[原创]换心变性格

模型中医学

这种将中医理论神圣化的作法是错误的！
反驳：有许多报道说植了皮的或接了他指的人，性格都变化，都是怀疑那皮或指脏，如何解释？
心主神明，只是中医一个特别开通的说法，只说明脏腑与神志有些瓜葛。请问，全身何个东东不与神志有瓜葛？

申志强

下面引用由罗鸿声在 2008/09/05 03:48am 发表的内容：
关于这个问题,关键在于报道是否正确,电视台并非医学专业机构,也只是听患者家属或患者周围之人所说而已,电视台记者也不可能与患者共同生活来观察患者的习性,而且对供者的习性如何去了解?人的性格主要与高级神经系 ...

你们这些迷信科学的人哪，明明是摆在那里的事实，只要不符合已有的科学结论，就采取怀疑或不承认的态度，这难道是科学的态度吗？硬要等到外国新的突破性研究结果出来后，才跟在洋人屁股后面屁颠屁颠的欢呼现代医学又一次取得了重大成果，现代科学永远正确。

申志强

[这个贴子最后由申志强在 2008/09/05 05:31am 第 1 次编辑]

下面引用由模型中医学在 2008/09/05 03:53am 发表的内容：
这种将中医理论神圣化的作法是错误的！
反驳：有许多报道说植了皮的或接了他指的人，性格都变化，都是怀疑那皮或指脏，如何解释？
心主神明，只是中医一个特别开通的说法，只说明脏腑与神志有些瓜葛。请问，全身 ...

中医学历来就认为人的性格习性等精神活动与五脏相关，换心变性格无疑对中医五脏主神志说是一个有力的支持。这是在讨论问题，这难道是将中医理论神圣化吗？“只说明脏腑与神志有些瓜葛”你既然承认“脏腑与神志有些瓜葛”那中医五脏主神志说也不是没有道理的。

-=-=-=-=- 以下内容由 申志强 在 2008年09月05日 05:53am 时添加 -=-=-=-=-
“有许多报道说植了皮的或接了他指的人，性格都变化，”请找出这些报道来以事实说话。

仁海中西医

下面引用由申志强在 2008/09/04 10:23pm 发表的内容：
你狂妄什么，全世界那么多报道都是道听途说，哗众取宠，甚至是造谣惑众。四川电视台也是在道听途说，哗众取宠，甚至是造谣惑众。知之为知之，不知为不知，你知道换心变性格的原因又是什么吗，象你这样没教养的才是真正可笑之极。

哈哈，先生你说这些话就表示你有教养吧？
报道的就是真的？宣传的就是真理？


-=-=-=-=- 以下内容由 仁海中西医 在 2008年09月05日 11:52am 时添加 -=-=-=-=-
道听途说，哗众取宠，甚至是造谣惑众。----这些话我并不是针对你说的。学术之争不定谁对谁错，大可不必伤人心。在此，就我的过分言词首先向你道歉，也向因此而受伤害的同仁们道歉。

申志强

“道听途说，哗众取宠，甚至是造谣惑众。----这些话我并不是针对你说的。学术之争不定谁对谁错，大可不必伤人心。在此，就我的过分言词首先向你道歉，也向因此而受伤害的同仁们道歉。”知错则改，善莫大焉。谢谢！

仁海中西医

下面引用由申志强在 2008/09/05 00:14pm 发表的内容：
“道听途说，哗众取宠，甚至是造谣惑众。----这些话我并不是针对你说的。学术之争不定谁对谁错，大可不必伤人心。在此，就我的过分言词首先向你道歉，也向因此而受伤害的同仁们道歉。”知错则改，善莫大焉。谢谢！

言辞过激，知错则改。但我的观点并没有错：
首先用五脏的功能来比较一下，究竟哪一脏主神志最合适呢？因为归根到底，在中医理论中，必须有一脏去主神志，这就涉及人体所有的生理功能在五脏中的归类问题。
请先看一下五脏的生理功能：
一、心的生理：
　　（主神志），主血脉，主汗，开窍于舌。
二、肝的生理
    1、肝藏血 2、肝主疏泄 3、肝主筋　4、肝开窍于目，其华在爪。　
三、脾的生理
　　1、脾主运化 2、脾统血 　
四、肺的生理
    1、肺主气、司呼吸  2、肺主宣发与肃降  3、肺主通调水道  4、肺主皮毛，开窍于鼻

五、肾的生理
　　　　1、肾藏精，主生殖与发育 　2、主骨生髓，通于脑 　3、肾主水 主水，3、肾主命门火 　4、主纳气 　5、开窍于耳，其华在发
------事实上，中医理论认为，人体是一个有机的统一体，任何组织器官都与神志有着或大或小的必然联系。为了更清楚地表示出五脏中究竟用哪一脏来主神志较为合适，姑且只看五脏的最主要功能，然后再进行比较：
1、心主血脉；     
2、肝主疏泄 　
3、脾主运化 　
4、肺主气、司呼吸  
5、肾藏精，主生殖与发育 　
    由上可以看出，1、心主血脉，而营养中枢神经者，首要的是血液。2、肝主疏泄 　由于疏泄不利，也同样会出现情志的变化，如喜悲伤欲哭。3、脾主运化 消化吸收功能正常与否，相应地可使其身体或强或弱，也同样会对情志产生一定影响。4、肺主气、司呼吸  呼吸不利，甚或呼吸衰竭时情志变化也是很明显的。5、肾藏精，主生殖与发育 　肾的盛衰是先天之本，关乎尿液生成、生殖质量等，也同样间接地对人们的情志产生不可忽视的作用。
虽然五脏的功能均与神志有关联，但神志的产生是与血液的运行，关系最为密切的。如血脉充盈、运行正常则精力充沛，进而神志正常；血液虚少，大脑无法得到有效滋养，则脑细胞活动不灵敏，继而情志也就不会正常；进一步，无血液供养大脑，神志也就没有依附的物质基础，神志也就不复存在了。
    因为，神志与五脏中的心脏关系最为密切，故在全身生理功能的归类上，就理所当然的将“神志归为心所主”。
     

     事实上，“心主神志”的含义，古人已经说得很清楚：这就是说，因为心脏有主血的功能， 而血液的营养与神志的关系最为密切，所以称“心主神志”，但并非心脏本身主宰神志。既然如此，为什么现在很多人要坚持称“心脏本身主神志”，并寻出一些荒诞不羁的理由而进行证明呢？这说明这部分中医们，只是在望文生义，不能透过现象看本质，也就是死读书而已。这是古人之罪吗？

逸湘

其實是這樣的
人腦一般缺血不能超過30秒
不然腦神經會受傷
而心臟移植的過程中
人體是靠一種體外泵浦在代替心臟輸血功能
可依據王唯工博士的研究
心臟還會發出十二諧波
這相關到十二正經
也就是全身的血液循環
在手術過程中
這信息是中斷的
有可能造成腦細胞受損
另外就心理面來說
很多研究"瀕死經驗"的報告顯示
這種經歷
會造成性格變化

申志强

下面引用由仁海中西医在 2008/09/05 02:27pm 发表的内容：
言辞过激，知错则改。但我的观点并没有错：
首先用五脏的功能来比较一下，究竟哪一脏主神志最合适呢？因为归根到底，在中医理论中，必须有一脏去主神志，这就涉及人体所有的生理功能在五脏中的归类问题。
请先看 ...

谢谢仁海中西医参与讨论，虽然说得还有些道理，但还是不能解释换心变性格，而且还是变得与供体相似这一问题，所以还得集思广益，希望再见到你的高见。再次表示谢过。

申志强

下面引用由逸湘在 2008/09/05 03:26pm 发表的内容：
其實是這樣的
人腦一般缺血不能超過30秒
不然腦神經會受傷
而心臟移植的過程中
...

有些道理，但无法解释受体的性格变得与供体相似的问题，难道是巧合吗，不可能那么多巧合吧。有些甚至连饮食习惯，生活起居习惯都那么相似，这恐怕用巧合是解释不通的。谢谢参与讨论。

申志强

下面引用由jiajiake123在 2008/09/04 10:07pm 发表的内容：
诸多报道中都指出手术后被移植者的性情变成似于移植者，若真只是简单的由于脑功能的紊乱或损伤所致，二者的性情为什么就偏偏能相似，而不是变成痴或呆-=-=-=-=- 以下内容由 jiajiake123 在 2008年09月04日 10:09 ...

说得很有道理，谢谢参与讨论。