请问版主

聂文涛

下面引用由星河在 2006/07/03 03:30pm 发表的内容：
明着来，担心你受不了呐。
你知道中医有个祝由科么？
你知道内经之太阳人太阴人的意思么？
你知道麻衣相与望诊的渊源么？
...

如果无法复原古人的祝由之学，
那么何必把自己的祝由硬说成是中医的呢？

聂文涛

祝由是中医一个失传的内容。
如果谁做这方面学问填充，应该首先提出理论主张。
也就是解释清楚中医的祝由在精神治疗上有哪些特点，正确的依据是什么？和现代精神治疗区别在哪里？以及如何说明该主张是来自中医的？
而不是首先用“祝由”来证明什么。
或者说怎样证明自己讲的就是失传的祝由，
而不是自己随便编写的一部祝由。
否则就不要说自己懂得中医的祝由。
在我看来，
有不知道的事情不是耻辱，
但拿自己不知道的事情来批评别人却是不能接受的。

聂文涛

固顶，让网友们自由评论。
——反对马甲，可能会联合坛主揭露马甲。

星河

下面引用由聂文涛在 2006/07/03 05:24pm 发表的内容：
祝由是中医一个失传的内容。
如果谁做这方面学问填充，应该首先提出理论主张。

没有人反对你‘提出理论主张’。

并且你更没有以‘提出理论主张’作为扼杀讨论这类话题的资格。

下面引用由聂文涛在 2006/07/03 05:24pm 发表的内容：
也就是解释清楚中医的祝由在精神治疗上有哪些特点，正确的依据是什么？和现代精神治疗区别在哪里？以及如何说明该主张是来自中医的？
或者说怎样证明自己讲的就是失传的祝由，
而不是自己随便编写的一部祝由。

你制订的这些鉴定标准，愚蠢得不可开交。
你把你自己当成诺贝尔奖评委了么？还是要依靠你占据的这点小权力剽窃学问？

下面引用由聂文涛在 2006/07/03 05:24pm 发表的内容：
否则就不要说自己懂得中医的祝由。

说了‘自己懂得中医的祝由’，你将怎么着？
你不相信、不承认，并不能阻挡客观规律的前进。况且你的能力仅仅删个帖子而已，你能废除中医么？

下面引用由聂文涛在 2006/07/03 05:24pm 发表的内容：
在我看来，
有不知道的事情不是耻辱，
但拿自己不知道的事情来批评别人却是不能接受的。

叫恬不知耻比较合适。

星河

下面引用由聂文涛在 2006/07/03 05:18pm 发表的内容：
如果斑竹的祝由学问是来自中医学，
请出示证据：

经云：非得其人勿传。
你恐怕是没有机会学习这门学问了。


‘请出示证据’的口气，使用的十分可笑。
你这样的未入医门的先生，有裁判的资格吗？

聂文涛

下面引用由星河在 2006/07/03 06:59pm 发表的内容：
经云：非得其人勿传。
你恐怕是没有机会学习这门学问了。
‘请出示证据’的口气，使用的十分可笑。
你这样的未入医门的先生，有裁判的资格吗？

如果不想公开，
何必到这里装蒜？

聂文涛

捍卫中医遇到新问题
河北省中医药研究院、曹东义
邮编：050031  电话：0311—86738352、电子信箱：caodongyi58@sohu.com
医骗子、巫师打着中医的旗号行骗，曾经长期地损害中医的形象。虚假广告，不实宣传，也给中医事业造成了许多不良影响。这都属于老问题了，更为严重的是有人利用网络，歪曲事实，肆意污损中医中药，欺蒙不明真相的青年民众，对中医药的健康发展，将会带来严重恶劣影响。
许多老中医不了解网络不上网，中年业务骨干没有时间上网，使联系广泛、迅速快捷的网络媒体，缺少中医界正常声音，留下了很大的传播空间。一些反中医人士，时常在网络上散布一些对于中医不利的言语，或者有意中伤中医药事业，以达到不可告人的目的，近来有越演越烈的趋势。
原来在网络上出现的反中医言论，有的是化名、假声；有的是只言片语，基本上构不成多大威胁。自今年2月以来，情况发生了明显的变化。首先，中南大学科学技术与社会发展研究所所长张功耀教授，在网络上以真名实姓，在各大网站发表《告别中医中药》的万言“征询意见稿”，其主题词就是“废止中医”“废止中药”，并且说：“以文化进步的名义，以科学的名义，以维护生物多样性的名义，以人道的名义，我们有充分的理由告别中医中药。” 由于没有遇到中医界强有力地反击，4月份稍加修饰，在《医学与哲学》2006年第4期全文抛出。反中医言论，已经由地下转到地上；由虚拟网络，转到现实生活。逐渐升级，越演越烈。近来，许多网站以“中南大学、北京大学‘校报’强文”为招牌，大肆传播，已是满城风雨。这是一个严重的事件，应当引起中医界的警惕与重视。
网络虽然主要是虚拟空间，但又不是完全的虚拟世界。随着网络的不断迅猛发展，已经形成了功能强大的舆论媒体。各级政府都建立了政府网站，各种新情况的汇总、分析，也逐渐通过网络完成。网络不是与现实世界无关的虚拟状态，许多网上文件、文献长久存在，只要一检索、搜索，就可以找到多年之前的所有信息，几乎是现实世界的备忘录，将长久地影响人们的生活。正是因为如此，政府部门逐渐加强了对于网络的管理。比如，各个网站，都不得传播违反《宪法》和其他法律、法规的东西，不能传播黄色、恐怖内容等等，在一片净化网络的呼声里，网络管理逐渐走向了正规。但是，网络论坛是即时、互动的交流方式，不可能象论文那样严整，“言论自由”在网络上得到充分体现。
“言论自由”不等于没有边际。国家把发展中医药事业，写进了根本大法《宪法》之中；卫生部长高强同志说，中医与西医是我国卫生体制的“一体两翼”。张功耀公然叫嚣取消中医、取消中药，就违背了《宪法》精神；动摇卫生事业的“一体两翼”，也就动摇了国本，动摇了中国人民健康事业的福祉。正义在我，我们应当像维护《反分裂法》一样，维护中医药事业的神圣性，这与学术讨论的自由是不同的。我们不能允许像张功耀那样，以捏造的事实，索垢求瘢的方式，为取消中医造舆论。
毫无疑问，中医中药在历史上，为中华民族的繁荣昌盛做出了杰出的贡献，在近代饱受打击、歧视、取消之苦，建国后几经曲折才确立了中医药的合法地位，这一成果来之不易，也是中国人民的正确选择。在中医药地位不断受到重视，逐渐被世界人民所欢迎、所喜爱的今天；在国家强调加强自主知识产权建设的大背景下，有人竟然逆潮流而动，公然跳出来叫喊取消中医中药，我们是不能听之任之，让它肆意泛滥的。
经常光顾网络的人群，大多是中青年，如果他们的视听被反中医的人所左右，被他们颠倒黑白的言论所蒙蔽，郑声之乱雅乐，就会危及中医政策的稳定，进一步就会危及中医事业的未来，决不能等闲视之。
我们应当汲取战SARS的历史经验，信息道路不畅、不透明，将会使我们的工作处于被动。中医界战SARS的经验，未能被大众广泛了解，也成了反中医人士的攻击目标。张功耀说：中医“装腔作势，欺骗患者”，“就连SARS和AIDS那样的新型疾病，中药医生都要煞有介事是‘辩证’一番。”他说，中药都是些毒物、异物、秽物、污物，因此，要做群众的思想工作，不必转弯抹角，要废止中医中药。
前人曾经说，错误的言行，可以影响人们的思想，使人们制定出不正确的政策；而不正确的政策，可以导致整个事业的损害。因此，对错误的言行不能放任不管。张功耀的言行，已经不仅仅是错误的思想了，他采取的是在网络上大肆传播的实际行动。
2006、6、16
http://cntcmorg.w37.leoboard.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=18&topic=2233&show=0

星河

下面引用由聂文涛在 2006/07/03 07:03pm 发表的内容：
如果不想公开，
何必到这里装蒜？

甭管是装蒜还是装葱，别装南瓜就不简单。
一个菜园子里充斥几个南瓜，并且以南瓜充当标准，那只能称为南瓜园子，而不会被称为百花园。

红莎草

下面引用由星河在 2006/07/03 03:30pm 发表的内容：
明着来，担心你受不了呐。
你知道中医有个祝由科么？
你知道内经之太阳人太阴人的意思么？
你知道麻衣相与望诊的渊源么？
...

呵呵!吓的我一愣一愣的,星河斑竹别光说不练,拿出你应用这些学问为患者治病的事例来说服大家,看哪个南瓜敢和你作对!

星河

下面引用由红莎草在 2006/07/03 07:33pm 发表的内容：
星河斑竹别光说不练,拿出你应用这些学问为患者治病的事例来说服大家,

‘说服大家’？
说服大家去干什么呢？说服大家去学中医吗？

这个出发点是错误的。依靠被说服而去学中医是学不到真本事的。只有出类拔萃的积极探索者才有可能学入中医之门。
有志于在博大精深的中医海洋里搏击的人士，自然会对我的话语有所领会。枣木疙瘩之类的没必要去说服。
人外有人天外有天，比我更知道这些中医知识的大有人在。想了解中医的全貌，就必须倡导百家争鸣。井蛙观天的删帖子行为不单损害了大家的学习交流，还扭曲了论坛的形象。