《内经》中的千古疑惑

墨魂浓醇

无独有偶，在易学领域里，也存在易学家们并不明白阴阳学中的“卦”理论，却引用进去，出现了牛头不对马嘴的胡说。因此在《易经》一书里，所有的单“卦”和“重卦”卦辞解释，和“卦”的含义格格不入，以致笑话连篇。不过它的卦辞确实有哲理部份，这就是医易两学对阴阳学引用的似懂非懂相同之处，只不过中医要强点吧了。

逸湘

中醫本有
導引、行氣、蹺摩
一砭二針三灸四湯藥
把自己陷在湯藥中
然後去質疑"內經"
何苦呢?

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下面引用由墨魂浓醇在 2009/03/02 09:12pm 发表的内容：
在“三阴三阳”认识上，《内经》中有三种线索。一是“阴阳之气各有多少，故曰三阴三阳”的线索，二是“今三阴三阳不应阴阳”的线索，三是“其生五，其气三”的线索，三种线索分解合起来才能认定什么是“三阴三阳 ...

    一、“阴阳之气各有多少，故曰三阴三阳”说的是什么是三阴三阳。
    二、“今三阴三阳不应阴阳”说的是怎么理解三阴三阳。
    三、“其生五，其气三”与三阴三阳无关。
    特别忠告：先生说的“古医们并不明白真正的‘三阴三阳’，而是根据字意胡编出来的一篇‘伪三阴三阳’”是错误的，错在先生的不理解，不在《黄帝内经》。

墨魂浓醇

“阴阳之气各有多少，故曰三阴三阳”的这一线索中，只有从阴阳学里卦理论部份中去找，除此之外，不可能从阴阳学里其它部份找出。如四卦里的阴中之阳卦来说，为二阴一阳，说明阳气初生，也可以说明阳气初运，所以定为“一阳”的理论依据。阳中之阳卦为纯阳，说明阳气由初生阶段发展到隆盛阶段，也可以说明阳气由初运程度达到在顶盛程度，所以定为“二阳”的理论依据。阳中之阴卦为二阳一阴，说明阳气由隆盛阶段发展到衰弱阶段，也可以说明阳气运行由项盛程度下降到减弱程度，所以定为“三阳”的理论依据。三阴反之认识则可。
以上则是以阴阳中的卦理论来证明“三阴三阳”的有力证据。
“今三阴三阳不应阴阳”的这一线索中，说明“三阴三阳”的形成并不是和阴阳的一分为几出来的，因为阴阳的分化只有一分为二，是对立的哲理出现的，也就是说不可能有一分为三不对立的哲理出现，所以说“不应阴阳”是不和阴阳分化的意思。

墨魂浓醇

“其生五，其气三”这一的线索中，是指五行中有“三阴三阳”存在。但是在一个层次中的五行中是不会出现“三阴三阳”的，只有阴阳中的两个层次的行合称的五行里才会产生，也就是说具体一点只有四象里才包含有“三阴三阳”。
“三阴三阳”的形成是阴阳各自分化戍四象后才会有的，也就是四象是讲阴阳的分化，而“三阴三阳”是讲的阴阳的组成，这样完成了阴阳的分化和组成统一内容。不然，阴阳学中只有阴阳的分化内容而无阴阳的组成内容是行不通的。因为在事物里都存在有分化和组成形式，用什么思想去指导认识呢？并从中可以看出“孤阳不生，独阴不长”的认识，也就是说阳的组成离不开阴的部份成份参予，阴的组成离不开阳的部份成份参予

逸湘

以指指月
莫忘月
但見指

哲学家

下面引用由墨魂浓醇在 2009/03/02 10:11am 发表的内容：
《内经》中的千古疑惑
在《内经》一书中，存在着三大千古疑惑，因为此书是拼拼凑凑集成的，其中的疑惑自然是正常的。
一、“春夏养阳，秋冬养阴”的理论出现，但是并没有这一理论指导下的研究配方。是失传还是连 ...

提出了很有价值的问题,但不明白[[春夏养阳，秋冬养阴]]就不知道冬吃罗卜夏吃姜的道理,不不知道冬吃罗卜夏吃姜的道理,就没明白中医的阴阳的道理,也就没有搞清中药里的药物属性,为什么很多人不明白药物的属性?因为,中医教材里对药物的属性定义就错了,后学怎么会明白,就以姜的针对治疗的脏腑位子,教材上的解释基本是错误的,这个概念如果是错误的,我们怎么可能明白夏吃姜的道理,且也决不是什么人都要夏吃姜的,但绝大部分人是一定要吃的,这也是火神派疗效卓著的道理.不明白内在之原因,是很难理解火神派的,且八纲的阴阳,到底是指什么,是泛泛的哲学意义吗?决不是的,这个八纲的阴阳,是人体的一个脏器,是有具体所指的,他又是人体一切阴阳之根,把握了这个一切阴阳之根,就决定了用要的方向.

-=-=-=-=- 以下内容由 哲学家 在 2009年03月03日 06:09pm 时添加 -=-=-=-=-
但是,学中医的人,又有几个人能明白其中的道理哪?

哲学家

下面引用由逸湘在 2009/03/02 04:30pm 发表的内容：
一、“春夏养阳，秋冬养阴”的理论出现，但是并没有这一理论指导下的研究配方。是失传还是连古人也配不出来？不知！
為什麼一定要有配方呢?
導引行氣不行嗎?

[[冬吃罗卜夏吃姜]]就是这个理论指导下的研究配方。

哲学家

下面引用由董建军在 2009/03/02 09:59pm 发表的内容：
用炉子烧开水符合阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏的特性吗？

是呀,所以中医的阳生阴长，阳杀阴藏不是阴阳概念下的,是五行意义的,把阳生阴长，阳杀阴藏的特性放在阴阳意义下,这个结论就是错误的,热则寒之,寒则热之才是阴阳观的正确体现.

逸湘

下面引用由哲学家在 2009/03/03 06:12pm 发表的内容：
]就是这个理论指导下的研究配方。

不吃藥
不是更能符合內經之真意

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年03月03日 06:26pm 时添加 -=-=-=-=-
內經五常政大論
"大毒治病  十去其六
常毒治病  十去其七
小毒治病  十去其八
無毒治病  十去其九
穀肉果菜  食養盡之
無使過之  傷其正也"