[原创]邓铁涛给我的回信

caoxibai

  不可否认川耗子先生，是一个热爱中医且在中医学上颇有造诣的中医人。同时，也不可否认中医的现状存在着严重的问题和困难。川耗子先生恨铁不成钢，与那些冒充者有着本质的不同。只是我们要看到和改正缺点，更要宣扬和发展中医的优点。现在，企图否定中医的人大有人在，千万不要被他们认为有机可乘，加以利用。

桂枝汤

川耗子先生不是错了，而是就象大家说的，要注意整体地看问题。这才是中医学子。就是说要“扶正驱邪”。正气不树，邪气就要入侵了。只驱邪，不扶正，就会要伤正了。造成邪之危害更大。每个人也要象中医所说的：“正气内存，邪不可干。”

川耗子

我的《对〈中华人民共和国中医药条例）几个条款的修正建议》大家看了吗？从这篇文章大家应该看得我对中医的居心是好是坏。只是中医的痼疾太顽，问题太多，非过正不能矫其枉，现在还不是给中医唱赞歌的时候。

caoxibai

桂枝汤先生说得好。

桂枝汤

川耗子先生：作为一个中医，谁都清楚目前的形势。拿行话来说，是叫做病入膏肓。是大虚之象，快要阴阳离决了。先生，作为一个医生，这时要如何处理？我相信，你比我会开方处药。你的《对〈中华人民共和国中医药条例）几个条款的修正建议》一文，我早就推荐给报社了，没有谁说你对中医是有坏心。“中医的痼疾太顽，问题太多”正因为是这样，不可能一时一人能为之。我不是共产主义者，但是我推荐你重读一遍《国际歌》。

三七生

     一定要分清理论与理论的学习者之间的关系：是学习者对不起中医理论，不是中医理论对不起学习者。
     应该批判的是学习者的不善理解师心自用妄图改弦易辙，而不是中医理论本身。杏林箫客说的好：一位猎人能否射中一只兔子，弓箭的好坏固然重要，但更重要的是猎人射箭的技术。同样的道理，医生能否治愈疾病，药物固然重要，但最关键的因素还是取决于医术的合理运用。
    不怪自己技术不行反而以为理论出了问题，岂不是本末倒置是非颠倒？同样的理论依据，为什么人家能治好病，自己就不行呢？作医生应该多想想这样的问题，木匠雕不出龙凤来，不能只怪自己的刻刀不趁手，说白了，那样不过是为自己的无能找借口而已。

三七生

     杏林箫客下面这段话说的也非常明白：
     所谓秘方也罢，特效药也罢，其疗效的好坏皆取决于药物与病情相吻合的程度。而这一切实际上取决于医生的洞观察力和判断力，即医生之医术！医术不佳，用药不当，则百无一效！道理很简单：如果你不懂书法，既使给你最好的纸笔，你也写不出象样的字！
     如是而已！

三七生

     现在的问题是如何继承，而不是如何批判，更不是批判的继承。就像现代的任何人也没有资格因为有了各种美术字，就动辄站出来指出王羲之书法艺术的不足以及“必然的”历史局限性一样。
     当然，对于现代人的所谓的“书法艺术”需要批判的地方就不胜枚举了。

明堂振衣

读过邓老的回信，在下有一感觉，即邓老先生并未仔细阅读川耗子君的文章，或许只看了几行，还没弄清川耗子君的真实看法就已经怒从心头起，看不下去了：））

桂枝汤

明堂振衣先生的猜测可能是现实。