也谈精气神之气

求实

下面引用由哲学家在 2008/12/18 04:41pm 发表的内容：
呵呵 ，炼功炼出的气就又是一种了，和中医的气还有不同吧

当然，气是一个大概念，中医的五脏六腑之气，用人参所补那个元气，营气，卫气，经络之气，气功中的混元气，丹田气，真气，先天气，后天气，等等，都有所不同。但你只要练出了一种气，有了真实的感受，对所有的气就都容易理解了。

哲学家

所以说，不要乱说[气]，都说[气]神奇，可是前提的[气]所指是什么都不一样，乱烘烘的，如同盲人摸象，假大空者太多。

tjwj

人人本有长生药，自是迷徒枉把抛。甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。井蛙应谓无龙窟，篱鷃争知有凤巢？丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。
玄珠有象逐阳生，阳极阴消渐剥形。十月霜飞丹始熟，此时神鬼也须惊。
一日不行，一日即鬼也。一息行之，一息真仙也。佛祖是否“返老还童”，我不知道，而在“人生七十古来稀”的时代，他能活到八十多，足以证明其与众不同。由于他只是半路出家，功夫不到而已。
试观汪洋大海，水至难测者。然而一海所涵水也，一勺所容亦无非水也。真气既生，炼气成神。功满忘形，胎仙自化。黄庭大药，阴尽纯阳。三千功满，不为尘世之人。一炷香消，已作蓬瀛之客。乃曰超凡入圣，而脱质升仙也。世人以长生为妄说，超脱为虚言。往往闻道而不信，心纵信之而无苦志。对境生心，以物丧志，终不能出于十魔、九难之中矣。此是世间愚人俗子辈不知所以为修行者！
读书万卷功万里，依然不明天地理。等闲识得仙人语，鬼言妖语不再迷。
雄鹰一展遮天翅，缩头乌龟不见日。博士院士加权威，不知二五是个十。
真气运行，如狂风之席卷，大河之奔腾，其妙无穷。有不可得而窥测者？
若非上祖相传诀，岂知大道片时功。知他多少闲门户，劳漉空动骷髅形。三千六百旁门法，不识狂邪尽惧人。有缘遭遇明师指，顷刻之间造化生。
常存凌云志，一心游上界。若人知我意，必要低头拜。我有无穷理，使他千年在。惜乎人不识，以恩反为害。

哲学家

一日不行，一日即鬼也。一息行之，一息真仙也。佛祖是否“返老还童”，我不知道，而在“人生七十古来稀”的时代，他能活到八十多，足以证明其与众不同。由于他只是半路出家，功夫不到而已。w/i';
©全球中医药论坛 -- 中国.
  
   [[[人生七十古来稀”的时代，他能活到八十多，足以证明其与众不同。]]]]]]  哈哈  ,那现代人佛主就太多了.

哲学家

下面引用由tjwj在 2008/12/19 08:58am 发表的内容：
人人本有长生药，自是迷徒枉把抛。甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。井蛙应谓无龙窟，篱鷃争知有凤巢？丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。
玄珠有象逐阳生，阳极阴消渐剥形。十月霜飞丹始熟，此时神鬼也须惊。
摇?..

[[[学而不思则罔]]]哈哈  把他送你了.

哲学家

下面引用由tjwj在 2008/12/18 02:10pm 发表的内容：
中医博大精深并非虚言啊！它符合了某些哲理，是因为它是真理！中医有科学的养生保健思想，中医的五行理论和中医的阴阳理论是真正的医学理论。它们是建立在活人的基础之上，通过自身修炼，得到“金丹”，概而证之 ...

学而不思则罔，

tjwj

在不上之中，殊能坚心专意。见迷惑，不转志坚，随其入出上下、深山、大谷之中。水深大，心不恐惧。见其好色，志不贪慕，家人大小之象，更相拘留。不随其人言，但得生道，进见太上，尽忠孝之心，无所顾于下，是为可成。戒大众多，取其要文。天亦信善人，使神仙度之也。其人自善，天何从欺之？所以有欺者，其人狐疑，强索神仙，无益之用。无功而求安，何从不见欺邪？

哲学家

呵呵  难道你不会用你自己的语言吗

tjwj

仙人之语，无有懂乎？所言之理，无有明乎？
等闲识得仙人语，鬼言妖语不再迷。

苏忠伟

“有感兴趣谈气的朋友吗？”
在中医理论中，气论必须清楚明白！
我认为中医治病，概而言之，不外乎治气与治血！何也？气阳血阴也！君以为然乎？