黄岐建中汤

[附/b]
咳逆倚息，不得卧，小青龙汤主之（方见上文肺痈中）。
青龙汤下已，多唾口燥， 寸脉沉，尺脉微，手足厥逆，气从小腹上冲胸咽，手足痹，其面翕热如醉状，因复下流阴股，小便难，时复冒者；与茯苓桂枝五味甘草汤，治其气冲。
桂苓五味甘草汤方
茯苓四两  桂枝四两（去皮）  甘草三两（炙）  五味子半升
右四味，以水八升，煮取三升，去滓，分三温服。
冲气即低，而反更咳，胸满者，用桂苓五味甘草汤去桂，加干姜、细辛，以治其咳满。
苓甘五味姜辛汤方
茯苓四两  甘草三两  干姜三两  细辛三两  五味半升
右五味，以水八升，煮取三升，去滓，温服半升，日三。
咳满即止，而更复渴，冲气复发者，以细辛、干姜为热药也。服之当遂渴，而渴反止者，为支饮也。支饮者，法当冒，冒者必呕，呕者复内半夏，以去其水。
桂苓五味甘草去桂加姜辛夏汤方
茯苓四两  甘草三两  细辛二两  干姜二两  五味子 半夏各半升
右六味，以水八升，煮取三升，去滓，温服半升，日三。
水去呕止，其人形肿者，加杏仁主之。其证应内麻黄，以其人逐痹，故不内之。若逆而内之者，必厥。所以然者，以其人血虚，麻黄发其阳故也。
苓甘五味加姜辛半夏杏仁汤方
茯苓四两  甘草三两  五味半升  干姜三两  细辛三两  半夏半升  杏仁半升（去皮尖）
右七味，以水一斗，煮取三升，去滓，温服半开，日三。
若面热如醉，此为胃热上冲熏其面，加大黄以利之。
苓甘五味加姜辛半杏大黄汤方
茯苓四两  甘草三两  五味半升  干姜三两   细辛三两  半夏半升  杏仁半升  大黄三两
右八昧，以水一斗，煮取三升，去滓，温服半升，日三。
（又：
水去呕止，其人形肿者，加杏仁主之。其证应内麻黄，以其人逐痹，故不内之。若逆而内之者，必厥。所以然者，以其人血虚，麻黄发其阳故也。
——此一段，良可久久思忖，更知发表攻里之为泻者意。和法与温之之法无取焉！
在下称之为《伤寒论》“四时大法”。大法就是大法！）

杏林观秋

下面引用由黄芪建中汤在 2005/05/17 07:37pm 发表的内容：
既然用了桂枝，还是【翕翕发热、无汗】
那么为了解决【心下满微痛 小便不利】就应该用白朮茯苓，让这个 小便不利  便利起来，让这个心下满痛，泻掉嘛！

既然用了桂枝，还是【翕翕发热、无汗】
先生此之论——有机会主义之嫌！
那么为了解决【心下满微痛 小便不利】就应该用白朮茯苓，让这个 小便不利  便利起来，让这个心下满痛，泻掉嘛！
这样的论理容易导致——教条主义！
想听先生从机理上来阐释！以明其理……

杏林观秋

下面引用由黄岐建中汤在 2005/05/18 10:06am 发表的内容：
无汗、小便不利而仍翕翕发热，说明这热有“脱水热”的成分，“服桂枝汤，或下之”特别强调病史，有叮咛提示之意。
无汗、小便不利等等水液不足症状见于“服桂枝汤，或下之”之后，怎敢再用桂枝？

明其理矣，理尽于此矣！！
……

下面引用由黄岐建中汤在 2005/05/18 10:15am 发表的内容：
咳逆倚息，不得卧，小青龙汤主之（方见上文肺痈中）。
青龙汤下已，多唾口燥， 寸脉沉，尺脉微，手足厥逆，气从小腹上冲胸咽，手足痹，其面翕热如醉状，因复下流阴股，小便难，时复冒者；与茯苓桂枝五味甘草汤，治其气冲。
桂苓五味甘草汤方
茯苓四两  桂枝四两（去皮）  甘草三两（炙）  五味子半升
右四味，以水八升，煮取三升，去滓，分三温服。
冲气即低，而反更咳，胸满者，用桂苓五味甘草汤去桂，加干姜、细辛，以治其咳满。
苓甘五味姜辛汤方
茯苓四两  甘草三两  干姜三两  细辛三两  五味半升
右五味，以水八升，煮取三升，去滓，温服半升，日三。
咳满即止，而更复渴，冲气复发者，以细辛、干姜为热药也。服之当遂渴，而渴反止者，为支饮也。支饮者，法当冒，冒者必呕，呕者复内半夏，以去其水。
桂苓五味甘草去桂加姜辛夏汤方
茯苓四两  甘草三两  细辛二两  干姜二两  五味子 半夏各半升
右六味，以水八升，煮取三升，去滓，温服半升，日三。
水去呕止，其人形肿者，加杏仁主之。其证应内麻黄，以其人逐痹，故不内之。若逆而内之者，必厥。所以然者，以其人血虚，麻黄发其阳故也。
苓甘五味加姜辛半夏杏仁汤方
茯苓四两  甘草三两  五味半升  干姜三两  细辛三两  半夏半升  杏仁半升（去皮尖）
右七味，以水一斗，煮取三升，去滓，温服半开，日三。
若面热如醉，此为胃热上冲熏其面，加大黄以利之。
苓甘五味加姜辛半杏大黄汤方
茯苓四两  甘草三两  五味半升  干姜三两   细辛三两  半夏半升  杏仁半升  大黄三两
右八昧，以水一斗，煮取三升，去滓，温服半升，日三。
（又：
水去呕止，其人形肿者，加杏仁主之。其证应内麻黄，以其人逐痹，故不内之。若逆而内之者，必厥。所以然者，以其人血虚，麻黄发其阳故也。
——此一段，良可久久思忖，更知发表攻里之为泻者意。和法与温之之法无取焉！
在下称之为《伤寒论》“四时大法”。大法就是大法！）

先生诲人不倦，钦佩！
受益岂余一人哉？？！！！

五积散

[这个贴子最后由五积散在 2005/05/24 01:24am 第 1 次编辑]

下面引用由杏林观秋在 2005/05/17 02:31pm 发表的内容：
（２８）服桂枝汤，或下之，仍头项强痛、翕翕发热、无汗、心下满微痛、小便不利者，桂枝去桂加茯苓白朮汤主之。

古人言：表解里自和，换言之，里解表也自和。
此条与十枣汤同义，也与抵挡汤同义，头项强痛、翕翕发热、无汗似表证也，心下满微痛、小便不利者，真里证也！孰轻？孰重？孰缓？孰急？
桂枝去桂加茯苓白朮汤与五苓散，猪苓汤，三方鼎立！
太阳膀胱气化不利，偏足太阳：五苓散
太阳膀胱气化不利，偏手太阳：猪苓汤
太阳膀胱气化不利，手足太阳之间：桂枝去桂加茯苓白朮汤
   

Frankie918

問題１：去桂枝沒錯；
問題２：因為這些症狀根本不是風寒傷太陽所引起的，無需從表解；
問題３：小便通利表示少陽樞機通暢，表裡交通；

星河

“桂枝加茯苓白朮汤”，其方义未见诸位说明。
如此怎可确定“去桂”与否？

《伤寒论》经文，没错。胡希恕先生的说法，也没错。

刘茂山

你那懂这些理论呀，别应声附和了。

星河

下面引用由刘茂山在 2005/05/24 05:45pm 发表的内容：
你那懂这些理论呀，别应声附和了。

有必要弄这个马甲应声么？
你懂，你已经懂到一塌糊涂了。

不懂的不要在这里胡言乱语

下面引用由五积散在 2005/05/24 01:21am 发表的内容：
古人言：表解里自和，换言之，里解表也自和。

先生这个观点，愚不敢苟同。
表解里自和——谓表有邪犯，则里之气机因乱——表邪去则里之气自然从顺。
里解表自和是一个什么道理？？