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楼主: 后皇嘉树
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[建议]大家来讨论中医界中的阿Q现象

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发表于 2008-11-4 15:09:43 | 只看该作者

[建议]大家来讨论中医界中的阿Q现象

无为阴贼,不好顺事,反好为害嫉妒,令人死凶。慎之慎之,无好无害。善者自兴,恶者自败。
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 楼主| 发表于 2008-11-4 15:20:12 | 只看该作者

[建议]大家来讨论中医界中的阿Q现象

下面引用由tjwj2008/11/04 03:09pm 发表的内容:
无为阴贼,不好顺事,反好为害嫉妒,令人死凶。慎之慎之,无好无害。善者自兴,恶者自败。
tjwj有点语无伦次了,应治以开心益智,豁痰开窍才行,处方:远志9、茯苓12、石菖蒲12、人参9、苍术9、香附9、郁金9
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发表于 2008-11-4 15:31:49 | 只看该作者

[建议]大家来讨论中医界中的阿Q现象

守柔者长寿,好斗者令人不存。物事各从其类,不复得还。虽悔之无益,鬼已著焉。
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发表于 2008-11-6 14:36:16 | 只看该作者

[建议]大家来讨论中医界中的阿Q现象

下面引用由tjwj2008/11/04 03:31pm 发表的内容:
守柔者长寿,好斗者令人不存。物事各从其类,不复得还。虽悔之无益,鬼已著焉。
说神道鬼,不知云何?不知先生从何处来?酆都焉?西竺焉?亦或乐园焉?
15
发表于 2008-11-6 16:11:32 | 只看该作者

[建议]大家来讨论中医界中的阿Q现象

惟上古之道,修身正己。不敢犯神灵之所记,乃敢求生索活于天君,不敢自恣,恐不全。日念生意,与神为臣,表其类也。欲得尽忠直之言,与诸所部主者之神,各各分明是非,乃敢信理曲直耳,何日有忘须臾之间。上有占人,具知是非,何所隐匿,何所有不信者也。故得自理,求念本根,未曾有小不善之界也。但自惜得为人,依仰元气,使得蠕动之物,所不睹见灾异之属。但人负信于誓言,两不相信,故有所不安。天地中和上下,各自有信,人不得知其要,而言何独有善有恶耶?灾异悉所从生。
16
 楼主| 发表于 2008-11-7 11:44:19 | 只看该作者

[建议]大家来讨论中医界中的阿Q现象

下面引用由tjwj2008/11/06 04:11pm 发表的内容:
惟上古之道,修身正己。不敢犯神灵之所记,乃敢求生索活于天君,不敢自恣,恐不全。日念生意,与神为臣,表其类也。欲得尽忠直之言,与诸所部主者之神,各各分明是非,乃敢信理曲直耳,何日有忘须臾之间。上有占 ...
tjwj你应该在这里生活

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17
发表于 2008-11-7 12:00:32 | 只看该作者

[建议]大家来讨论中医界中的阿Q现象

阁下是打着和谐的幌子,在论坛制造混乱........................
18
发表于 2008-11-7 13:28:27 | 只看该作者

[建议]大家来讨论中医界中的阿Q现象

妖语者,妖怪也。妖怪者,妖语也。
降妖伏魔孙大圣,金棒一挥定乾坤。笑看世界多妖怪,不打天下难太平。
恶死亡而乐不仁,是犹恶醉而强酒。人人亲其亲,长其长,则天下平矣。天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。故良农不为水旱而不耕,良贾不为折阅而不市,士君子不为贫穷而怠乎道。道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。此道至简而不繁,至近而非遥,其效如立竿见影之速。得之者即愚夫蠢子,立见丹成。昧之者虽上智大贤,难凭臆度。若差一纸,应隔万山。
若非上祖相传诀,岂知大道片时功。知他多少闲门户,劳漉空动骷髅形。三千六百旁门法,不识狂邪尽惧人。有缘遭遇明师指,顷刻之间造化生。
医者,决定命运,关乎生死,不可不察也。

19
发表于 2008-11-7 13:49:34 | 只看该作者

[建议]大家来讨论中医界中的阿Q现象

呵呵!
怎么中医的一点自信就成了阿Q?
是不是都要做自卑的西奴?
20
发表于 2008-11-7 15:44:24 | 只看该作者

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贪生者,天之所佑。贪养者,地之所助。贪仁者,人共爱之。过此而为恶,必得贼。天知其恶,故使凶神精鬼物待之。入人身中,外流四肢,头面腹背,胸胁七政,上白明堂。七十二色为见,是死之尸也。
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