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楼主: jet
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发表于 2006-12-7 10:39:43 | 只看该作者

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随你怎说都行,我有自己的原则!何须去理会你太多!说刚学也对,仲景的辩证及用药的确很精,我至今还是没能完全掌握,相信你也没有!
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发表于 2006-12-7 18:28:53 | 只看该作者

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看一下仲景是如何描述支饮和治疗支饮的!!!!
仲景之门人人可入,仲景之书人人可读!
死守条文症状者不能入,不守条文症状者亦不能入!
死套方者不能,乱套方者亦不能入!
13
发表于 2006-12-8 10:12:47 | 只看该作者

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支饮有几个方,可随之加减来治疗不同的病例,有同病异治,也有异病同治,死搬他的描述是不可取的,所谓有是症,则用是药!

-=-=-=-=- 以下内容由 237833yjx2006年12月08日 10:17am 时添加 -=-=-=-=-
本人学是学他那种辩证后精而简的用药!
泽泻20   白术10   香附10   半夏8    茯苓10
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发表于 2006-12-8 10:22:47 | 只看该作者

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那237833yjx 老兄,你看一下患者是不是支饮!此案由应该与那些病证相鉴别!
西医所做的诊断:抑郁症,作为参考!
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发表于 2006-12-8 10:25:18 | 只看该作者

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“本人学是学他那种辩证后精而简的用药!
泽泻20   白术10   香附10   半夏8    茯苓10

佩服,佩服!!


-=-=-=-=- 以下内容由 DSAASD2006年12月08日 10:30am 时添加 -=-=-=-=-
你都会说 :“有是症,则用是药”
患者小便正常,你还用泽泻20,茯苓10
!!
患者有没有痰饮都分不清楚,辩证也不清,还说用药!
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发表于 2006-12-8 11:04:51 | 只看该作者

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泽泻在此的用意不是利小便!而是去饮,同时又可清饮郁化热,同时又起到升清之用!白术是健脾化饮,同时又有振阳作用,香附是理气,使气行饮散!半夏是降逆,与泽泻配伍,使其清得升,浊得降!茯苓是助泽泻!
西医所做的诊断方法与命名与中医不同,用西医的理论来分析中医,很多时候都是行不通的!

-=-=-=-=- 以下内容由 237833yjx2006年12月08日 11:10am 时添加 -=-=-=-=-
茯苓在此还可起到清心除烦之功!
17
发表于 2006-12-8 13:35:53 | 只看该作者

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你是不是根据“胸口堵闷,头脑不清”就诊断为支饮?有没有进行鉴别诊断?
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发表于 2006-12-12 20:20:31 | 只看该作者

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饮内扰,故焦虑不安,心烦,饮化热,故舌苔薄黄,偏红.脉弦滑再结合其主诉更能说明是在支饮的范畴内!
若非,请说明你的诊断又是什么?请赐教!
19
发表于 2006-12-13 15:26:53 | 只看该作者

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下面引用由jet2006/11/27 08:46am 发表的内容:
经常焦虑不安,心烦,情绪不好,注意力不集中,胸口堵闷,头脑不清...,有时焦虑很严重,恶心想吐。
舌苔薄黄,偏红,脉弦滑。
西医诊断抑郁症。请问中医如何诊断?
心主神,凡情志不舒皆與心有關,
20
发表于 2006-12-14 13:24:04 | 只看该作者

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下面引用由禅退2006/11/27 11:27am 发表的内容:
楼上的师兄,胆乃腑,何来虚也?
请问老大,此语出何典?若腑无虚证,何来胃气、阴虚?此虚即不足,在脏在腑皆可,是存在就有虚实。
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