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楼主: 却波渔翁
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《大学语文》教学该怎样讲介《易经》【转贴】

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发表于 2008-7-5 14:24:36 | 只看该作者

《大学语文》教学该怎样讲介《易经》【转贴】


    我们究竟应该怎么看待《周易》,这是一个大问题。
    如果我们把《周易》看作是一种文化,而且仅仅是一种文化,那么,它也只能是一种文化。如果我们用文化的眼光、文化的思维,而且仅仅是用文化的眼光、仅仅是用文化的思维去看待《周易》、解读《周易》,那么,它就永远会是一种神秘文化,一种玄学文化。其实《周易》是科学,是关于气的科学。如果我们用科学的眼光、科学的思维把《周易》看作是一种科学、一种关于气的科学去解读《周易》、研究《周易》,它就并不神秘,它就不是玄学,它就会放射出科学的光芒,照亮我们的心房,照亮我们的世界。
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发表于 2008-7-5 15:07:36 | 只看该作者

《大学语文》教学该怎样讲介《易经》【转贴】

    中华文明源远流长,起源与人类的生产生活实践。任何一个文字记载时代东西,都是流而不是源。源在自然,源在人类改造自然的实践。
    《周易》和其它的一些不可考的东西一样。出与何人之手不重要,可能它根本就不是一人之作。
    今天我们研究《周易》主要是为今天所用。无论那种解释,只有对我们今天的生产、生活实践有用,都是善解。只要对今天的中医发展有用都为善解。
13
发表于 2008-7-5 20:38:00 | 只看该作者

《大学语文》教学该怎样讲介《易经》【转贴】

八卦是谁作是历史学家的事,我们只崇拜她用无声的形象语言演绎事物动态变化的哲理
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发表于 2008-7-7 20:49:58 | 只看该作者

《大学语文》教学该怎样讲介《易经》【转贴】

由于“揭秘医易同源科学的逻辑思维方法原理”,不仅是关系到中医的理论创新和继承与发展的统一问题;更是振兴中华,复兴中国文化的大问题!不知这位对《周易》胡说八道的宋书功教授,是否有勇气,直接进入我的“揭秘‘医易同源’科学的逻辑思维方法原理”,而直接以《周易》原经经文,以及其科学的思维原理展开对话,进行争鸣!
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发表于 2008-7-8 01:31:41 | 只看该作者

《大学语文》教学该怎样讲介《易经》【转贴】

把《易经》当成易,那是要闹笑话的。
从字面解读《易经》,那是更加闹笑话。
易系统流传:经历图画 图纹(文) 纹图 卦图 文 文字 字的象数理历史层次 时期表达系统。
《周易》是符图象数理表达系统,卜卦时留下历代记事图文 后世孔子及其门徒整理成《易经》附翼《周易》。是易的人事解读,把后学引入歧途。
易系统理论流传经历几十万年漫长岁月。其实六十四卦是包含在八卦之中的。是三画卦每爻分阴阳配三才卦象系统,好象把八卦系统扩展了,其实是把易系统内涵大大减小了。一而三之 三而九之,九而归一,周期性演绎,才是真正大易大道系统。才是周易系统真正内涵。周者,循环周期性也,文王以周立国号,就是继承祖宗周易原义精华。发迹歧山,是歧伯直属后代,就是大易大道直系传人。
16
发表于 2008-7-8 01:39:24 | 只看该作者

《大学语文》教学该怎样讲介《易经》【转贴】

看不懂蝌蚪文 上古图文 图画,就来解读易,胡乱发表不负责任的文章,贻误后学,其罪不小。
郭沫若不识半个蝌蚪文,甲骨文也是胡说八道,重名重利,是个十足文痞。
现在词典 字典解读古文字都是胡说八道的多。贻误后学,其罪当诛。
17
 楼主| 发表于 2008-7-8 08:34:20 | 只看该作者

《大学语文》教学该怎样讲介《易经》【转贴】

欢迎孙殿文先生、知易子先生等论坛同仁加入讨论!
希望宋书功先生接受孙殿文先生挑战!!!
18
发表于 2008-7-8 14:38:26 | 只看该作者

《大学语文》教学该怎样讲介《易经》【转贴】

自古及今,学书之人,十有八九,而达真要者,未闻一二。故后世迷徒,恣其臆说,不唯紊乱仙经,抑亦惑误后学矣。不登高山,不知天之高也。不临深渊,不知地之厚也。如此不知天高地厚之小人,何以成为教授?简直就是在砸学校的牌子!《易经》第一卦“乾:元亨利贞。”说的是什么?“初九:潜龙勿用。九二:见龙在田,利见大人。”指的又是什么?与教授提的“鱼祭”有何关系?知之为知之,不知为不知,是谓知也!道听途说、以讹传讹之无知之徒是败坏大道的罪魁!君不知山外有山,天外有天,能人之外有能人吗?不耻下问是美德,不要再不懂装懂了!
19
发表于 2008-7-9 14:25:46 | 只看该作者

《大学语文》教学该怎样讲介《易经》【转贴】

【原创首发】驳斥《周易》源于崇拜生殖文化之邪说
孙殿文
周易八卦的确是产生于中国鱼猎时代的历史。是我们的祖先在“崇效天,卑法地”的认识和实践活动过程中,早在五千年前已发现了对立统一思维原理后,才得以“始作八卦”的。其中,阳爻是表述物质聚合之统一,而阴爻是表述物质分离之对立;并由此而发明了生产工具网。可以说此是人类最早而无文字符号的,以示图坐标为符号的哲学著作。中国人的纲举目张所要反映的本质,而是告诉人们,在高举“一阴一阳之谓道”指导自己认识活动和实践活动的过程中,要以对立统一规律为纲,来观察事物,认识并改造世界。为此,《周易》将此抽象的哲学概念,而意象于“上下眼睑之对立、分离与联系”,在教导人们“离也者,明也。万物皆相见南方之卦也”的《离》卦为象中,而是“离为目”的哲学命题。
    自从中国近代文坛出了个崇拜生殖文化的文人,不顾《周易》弘扬“崇效天,卑法地”,于是“始作八卦”之史实,而硬是凭空臆想杜撰出了个《周易》“阴阳爻是男女生殖器之象征”的邪说后,而使“《周易》源于崇拜生殖文化之邪说”,如同雨后毒草之蔓延,使那些别有用心的人找到了麻醉中国人精神的妙药。于是则对其进行精心加工与炮制,利用“《周易》源于崇拜生殖文化之邪说”,以荒谬不羁地否定《周易》为契机,来麻醉青年人,欲使那些崇洋媚外而视中国传统文化如粪土的后来人,来实现他们彻底否定中国传统文化,而最终达到他们全盘西化不可告人的罪恶目的!前年有个自称黄守愚而被我批驳过的人,也是利用考古发现了什么“猪玉龙”,而以“《周易》源于崇拜生殖文化之邪说”,来大肆玷污《周易》,在网络上发起了《中国人不是龙的传人,而是猪的传人》荒谬不羁之邪说,可谓此类之先行!
20
发表于 2008-7-9 15:07:08 | 只看该作者

《大学语文》教学该怎样讲介《易经》【转贴】

支持19楼孙殿文先生的观点!!!!!!!
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