黄帝外经- 肝木篇－揭示仲景治肝为何要实脾

yongbin

下面引用由老山羊在 2006/03/18 00:42am 发表的内容：
哈哈，老祖宗建立五行是为了方便说明某些自然现象而已，没有五行这些现象一样可以认识，不少民间中医对阴阳五行知道不多，但是处理问题不见得就输给中医博士。
佛祖云：不立文字，教外别传。为什么？

那是到了一定层次时才会这样不言五行,对于入门之人,或还在提升阶段的大部分人来说,五行是不可不知的.你到了能接佛祖的"教外别传"的境界了吗?没有的话只是空谈而已,而且误人误己

老山羊

下面引用由yongbin在 2006/03/20 01:46pm 发表的内容：
那是到了一定层次时才会这样不言五行,对于入门之人,或还在提升阶段的大部分人来说,五行是不可不知的.你到了能接佛祖的"教外别传"的境界了吗?没有的话只是空谈而已,而且误人误己

哈哈，有意思。
原文“五行是不可不知的”。请问：古人凭什么得出五行之说？不明白为什么却钻进古人留下的文字堆里，是难以自拔的，这样怎能学好中医？
佛祖为什么说“不立文字”？什么叫文字狱？为什么“教外别传”？？？留点心思多观察、了解自然与自己吧！
人不误己，己误己。呵呵......

老山羊

下面引用由逸湘在 2006/03/16 08:47pm 发表的内容：
五行貴在平衡
古人不過是借用來解釋
還得直指其心方能捻花微笑
不是這套體系沒用
...

不是這套體系沒用
是有人搞錯名實
哈哈，说得好！我想这是先贤们最不愿意看到的。

逸湘

呵呵呵
文字有時而窮
別陷在文字裡

老山羊

下面引用由逸湘在 2006/03/20 05:32pm 发表的内容：
呵呵呵
文字有時而窮
別陷在文字裡

哈哈，可惜明此理者不多。

yongbin

下面引用由老山羊在 2006/03/20 05:21pm 发表的内容：
哈哈，有意思。
原文“五行是不可不知的”。请问：古人凭什么得出五行之说？不明白为什么却钻进古人留下的文字堆里，是难以自拔的，这样怎能学好中医？
佛祖为什么说“不立文字”？什么叫文字狱？为什么“教外别 ...

"不立文字"你能够学习吗?光嘴皮上说说"不立文字",只是个口头禅而已."教外别传"要有教正传才能别传.此谓后天不离先天,先天不离后天.佛说四大何尝不是五行? 嘿嘿,多读点书吧,而且要活读书.你如果不假五行(六气,六经)而能够把中医讲明白的,那你可以说超越仲景了

老山羊

下面引用由yongbin在 2006/03/20 08:43pm 发表的内容：
"不立文字"你能够学习吗?光嘴皮上说说"不立文字",只是个口头禅而已."教外别传"要有教正传才能别传.此谓后天不离先天,先天不离后天.佛说四大何尝不是五行? 嘿嘿,多读点书吧,而且要 ...

请问：立下文字的目的是什么？
“嘿嘿,多读点书吧,而且要活读书”看来先生是活读书、会读书的人，请问：为什么说肝属木？？？

冷一静

[POSTISDELETE=请不要进行人身攻击。] "yongbin "是香港的一名"神棍"
  其化名多多,变化各种嘴脸,
  
  利用知到部分"五运六气"浅识,
  
  到处招摇撞骗,若与其在医学学术研讨方面有分歧,
  此人变化各种嘴脸骂人,
  
  在<香港中医论坛>中,
  至今,我多次与其变化的各种嘴脸辩驳,
  今天,"yongbin "就换了两个名:   <1>"op"   <2>"烈"

  同过与其多次交锋,使我看到,
中国大陆的人民是纯洁的,是善良的,
我相信:邪不胜正,正义必定战胜邪恶,
我曾多次请教其中医学术方面,治病方剂方面,
其根本不知,也根本不懂,

是一个地地道道的混入中医界的"神棍",
  

灵异怪医

肝郁必下克脾胃，制土有力，则木气自伤，势必求济肾水，水生木而郁气未解，反助克土之横。土怒水助转来克水。肝不受肾之益，肾且得土之损，未有不受病者也。肾既病矣，自难滋肝木之枯，肝无水养，其郁更甚。郁甚而克土愈力。脾胃受伤气难转输，必求救于心火，心火因肝木之郁全不顾心，心失化源，何能生脾胃之土乎。于是怜土予之受伤，不敢咎肝母之过，逆反嗔肺金不制肝木，乃出其火而克肺，肺无土气之生，复有心火之克则肺金难以自存。听肝木之逆，无能相制矣。
精辟

冷一静

灵异怪医 您好:  
      
     上文所议精美,实在是精美,
     不愧为本论坛版主.