[原创]《黄帝内经》有所谓糟粕吗？

gl0101

[这个贴子最后由gl0101在 2009/01/22 01:52pm 第 1 次编辑]

下面引用由中华不败在 2009/01/22 01:43pm 发表的内容：
gl0101 先生:
人和天只是规律上对应,而不是形体上的对应,去对应形体,未免要牵强附会了.即便是和人类很相似的猩猩,在形体上都不能与人一一对应,其它动物就更不用说了.在形体上与天对应,能不牵强附会吗?
您所　...

    欢迎先生跟帖。您忘了或者不相信《黄帝内经》中说的“气生形”了吗？

中华不败

下面引用由gl0101在 2009/01/22 01:50pm 发表的内容：
    欢迎先生跟帖。您忘了或者不相信《黄帝内经》中说的“气生形”了吗？

一只虫子也是由气而生,但它和人体的形相去的很远了.

gl0101

下面引用由中华不败在 2009/01/22 01:57pm 发表的内容：

一只虫子也是由气而生,但它和人体的形相去的很远了.

    李阳波的《开启中医之门》有关于形态发生场的论述，可以参考。

中华不败

下面引用由gl0101在 2009/01/22 09:59pm 发表的内容：
    李阳波的《开启中医之门》有关于形态发生场的论述，可以参考。

《内经》或《开启中医之门》之形态的论述我没有看，我想大概说的只是健康人之形态与疾病形态的区别，不会与天地比形态的。

gl0101

下面引用由中华不败在 2009/01/22 10:10pm 发表的内容：

《内经》或《开启中医之门》之形态的论述我没有看，我想大概说的只是健康人之形态与疾病形态的区别，不会与天地比形态的。

    我们解读《黄帝内经》需要思考，思考就会有体会，但是，体会不是根据。每个人的体会可能不同，如果仅凭体会来解读《黄帝内经》，很难有充分的说服力。我所说的根据，是指的经文；我所说的思考，是指的逻辑。所以我认为，如果仅凭体会来解读《黄帝内经》的话，就有可能是经不起推敲的，就有可能造成混乱，就有可能走人误区。我提出要科学解读《黄帝内经》，与我的这个认识和判断有关。希望我说的这些话对于先生，以及与先生一样解读《黄帝内经》的其他先生有所启发，有所帮助。
    我们的很多中医已经迷失了方向，不知道中医的路是什么，也不知道中医的路在哪里，这应该是中医界面临的一个很实际的问题。《黄帝内经》说的好啊：“道之所主，工之所疑也。”

大蛇不死

gl0101 未学行先学走，可是不行的！

fans

素问针解篇最后一段，无人能解。王冰说是蠹简残篇，权为保存。后世照抄不误。古今解经者解到此处，也不再往下解。----值得三思。

哲学家

下面引用由中华不败在 2009/01/22 01:57pm 发表的内容：
一只虫子也是由气而生,但它和人体的形相去的很远了.

哈哈  相当的精彩。

中华不败

[这个贴子最后由中华不败在 2009/02/07 05:57pm 第 1 次编辑]

下面引用由gl0101在 2009/01/22 10:22pm 发表的内容：
    我们解读《黄帝内经》需要思考，思考就会有体会，但是，体会不是根据。每个人的体会可能不同，如果仅凭体会来解读《黄帝内经》，很难有充分的说服力。我所说的根据，是指的经文；我所说的思考，是指的逻辑。 ...

不能说没有错的地方，只是错的地方较少而已，如下面的内容是有待商榷的。
邪客第七十一
　　黄帝问于伯高曰：愿闻人之支节，以应天地奈何？伯高答曰：天
员地方，人头员足方，以应之。天有日月，人有两目。地有九州岛，人
有九窍。天有风雨，人有喜怒。天有雷电，人有音声。天有四时，人
有四支。天有五音，人有五藏。天有六律，人有六府。天有冬夏，人
有寒热。天有十日，人有手十指。辰有十二，人有足十指茎垂以应
之，女子不足二节，以抱人形。天有阴阳，人有夫妻。岁有三百六十
五日，人有三百六十节。地有高山，人有肩膝。地有深谷，人有腋。
地有十二经水，人有十二经脉。地有泉脉，人有卫气。地有草，人有
毫毛。天有昼夜。人有卧起。天有列星，人有牙齿。地有小山，人有
小节。地有山石，人有高骨。地有林木，人有募筋。地有聚邑，人有
肉。岁有十二月，人有十二节。地有四时不生草，人有无子。此人与
天地相应者也。--　
以上有的内容，不是所有的内容，只是说有待于商榷，还没有完全肯下来，说其是错误的。如“天有列星，人有牙齿”，这显然有问题。
其中有些比喻是可以解释通的，如天圆地方，我就能解释。还有很多内容我也能解释，让反中医的人无话可说。这是和西医论战中得出来的，不是随便胡说的。
真不想把这个问题暴露出来成为反中医者的话柄，但是话赶到这里了，也只好这么说了。

川耗子

内经肯定“没有”糟粕，就如同有古人肯定“没有”错误一样。现在卫星上天，全是现代人背判祖先的“恶果”。现在人寿命延长，全是因为视内经有糟粕惹的祸。