注意从源头上进行考察,而且把握住历代医家当时的社会环境与他的生平事迹之间联系,受益良多。
在余老指导下,研究中医外感热病、宋金元伤寒学术源流,离不开历史学方法;研究扁鹊更离不开历史学方法。
后来做中西医比较学史的研究,捍卫中医学术,努力彰显中医个性,传承创新,道术并重发展学术,也离不开对于历史的深刻认识。
中医文化的丰富多彩,应该在深入研究的基础上,才能成为感动人的文化,才有利于广泛传播。
我认为,深入研究(历史),充分呈现学术内涵,广泛传播中医文化,这是三个不可分割的方面。

    感谢王群才中医师的讲述和分享。

1912
 楼主| 发表于 2022-3-22 21:05:57 | 只看该作者
大家好!今周日晚上(2022年3月20日),“一技之长空中课堂”由安徽中医曹传龙为大家分享《瘟疫学》。他将讲述四方面的内容:一、瘟疫的病因,二、瘟疫的发病,三、感受疫邪的途径,四、瘟疫的卫气营血辨证。
请大家一起期待和收听。
    人类社会就是一部战争瘟疫史,人生一世草木一秋,草木只有经过严冬的肃杀,才能重新发芽、欣欣向荣;而人类只有经过战争瘟疫的洗理,洗理去沉蓄已久的肮脏灵魂,才能更加向文明迈进一步,社会也就才能大发展、大进步。
              祝贺安徽中医曹传龙讲座成功!他为大家分享了《瘟疫学》四方面的内容:一、瘟疫的病因,二、瘟疫的发病,三、感受疫邪的途径,四、瘟疫的卫气营血辨证。
吴又可《瘟疫论》承先启后,充分吸收了《内经》《伤寒论》等经典名著的学术经验,也深刻启迪了清代的温病学。它之所以能做到这一点,是因为有科学预见、伟大发现、临床路径、诊疗方案,以突出的学术成就,站立在抗击疫情的理论前沿,用丰富的学术内涵影响着未来。
我们说它有科学预见,是因为虽然没有显微镜看到,但是吴又可创立的“异气学说”,直接来源于实际观测到了“牛病而羊不病,鸡病而鸭不病,人病而禽兽不病,究其所伤不同,因其气各异也”,这在没有基因检测的400年之前,确实属于科学预见。
感谢曹传龙的讲述和分享。

1913
 楼主| 发表于 2022-3-22 21:06:31 | 只看该作者
大家好!本周一(2022年3月21日)晚上“一技之长,空中课堂”由霍立轩医师向各位同道继续分享《邓铁涛著作全集》。



本周一我们主要学习:略谈心悸的辨证论治
关于心悸的辨证论治,早在张仲景《伤寒论》中便有记载:“伤寒脉结代心动悸,炙甘草湯主之。”此方对于阴阳两虚而偏于阴虚的心悸证,能收到良好的效果。邓老于1946年曾治一老人,因惊骇引起心悸,久未愈,就诊时已发展到悸动不安,不能入睡三日。诊其人瘦,脉细促无力,舌淡苔少,面带浮红,给以炙甘草湯。一剂能睡,三剂而愈。此方虽不如有些医家所说,但脉结代者,当先用此方。应辨证论治,否则无效。当然炙甘草湯确为良方,《千金方》用以治虚劳不足;《外台秘要》用以治肺痿;《温病条辨》减去参、桂、姜、枣,加白芍以治下焦温病之脉结代者。后世治诸虚不足之方剂,受此方影响甚大。
      祝贺河北中医霍立轩医师在隆尧县讲座成功!他向各位同道继续分享了《邓铁涛著作全集》邓老“略谈心悸的辨证论治”的有关内容。
      邓老说,宋《三因极一病证方论》辨惊悸分为以下几方面:因受惊在心胆经,属不内外因;因事不从心,气郁涎聚,在心脾经,属内因;因冒寒暑湿,塞闭诸经,属外因。强调五饮停蓄,闭于中脘者最使人惊悸。
明代《证治准绳》概括了宋元之论,对心悸的辨证大致分:心气虚、心血虚、阴精不足、相火妄动、郁火、水气凌心、痰。等方面
论治方面,王肯堂总括很多证型和治疗方药。
“水停心下者,半夏麻黄丸、温胆湯或导痰湯;脉结代而悸,炙甘草湯;久思所爱,触事不意,虚耗真血,养营湯;阴火上冲,头晕眼花,齿落发秃,宜滋阴抑火湯或加养心之剂,久服降火药不愈,加附子或参芪;所求不遂,或过误懊悔,宜温胆去竹茹加人参、柏子仁下定志丸。”
《景岳全书》认为怔忡惊恐,辨证虽有心脾肝肾之分,然阳统乎阴,心本乎肾。虽指出宜辨寒热痰火,但强调养气养精,滋培根本。
清代大致继承了明代的论点,并在处方用药方面更加多样化。
感谢霍立轩医师的讲述和分享。

1914
 楼主| 发表于 2022-3-22 21:11:17 | 只看该作者
群公告
今晚8点(2022年3月22日),相约燕赵中医书院直播间,继续听《曹东义带你一起学内经》第123讲《灵枢》终始第九(上)。
     曹东义,主任中医师,硕士生导师,河北省第四、第五批师带徒指导老师,河北省中医药科学院原副院长,师承国医大师邓铁涛、朱良春,现任河北中医学院扁鹊文化研究院院长、燕赵中医书院执行院长、河北省中医药文化交流协会创会副会长、中华传统中医学会会长、世界中医药学会联合会一技之长专业委员会会长,出版著作40余部,发表论文180多篇,文字累计500余万。
今日讲座内容
《灵枢》终始第九(上)
凡刺之道,毕于终始,明知终始,五脏为纪,阴阳定矣。阴者主脏,阳者主腑,阳受气于四末,阴受气于五脏,故泻者迎之,补者随之,知迎知随,气可令和,和气之方,必通阴阳。五脏为阴,六腑为阳,传之后世,以血为盟。敬之者昌,慢之者亡。无道行私,必得夭殃。

谨奉天道,请言终始。终始者,经脉为纪。持其脉口人迎,以知阴阳有余不足,平与不平,天道毕矣。所谓平人者不病,不病者,脉口人迎应四时也,上下相应而俱往来也,六经之脉不结动也,本末之寒温之相守司也。形肉血气必相称也,是谓平人。少气者,脉口人迎俱少,而不称尺寸也。如是者,则阴阳俱不足,补阳则阴竭,泻阴则阳脱。如是者,可将以甘药,不可饮以至剂,如此者弗灸。不巳者因而泻之,则五脏气坏矣。
人迎一盛,病在足少阳,一盛而躁,病在手少阳。人迎二盛,病在足太阳,二盛而躁,病在手太阳,人迎三盛,病在足阳明,三盛而躁,病在手阳明。人迎四盛,且大且数,名曰溢阳,溢阳为外格。
  脉口一盛,病在足厥阴;厥阴一盛而躁,在手心主。脉口二盛,病在足少阴;二盛而躁,在手少阴。脉口三盛,病在足太阴;三盛而躁,在手太阴。脉口四盛,且大且数者,名曰溢阴。溢阴为内关,内关不通,死不治。人迎与太阴脉口俱盛四倍以上,名曰关格。关格者,与之短期。

人迎一盛,泻足少阳而补足厥阴,二泻一补,日一取之,必切而验之,疏取之,上气和乃止。人迎二盛,泻足太阳补足少阴,二泻一补,二日一取之,必切而验之,疏取之,上气和乃止。人迎三盛,泻足阳明而补足太阴,二泻一补,日二取之,必切而验之,疏取之,上气和乃止。
脉口一盛,泻足厥阴而补足少阳,二补一泻,日一取之,必切而验之,疏而取,上气和乃止。脉口二盛,泻足少阴而补足太阳,二补一泻,二日一取之,必切而验之,疏取之,上气和乃止。脉口三盛,泻足太阴而补足阳明,二补一泻,日二取之,必切而验之,疏而取之,上气和乃止。所以日二取之者,太、阳主胃,大富于谷气,故可日二取之也。
人迎与脉口俱盛三倍以上,命曰阴阳俱溢,如是者不开,则血脉闭塞,气无所行,流yin于中,五脏内伤。如此者,因而灸之,则变易而为他病矣。
  凡刺之道,气调而止,补阴泻阳,音气益彰,耳目聪明。反此者,血气不行。

所谓气至而有效者,泻则益虚,虚者,脉大如其故而不坚也;坚如其故者,适虽言故,病未去也。补则益实,实者,脉大如其故而益坚也;夫如其故而不坚者,适虽言快,病未去也。故补则实、泻则虚,痛虽不随针,病必衰去。必先通十二经脉之所生病,而后可得传于终始矣。故阴阳不相移,虚实不相倾,取之其经。



1915
 楼主| 发表于 2022-3-29 21:04:25 | 只看该作者
      大家好!今天晚上(2022年3月22日)“一技之长空中课堂”由河北省中医药科学院朱胜君讲述中医师承学堂丛书《临证实录与抄方感悟》关于鼻炎因于外邪里饮与痹痛因于厥阴太阴合病等内容。
   请大家关注收听朱胜君的讲述。
      祝贺河北省中医药科学院朱胜君主任讲座成功!她讲述了中医师承学堂丛书《临证实录与抄方感悟》关于鼻炎因于外邪里饮与痹痛因于厥阴太阴合病等的内容。
         中医师承,在当代很有意义。中医历来重视师承,传承的目的有不同境界,有授业、解惑、传道的区别。
         鼻为肺窍,天气通于鼻,肺主一身之气,因此,鼻炎的治疗,既要考虑外邪,也需考虑肺气。
肺气不利,有很多原因,脾湿生痰,是一个常见的病机,因此,需要重视。
        风寒湿三气杂至而为痹,外邪可以影响脏腑气机,因此《内经》有湿痹、风痹、痛痹的划分,又有五体痹和五脏痹的不同说法,治疗的方法也有所区别。
        我担任风湿科主任五年,提出“补虚易损、内外结合,综合治疗治疗风湿病”,有关文章发表于《中医风湿病》的杂志上,希望与大家一起探索,共同提高。
  感谢朱胜君主任的讲述和分享。

1916
 楼主| 发表于 2022-3-29 21:05:42 | 只看该作者
本周三晚上(2022年3月23日)的空中课堂我们继续一起来学习贾谦先生的著作《中医战略》的内容,题目是:中医药应该纳入重大传染性疾病防治体系,保护扶持民间中医是振兴中医药的重要环节。吴仪副总理说:“千百年来,中医药在重大疫病流行时期都发挥出了重要作用,挽救了无数人民群众的生命,为中华民族的繁衍生息、日益强盛,发挥了十分重要的作用。祖国医药学是一个伟大的宝库,应当努力挖掘加以提高,强调中医不能丢,必须保存和发展,特别是要为中医创造良好的发展与提高的物质条件,民间中医中蕴藏着极大的传统文化财富,既要保护更要给他们机会和空间,为他们创造一个发挥优势的环境,使之能够得到弘扬。”敬请期待刘敬章的分享和讲述。
             祝贺河北中医刘敬章主任在孟村回族自治县中医院讲座成功!他和大家一起学习了贾谦先生的著作《中医战略》论述的“中医药应该纳入重大传染性疾病防治体系,保护扶持民间中医是振兴中医药的重要环节”。
这是十几年前的建议,那个时候刚走过非典,时任副总理吴仪说:“千百年来,中医药在重大疫病流行时期都发挥出了重要作用,挽救了无数人民群众的生命,为中华民族的繁衍生息、日益强盛,发挥了十分重要的作用。祖国医药学是一个伟大的宝库,应当努力挖掘加以提高,强调中医不能丢,必须保存和发展,特别是要为中医创造良好的发展与提高的物质条件,民间中医中蕴藏着极大的传统文化财富,既要保护更要给他们机会和空间,为他们创造一个发挥优势的环境,使之能够得到弘扬。”
这些重要的战略构想,逐渐成了现实,在这次新冠肺炎的防治之中,中医药逐渐从“替补”、“备选”、“之一”,变成了“首选”、“必选”,这个变化是很大的,也是“百年未有之大变局”。
这也是“用实力说话”,尽管中医药的实力展示的还不充分。
由此可见,一箩筐诺贝尔奖也装不下中医药的优秀特质,邓铁涛先生说“战胜非典,我们有个武器库!”
感谢刘敬章的分享和讲述。
1917
 楼主| 发表于 2022-3-29 21:08:44 | 只看该作者
各位朋友,各位同道:
        大家好!
        我是河北中医学院药学院张慧康。
        今晚(2022年3月24日)我们将以《本草三家合注》为主要参考书目,来共同学习中医四大经典著作之一—《神农本草经》。今天要分享的是《神农本草经》中的“茵陈”“沙参”“升麻”三味药。
        请师父、各位师兄师姐们不吝指教!

敬请期待张慧康讲述和分享!
             祝贺河北中医学院药学院张慧康硕士讲座成功!他以《本草三家合注》为主要参考书目,要分享了《神农本草经》中的“茵陈”“沙参”“升麻”三味药的有关内容。
        茵陈,别名牛至、、白毫、耗子爪、田耐里、因尘、马先、绵茵陈、绒蒿、细叶青蒿、安吕草,中国民间现尚有以米粉作茵陈糕、团的习惯。茵陈作菜,要采嫩苗,老的药用是茵陈蒿。故有"二月茵陈,五月蒿"的说法。性味归经:苦、辛,微寒。归脾、胃、肝、胆经。茵陈清热利湿;退黄。主治:黄疸、小便不利、湿疮瘙痒、传染性黄疸型肝炎等。
沙参,又名白参(《吴普》)、知母(《别录》)、羊乳(《别录》)、羊婆奶(《纲目》)、 铃儿草(《别录》)、虎须(《别录》)、苦心(《别录》,又名文希,一名识美,一名志取。)
弘景曰∶此与人参、玄参、丹参、苦参是为五参,其形不尽相类,而主疗颇同,故皆有 参名。又有紫参,乃牡蒙也。
时珍曰∶沙参白色,宜于沙地,故名。其根多白汁,俚人呼为羊婆奶。《别录》有名未 用,羊乳即此也。此物无心味淡,而《别录》一名苦心,又与知母同名,不知所谓也。铃儿 草,象花形也。
归肺;胃经
功能主治:养阴清热;润肺化痰;益胃生津。主阴虚久咳;痨嗽痰血;燥咳痰少;虚热喉痹;津伤口渴。
升麻,中药名。别名:龙眼根、周麻、窟窿牙根,为毛茛科、升麻属植物大三叶升麻、兴安升麻或升麻的根茎。多年生草本。《别录》曰∶升麻,生益州山谷。二月、八月采根,晒干。
弘景曰∶旧出宁州者第 之鸡骨升麻。北部亦有,而形虚大,黄色。建平亦有,而形大味薄,不堪用。人言是落新妇 根,不然也。其形相似,气色非也。落新妇亦解毒,取叶 作小儿浴汤,主惊忤。
藏器曰∶落新妇,今人多呼为小升麻,功用同于升麻,亦大小有殊也。
功能主治】发表透疹,清热解毒,升举阳气。用于风热头痛,齿痛,口疮,咽喉肿痛,麻疹不透,阳毒发斑;脱肛,子宫脱垂。        
感谢张慧康硕士的讲述和分享!

1918
 楼主| 发表于 2022-3-29 21:12:01 | 只看该作者
本周五晚上(2022年3月25日)的空中课堂我们继续来学习贾谦先生的著作《中医战略》的内容,题目是:为了13亿人健康,弘扬中医药应该成为国家战略,用中医药确保13亿人民特别是9亿农民的健康。众所周知,中医与西医是截然不同的两个医疗保健体系,各有所长,应该按照宪法精神和宪法第21条规定,并重发展,相互配合,不能支持一种压制一种,否则应当视为违宪行为。因此在西医对于艾滋病、禽流感、非典等等重大传染病束手无策之时,为了保障13亿人的健康,我们国家应该把弘扬中医作为国家战略。敬请期待刘敬章的分享和讲述。
               祝贺河北中医刘敬章主任在孟村回族自治县中医院讲座成功!他和大家一起学习了贾谦先生《中医战略》“为了13亿人健康,弘扬中医药应该成为国家战略”的有关内容。
虽然有了中西医并重的方针,但是在非典、新冠等等重大传染病爆发西医束手无策之时,中医药发挥了重要作用。但是,《中国医生》不提中医,我们一次一次清零疫情,却从死亡100万人口的失败之国,请来了“神药”。
种种怪现象,说明中医药战略地位还没有确立。
外界对于中医药的打压,还远没有停止。
叶公好龙者不少,口是心非着也很常见。

感谢刘敬章主任的分享和讲述。
1919
 楼主| 发表于 2022-3-29 21:12:48 | 只看该作者
  本周六晚上(2022年3月26日),世界中医药学会联合会“一技之长空中课堂”,由王群才中医师讲述曹东义教授编著的《回归中医》这本书的内容。
       第二十四章:“医经七家”考。
      《素问》《灵枢》是现存流传于世最早的中医典藉,人们一般认为,《素问》《灵枢》就是《汉书·艺文志》中提到的《黄帝内经》,成书于战国到两汉之间,非一人一时之作。弄清《素问》《灵枢》的著作年代,以及它们是否为《黄帝内经》的传世之书,对于评价其中的学术内容及其形成年代,具有重要的意义。
       根据推证我们可以推想,《黄帝内经》的书名,是西汉末年刘向等人在校正医书之时,将医学理论书籍分类汇总成了“医经七家”,并将一部分内容合并命名为《黄帝内经》。曹东义教授认为,216卷的医经并没有“大部丢失”,从《素问》《灵枢》以及《难经》与“《黄帝内经》
18卷”的差距之中,可以“找回”       已经丢失的“医经七家”的主要内容。根据本章所述,“医经七家”未亡,存在于《素问》《灵枢》之中;《黄帝内经》不是《素问》《灵枢》之和,而是已佚之古医书。
     届时我们共同学习具体内容。
            祝贺河北中医王群才中医师在衡水市讲座成功!他讲述曹东义编著的《回归中医》
       第二十四章:“医经七家”考。
        所谓“医经七家”,就是七本书,涉及三个人物。黄帝是人文始祖,也是托名的作者,《黄帝内经》里有很多道家老子的内容。它晚成于汉代,扁鹊是春秋末期的医学家,公元前497年为赵简子赵鞅诊病,不可能学习《素问》《灵枢》,而是启迪了这两部著作的思想。

这就是历史的本来面目。


        谢谢王群才医师的讲述和分享。

1920
 楼主| 发表于 2022-3-29 21:13:44 | 只看该作者
今周日晚上(2022年3月27日),“一技之长空中课堂”由王红霞主任与大家一起学习《中医学原理探究》一书,本书是关于中医学基本原理及其复兴的学术专著,本作者是祝世讷先生。今天学习的内容是第九章中药方剂原理,第四节中药方剂的复兴之路,祥情我们一起期待!
               祝贺河北省中医药科学院硕士导师王红霞主任讲座成功!她与大家一起学习了祝世讷先生的《中医学原理探究》一书第九章中药方剂原理之“中药方剂的复兴之路”的有关内容。
         中医历代名医治疗疾病,不是用药,而是用方。
方剂的原理,不是单靶点对抗,而是复合起来的作用。
现在西医药,主张定性定量分析,就像研究一座大楼,只单单从钢筋的角度研究,不可能有正确的结论;从砂子的角度,也不可能有正确的结论。
中医药理法方药完整的体系,不可分割。
中医的复兴,离不开对于中药的正确认识。
不能用西医药的原理,来评价、要求中医药。
    感谢王红霞主任的讲座和分享。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|导航中医药 ( 官方QQ群:110873141 )

GMT+8, 2026-5-18 22:30 , Processed in 0.160397 second(s), 13 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表