复翟鉴先生，关于阴阳的几个问题

老山羊

天地阴阳者，不以数推，象之谓也。

翟鉴

  zhengYOU说：  
翟兄：在下学识低，说话土气，这里都是高学历，其实您关于“蒸汽、云、雨”证明天地何为阴阳，与这两篇的失误都很简单，我怕说了挫伤您坚韧不拔的锐气，则成为我的罪过，有违我本意。
答：如果我猜不错的话，这就是您不敢用真名之意吧？既然你来讨论学术问题，对方的观点有错误你都不敢讲出来，而且说话吞吞吐吐，嘴上说他人的观点有错误，人家让你当面指出时，你又不敢说了。你是来凑热闹的吧？
你说：
我在医理探源立一题，想叙述一点对《内经》的理解，唯恐力有不逮，想借先生渊博的知识，给予扶正，不是喝彩，而是质疑，只有质疑才是最好的修正，虚名是鸡肋，不如鸡肉好，如先生答应鼎力相助，，就将我的告诉您。
答：如果你用讨价还价的方式来让我给您扶正或质疑，您看错了人！我不可能给一个连真名都不敢用的人去斧正的。

zhengYOU

羊兄：好！
“天地阴阳者，不以数推，象之谓也”。此言在《内经》矣！
黄帝问：论言天地之动静，神明为之纪，阴阳之升降，寒暑彰其兆，余闻五运之数于夫子，夫子之所言，正五气之各主岁尔，首甲定动，余因论之。鬼舁区曰，土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。
子午之上，少阴主之；丑未之上，太阴主之；寅申之上，少阳主之；卯酉之上，阳明主之；辰戌之上，太阳主之；巳亥之上，厥阴主之；不合阴阳，其故何也？歧伯曰：是明道也，此天地之阴阳也；夫数之可数者，人中之阴阳也；然所合，数之可得者也；
《天元纪大论》故在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣，然天地者，万物之上下也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之徵兆也；金木者，生成之终始也；气有多少，形有盛衰，上下相召而损益彰矣；
试译之：首先观题，书名《内经》，所说必定指与人体内有关的经验；如经脉、经气等。
阴阳——以水火寒暑取象类比，
然天地者，万物之上下也；——历来解释以自然大天地解说，故而使所有道理无所适从；从全文看，天地包含万物，作个体解释，就是在自然界，上为天、下为地，在人整体，头为天，脚为地；在脏腑，饮食水谷处为阴，是地，生化之气发散处为阳，是天，所以三部九候有下部天；一切以气为核心，清轻者升为天，重浊者为地；
正五气之各主岁——联系“阳气者，精则养神”、神明为之纪及甲乙指天干，清轻者上为天；岁，可延伸为岁月，干支用于纪年、纪月、纪时，此是说清轻之精气进入五脏神经的时辰，以及年月变化对气的影响，经言“真气者，经气也”，故称“正五气”。
子午——是地支，指气之本生成之时。
夫数之可数者，人中之阴阳也，——自然界人居中，三部九候也是人居中，言气交也。
然所合，数之可得者，——医生可以治疗合成得气之相关经脉。所以歧伯说；是明道也。故在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣。
《内经》之天人相应，不输于现代科学称，用星球运动规律可以解释粒子运动规律。那些怀疑中医的人，特别是医界中国人，不想想，中华五千年文明史，博大精深是嘴上说的吗？

云深不知处

如八卦之理是真，命有定规，一切由命，人也就不必枉费医药费，医生失去用武之地；------前辈对命运有这般深刻的理解，想必对命相之术有很深刻的研究了，敢问前辈习命理几年？大概给多少人断过命？都读过那些书？出了哪些成果？
太极、八卦，若以唯心主义看待，则是巫婆神汉之器，无医生之位。------若以唯心主义看待中医，你也是神汉。在某些西方人看来，全球的中医先生都是巫婆神汉。
易”是一种规律，医是技术，以药物或手法，使人体因为四时寒暑、劳伤、食伤等等因素，产生的经气亏损得到修复。若不能区别两者的差异，极容易让人给中医戴上风水先生的帽子，于中医是落井下石。-----前辈为何这般歧视风水？古代将山医命卜相统称为五术，看病的和看风水的基本上是同行，前辈该不是瞧不起同行吧？再者水风位列五术之首，其博大精深是嘴上说的吗？希望前辈真的对风水有所研究才好哦。

zhengYOU

翟兄
：
唉，您怎么就看不明白呢，我的帖子象喜欢开玩笑的人吗？
怕您不信，我不是解释您的“蒸汽，云、雨”啦，，怎么样，还对吗？
想知道真名，告诉您也无妨，我不象您老大脾气，只是无名小卒，让您老失望，丁和，还有印象吗？
言归正题：翟兄：《对命门学说的质疑》：即使“命”是无形的，它的“门”也应该表露在外。如果“门”不是在外，说明词不达意。“命”是肾。而“门”有外门、内门之分。外门至少有：二阴、两耳是外门。还可以加上天廷（印堂），因天廷是心肺的位置，也是肾火上升的终点。内门是：肾大盏、肾小盏、肾盂处。这就是我对“命门”的认识。
辩：如果“命门”之门在外，有门好自在，“命”出门而去，人还活吗？不是很简单的道理。
人身五脏、头脑，哪一个不是性命悠关？何独肾主命门，只为四时之气肾主收藏，，所以“命门”指精气收藏之门，从药的感应在肾上腺，经脉左右相同，左肾右命门，只是指常人气从右边入门，左撇子气从左边入门，近水楼台先得月，在肾的大小、功能必有差异。
《内经》“命门者，目也”是藏气外露之象。
，
《 阴阳学说与DNA》记错了题目，
是《以自然为前提试探癌因》，翟兄：也就是说，如果从根本上肝胆、脾胃、肾三者不能协调，在消化（催化）方面则不能完善，血液中则有大分子颗粒，如果大颗粒猛增不减，从一个细胞破裂可使邻近（同一个经络）的细胞继续破裂，破裂的细胞相互融合，而且，每个细胞破裂后皆有纤维及血小板等聚集凝固。事实上对乳腺癌的瘤体活检确实有：微小钙化、纤维蛋白原、血小板等存在。如果事实确实如此，那么，肿瘤的不断生长只有两种情况，一、只有一个损坏的细胞，经过修复后，使细胞与原来的细胞有所差异，通过继续供氧（养）逐渐长出新的血管，使肿瘤越长越大。二、多个细胞破损，使细胞相互融合，使肿瘤逐渐长大。这两种情况皆是在脏腑功能紊乱时才出现的，这时如果切除肿块，这种治疗方法我认为是“留根宰叶”，不久还会出现新的肿块。
答：“这两种情况皆是在脏腑功能紊乱时才出现的，这时如果切除肿块，这种治疗方法我认为是“留根宰叶”，不久还会出现新的肿块”。对此看法相同。
只是“在消化（催化）方面则不能完善，血液中则有大分子颗粒，如果大颗粒猛增不减，从一个细胞破裂可使邻近（同一个经络）的细胞继续破裂，破裂的细胞相互融合"，
翟先生忘记了最基本的一点：催化不能完善有大分子颗粒是 煮熟 的，破裂的细胞是 死 的，死物质在生命体内，只会被有氧氧化或无氧酵解，先生见过癌细胞吗？那是大小均匀、分界清楚的细胞，应该是有 活 性的，而且活性特别强，才会大量分裂，而您说的“每个细胞破裂后皆有纤维及血小板等聚集凝固”应该是一团模糊，体积也要比原来细胞大。而癌细胞比正常细胞小。

-=-=-=-=- 以下内容由 zhengYOU 在 2007年02月01日 05:50am 时添加 -=-=-=-=-
翟兄说：现代医学证实，血流缓慢是造成栓塞的一个重要因素。由于血流缓慢，由“轴流”可改为“边流”，使血小板等沉积故凝。“血流缓慢”正属于中医理论的寒象的范畴。表明西医虽然没有直接说“寒则凝”，但在自然的道理上和中医寒则凝的观点是完全一致的。
辩：翟兄观察过生活中的现象吗？一些长期病怏怏的人极少生癌症，而生癌症的病人大都是说话中气充沛、走路有劲、头发乌黑一类，应该是后一类人比前一类人阳盛气足热量充沛，怎么反而会“寒则凝”；“寒则凝”是真寒吗？体内比体表热，而癌症怎么就大都生于体内呢？
考虑了这些，再看《内经》理论，寒，伤气，气之本生成不足，更具体的说，太阳寒水之气、太阴湿土之气生化不足，不能奉长，添加制约在天之君、相两火，而促成阳主分裂（阳生）加速？
即经言“升降息，气立孤危”？所谓“凝”也罢，“血流缓慢造成栓塞”也罢，究其实质是神经热量太旺，熏灼血管，干涩或干结？用中医行话是“龙火潜伏”？较常规说“龙火潜越”还要病深一个层次？

zhengYOU

云深不知处:
先生是风水先生？横插一杠，可以，但不可以断章取义，真象三岁玩童！
算命，俺不信，就是任你舌绽莲花俺也不信。俺信某事在人，成事在天，一切唯尽努力！

云深不知处

前辈：
     你好！无心冒犯，在此向你道歉！医学知识我所懂不多，本不该在此插嘴，只是每个人都有他自己的信仰，前辈前文中的一些话伤了晚辈的自尊心，故晚辈出言冒犯了前辈，请多多包涵。
     晚辈断章取义是因为对你一些歧视风水命相的态度感到不满，并非你们讨论的核心，晚辈想这不用怎么的联系前后文吧。   
     晚辈做学问说话从来不舌绽莲花，也不屑于舌绽莲花，晚辈只会用事实说话，若晚辈能看准前辈的八字，前辈能否给命相风水一次机会呢？
     
   

zhengYOU

云深不知处 :
先生，人各有信仰，各不相干，至于算命自小不信。但也不想干涉无关之事。实不知仙家在此游玩，抱歉！

云深不知处

前辈:
    前辈的胸襟实在让晚辈十分佩服,我们大家就求同存异吧,哈哈.晚辈自两年前接触中医以来,一直对这门神奇传统医学抱有浓厚的兴趣,最近来到贵论坛,得知前辈乃中医高人,日后晚辈遇到不懂的问题,还请前辈多多赐教啊,谢谢.

老山羊

回 14 楼
云深不知处 先生云：易”是一种规律，医是技术......

请问云先生：医有没有规律性？