包容还原论，以时空整体观说明中医科学性

国医大士

科学就是科学，没有所谓的广义和狭义之分，所谓的广义的科学无非是那些科学主义的信徒们为了把伪科学塞进去的权宜之计而已！
这就像人，你不可能弄个广义的人的定义，把大猩猩也塞进人的范畴之内！但是如果大猩猩有反思的自我意识的话，估计他们会弄个广义的人的定义来，好把自己塞进人类中。
当然用大猩猩作比喻，不是在贬低中医，中医是比科学处在更高一层次的知识！

岁月无情

    关于中西医学思维方式的差别，学术界有“元气论”与“原子论”、“整体论”与“还原论”、“系统论”与“分析论”、“功能论”与“结构论”等观点。。。。。。
   【个人认为中医学与西医学思维方式的本质差别是“时间论”“模型论”与“空间论”“原型论”的差别。中医学和中国传统生命科学采用的是“模型论”“时间论”思维方式，即从功能模型、时间关系虚体出发，建构人体生命系统；西医和现代生命科学是“原型论”“空间论”思维方式，即从解剖原型、空间物质实体出发建构人体生命系统。】

曹东义

证候与病灶，分别反映疾病本质。
复杂微观变化，逐渐形成病灶。
证候随时反应复杂微观变化，不间断自我检测，真正的“随机反应”。
西医病灶强调疾病的“永久性”、“排他性”。
中医的病名强调“暂时性”、“可转化性”。
西医内科治疗，必须抛开病灶，针对分子。西医长于研究单一化学物质。
中药是分子水平药物，是难分辨的集团。

中医可以包容西医知识：
生成论可以包容构成论。
中医的视野大，既能认识病，也能认识证；病证同治，通过治证而治病。有病无证者，色脉以求之，既往以参之，旁求以通之。
未病防病，保健康；已病防变，早干预；愈后保健，防复发。
把西医的急救措施，视为治标之举。“围手术”、“围急救”开展中医治疗。“十则围之”。

功能形成结构，功能改变结构，结构服务功能。生命不是无机界的结构决定功能。
微观变化形成病灶，病灶影响证候。诊断标准落后于微观变化，不利于早期治疗。
人体是高度自组织整体，自身的自我调整、修复能力不容低估，不能轻易改造。
阴阳五行、脏腑经络、气血津液都包含时空整体信息。
SARS、甲流防治中国特色、中西医结合优势。中成药60%以上，是西医开出去的。

国医大士

呵呵！
循证医学是什么？
那种大样本随机对照试验只是适宜于象科学的西医这样机械的理性的还原的低级的医学研究！

曹东义

原子论与元气论不同：
原子论强调物质实体由原子构成，原子不可分割，原子不可间断，空间无原子，物质与空间互相独立、互相对立。
元气论“阳化气，阴成形”，“气聚则生，气散则亡”。因此，有无相生，实体物质与空间互相联系，不间断延伸、转化。
原子论派生“元素论”，产生“四元素”构成论。
元气论派生无极、太极、阴阳、万物、五行。

元气论强调世界的整体生成：多元并存、一气（整体）贯通。
元气、无极、太极、阴阳、万物（天地人三才）、八卦（类万物之情）、简化为五行学说。
五行是金属文明的产物，不可能在石器时代出现。
五行重在“行”，而不在“五”，五行没有人类不转。生克制化、平等、平衡、和谐。

四元素派生四体液学说（实际上是四体液病理过盛学说）
由实际观察可以知道，空气、水、火、土并不能互相转换。因此，恩培多克认为自然物质是由这四种元素，配以热、干、湿、冷等四种性质所组成的。
恩培多克将它推论到医学，认为人体也有相关的四种体液与这四元素和四性质互相配合，可以说是“四体液说”的雏形。
他认为，从这四种元素中产生出过去、现在和未来一切存在的东西：树木、男人、女人、兽类、鸟类、鱼类和神灵。
四体液过盛学说，导致了华盛顿被放血，放死了华盛顿。

病人的主观感觉，就是医生的客观依据;
过去有一个错误的提法，叫做“四诊客观化研究”，这是一个原则错误。四诊收集到的病人的信息都是客观的，而不是医生主观臆造的。只不过有可能在精确度上，人的感官与机器有所差别，但绝对不是主观与客观的差别。
病人的主观感觉，就是医生的客观依据。中医从病人感觉出发，就是从客观出发，因此，中医的研究方法是可行的，结论也是依据客观事物做出来的，因此是可靠的。只不过中医的表述，在概念上达到的是寒热虚实的清晰，而不是物理化学的清晰。
也就是说，中医笔下的山水，是抒情写意的山水，而西医笔下的山水，大多是物质结构的山水。

岁月无情

下面引用由曹东义在 2009/10/28 03:26pm 发表的内容：
包容还原论，以时空整体观说明中医科学性
...

岁月无情

[这个贴子最后由岁月无情在 2009/10/28 05:17pm 第 1 次编辑]

     
    唯物辩证法认为：世界是物质的，物质是运动的，时间和空间是运动的唯一方式，时间和空间就是人这个物质降临在世间无法选择的生存方式------这就是以时间和空间为依据的中医治病与周易预测诞生的哲学依据！！！

铁骨铮铮2002

中医研究人体疾病诊治有很强的技术性，属于自然科学范畴，同时强调养身保健，治未病，离不开中国文化，具有科学与文化双重属性。现在西医诊疗模式正在有生物医学模式向心理社会医学模式转化，重视疾病的预防就很说明问题。

中西医融合观

    阴阳五行的指导，也不是具体术语的运用，而是它们体现出来的时空整体观的指导，是科学理论、科学方法的指导。
   包容还原论，以时空整体观说明中医科学性
   楼主曹东义先生的研究方向也许是挽救中医最后的一线希望。。。。。。
   科学性，是现在人判断事物的合理性、正确性的公认的一个标准，对中医是非功过的评判也概莫能外！
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    先生们仍然是科学主义者！
    阴阳五行是科学理论、科学方法？
    布什消灭了萨达姆，取得了胜利，他使用了科学方法，实践是检验真理的唯一标准！科学胜利了，如果布什运用阴阳五行这个科学理论，运用易经预测的方法，布什能够战胜萨达姆吗？
    唱戏、照相、绘画、跳舞是不是人类认识世界的方法？！是不是科学理论、方法、技术呀？！
     讨论医学、中医、西医，最好不要拉扯科学之类，先生们的能力是有限的，人云亦云地讨论科学，没有自知之明！

岁月无情

下面引用由中西医融合观在 2009/10/28 05:17pm 发表的内容：
布什消灭了萨达姆，取得了胜利，他使用了科学方法，实践是检验真理的唯一标准！科学胜利了，如果布什运用阴阳五行这个科学理论，运用易经预测的方法，布什能够战胜萨达姆吗？

  战争属于社会科学里的军事科学，他同样遵循时间空间规律。。。。。。