《道医讲义》进高教教材标志着中医精神已死

假部长

世上万物，皆源始于“无中有”。自有医以来，医以实论虚，于虚求实，这己是医家共识。医为立世之学，与道而求“是理”之事是。绝非“道医”可易中医“弃实求虚”同日而语。
中医科院若将所谓“道医学”作为今后院校教材，足以说明“科院”己昏了头。不仅不识天下之是非，也不知自是何物！假令“权势”施之纵容，便不排除“引邪上路”亦在计划之中……
这不仅“道不同”天亦不容。

tjwj

圣贤言语，都是实事。依而行之，可以修己，可以治人。世间众生，无明重暗。真道在身，莫能睹见。善力举秋毫，善听闻雷霆，此道之与形反也。天地生长，如人欲活，何为自恣，延及后生？自恐年命穷尽，求生索活者，安从得活？生命之日，司候在房。记著录籍，不可有忘。命在子午，其命自长。天佑善人，不与恶子。各自加慎，勿相怨咎，各为身计。录籍所宜，慎勿强索，索之无益。所以然者，恶逆之人，天不佑也。
不识五行根蒂，安知三才造化？虽以多闻强识，自生小法旁门，仍不免于疾病、死亡。虽有信心苦志之人，行持已久，终不见功，节序而入于泉下。呜呼！
上下五千年，圣贤多又多。而今经典被歪解，似这谁之过？
圣贤言语，都是实事。小人歪解，过在小人，何怨圣贤哉！
谁敢歪解经典？惟有妖魔鬼怪。可惜《黄帝内经》，一部经典巨作。传诵千年不变，造福人类无限。可恨今日妖魔，肆意妄加涂炭。圣贤仰天长啸，为何无人问责？

假部长

俺不大会顺人情说好听的。如果说，今日所推荐的“道医学”若同历届院校教材在“事实疗效”上而有落实（理论与技能脱节），那自是有其“开拓”。假若在原以糊涂的基础上，在行其糊涂，那究竟是让中医人死在“糊涂”里，还是在糊涂中再大大的糊涂下去哪……

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《道医学》并不一定就是道教医学，“岐黄源于道”，这句话里的道，难道也是宗教吗？中国的道教创立于东汉末年，“岐黄源于道”这句话中的主人公黄帝和岐伯是三皇五帝时代的人，远远早于东汉。

tjwj

医者，决定命运，关乎生死，不可不察也。道听途说，以讹传讹，误国误民，害人害己呀！

萧铁

概念范围不明确一直是中国人的传统思维方式的一个大问题, 说得好听是灵活, 实际上大家都把自己的私货往"名牌"里塞. 如"道"字在中国传统文化中有着很重要的地位, 但其具体内容/含义却可以有很大伸缩性, 于是就给人有可乘之机. 为了中医的健康发展, 应该严格区分医理和医道, 前者是严格以现代科学知识为根据, 后者则可包括运用易经玄学等哲学, 甚至可以包括占卜咒语巫术等"技术手段"的所有方法. 这个社会是既自由又包容的, 所以大家都可以根据各自的条件喜好去追求各自的理想, 但科学院顾名思义是医理的守护者, 不应该去趟道医的浑水. 也许应该成立一个中医玄学院, 把这一大票人收容起来, 总比现在这样搞得一池塘的水都浑濁不堪划算.

假部长

敢问一句“歧黄源于道”（可是歧黄之言），难到说，医始歧黄就能被“道医”以易“医道”否？
究竟谁先谁后，孰是孰非？

tjwj

自古及今，学书之人，十有八九，而达真要者，未闻一二。
真气薰蒸无寒暑，可为无上道高人。变化往来人莫测，祖祖相传古到今。一理变合大地理，神仙口诀不为虚。堪嗟无限学仙者，总与天仙道不同。俱被野狐精魅定，鬼言妖语怎生听。云游四海参元妙，尽是邪门小法功。愚迷执强难教化，依然一盲引众盲。
若非上祖相传诀，岂知大道片时功。知他多少闲门户，劳漉空动骷髅形。三千六百旁门法，不识狂邪尽惧人。有缘遭遇明师指，顷刻之间造化生。
天下无二道，圣人无两心。今日百家异说，必然或是或非，或治或乱。是是非非谓之知，非是是非谓之愚啊！天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。

假部长

14楼的朋友说：“中国的道教创立于东汉末年，“岐黄源于道”这句话中的主人公黄帝和岐伯是三皇五帝时代的人，远远早于东汉。”
以此为据，“道医”便站不住脚跟了，而是“医道”才合亊实。

美国总统

岐黄源于道，恰恰证明道在医前。
道医，以道德为其灵魂，以医术为其方法。医道，乃医之技巧与学问，中西医之方法学问皆可称医道。
医者探病，应追三因，即外因、内因与本因。今之医学，于内因、外因中寻源者众。殊不知本因乃致病之根源。
道德的离失，产生了奇形怪状的毛病，此点不容置疑。