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楼主: 喜迟
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[原创] 心 谈 中 医

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11
 楼主| 发表于 2006-8-4 18:21:34 | 只看该作者

[原创] 心 谈 中 医

下面引用由waihang2006/08/04 04:41pm 发表的内容:
既然不入世,又何必现现,既然要入世,又何必遮遮掩掩。就请讲讲“太阳之为病条”让我等见识见识大家是如何“易”解伤寒的。
你好!
哈哈!你先说出,何为病发于阴?何为病发于阳?何为呼而不入?何为吸而不出?
在下再答亦不迟呢!
12
发表于 2006-8-4 20:17:14 | 只看该作者

[原创] 心 谈 中 医

下面引用由喜迟2006/08/04 06:21pm 发表的内容:
你好!
哈哈!你先说出,何为病发于阴?何为病发于阳?何为呼而不入?何为吸而不出?
在下再答亦不迟呢!
愿闻其详,谢谢
13
发表于 2006-8-4 23:06:57 | 只看该作者

[原创] 心 谈 中 医

何为病发于阴?何为病发于阳?
在下认为:
此句是根据病因而言:阴者,内因也;阳者,外因也。
《伤寒论》:“病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。”
发热恶寒,乃是太阳表证之必见症状。故,阳者,外感是也。
无热恶寒,则只有恶寒一症,或问无热恶寒也可是外感所致。但是《伤寒论》又有:“太阳病,或已发热,或未发热”已经明示外感所致,发热是迟早之事。
14
发表于 2006-8-5 09:35:29 | 只看该作者

[原创] 心 谈 中 医

这发于阴发于阳,发于阴是指经口而入消化道之病。有直中三阴之说即是如此。发于阳是外感肺卫之疾。此以鼻、口分发于阳、发于阴是一层。还有发于阴的另一层是指发于真阴的。所以发于阴有两层所指。
15
 楼主| 发表于 2006-8-5 10:47:50 | 只看该作者

[原创] 心 谈 中 医

下面引用由DSAASD2006/08/04 11:06pm 发表的内容:
何为病发于阴?何为病发于阳?
在下认为:
此句是根据病因而言:阴者,内因也;阳者,外因也。
《伤寒论》:“病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。”
...
你好!感谢关注!
您的回复,非常精美。古今之谈,皆有此意。但非仲景之愿意,恕不愿言。
16
 楼主| 发表于 2006-8-5 10:56:20 | 只看该作者

[原创] 心 谈 中 医

下面引用由gonmai2006/08/05 09:35am 发表的内容:
这发于阴发于阳,发于阴是指经口而入消化道之病。有直中三阴之说即是如此。发于阳是外感肺卫之疾。此以鼻、口分发于阳、发于阴是一层。还有发于阴的另一层是指发于真阴的。所以发于阴有两层所指。
您好!非常感谢关注!
您的回复很有创造性,现今能广闻博识,以演其知者少矣。
若能明识此四句者,对于外感与咳嗽之疾,速可见病知源。
17
发表于 2006-8-5 16:36:56 | 只看该作者

[原创] 心 谈 中 医

下面引用由喜迟2006/08/05 10:56am 发表的内容:

您好!非常感谢关注!
您的回复很有创造性,现今能广闻博识,以演其知者少矣。
若能明识此四句者,对于外感与咳嗽之疾,速可见病知源。
这确是张医圣的原意。但甚至今尚或许没有认识到这一点的第三者。中医理论内阴、阳概念存在着多种所指。在张医圣则不多,或仅此而己。
18
 楼主| 发表于 2006-8-6 13:03:09 | 只看该作者

[原创] 心 谈 中 医

下面引用由gonmai2006/08/05 04:36pm 发表的内容:
这确是张医圣的原意。但甚至今尚或许没有认识到这一点的第三者。中医理论内阴、阳概念存在着多种所指。在张医圣则不多,或仅此而己。
世间万物,有无相生!
仲景医学,无微不至,无病不及。
19
发表于 2006-8-6 13:07:38 | 只看该作者

[原创] 心 谈 中 医

缺胳膊少腿,仲景医学是没有办法的.
20
发表于 2006-8-6 18:40:46 | 只看该作者

[原创] 心 谈 中 医

楼主认为,此句何意?
望教!!
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