请教：五味所禁

老山羊 · 发表于 2006-8-1 08:07:35

过服，则：
气，食辛则耗散！气虚之人服用辛品，气脱！
血，食咸则凝聚！血虚之人服用咸品，血瘀！

-=-=-=-=- 以下内容由 老山羊 在 2006年08月01日 08:09am 时添加 -=-=-=-=-
五味有所入，不吃欠妥，但要适可而止。

逸湘 · 发表于 2006-8-1 09:20:03

內經此篇是以五味入五經的觀點而言
長期而言
還要和五色合看
至於高血壓病因多樣
不可視為單一病症

大象若水 · 发表于 2006-8-2 13:18:05

下面引用由医源在 2006/07/31 10:14pm 发表的内容：
久服就会出现灵异怪医先生所言：“气，食辛则耗散！气虚之人服用辛品，气脱！
血，食咸则凝聚！血虚之人服用咸品，血瘀！”的现象。

受益！然经文只论虚证吗？愚试破象：心主血脉，凡心病宜注意咸味之禁与入，余类推，请指正

大象若水 · 发表于 2006-8-2 13:27:45

肝主疏泻，凡与疏泻有关的病证禁酸，肺主气，与气之宣发肃降有关宜禁辛，肾主骨主液，证多虚，苦能燥能泻，宜禁，肉属脾，多湿，甘助湿。。。请指正

灵异怪医 · 发表于 2006-8-2 13:31:36

医源先生说的对，大象兄可以举一反三啊！

老山羊 · 发表于 2006-8-2 14:46:51

《素问》：天食人以五气，地食人以五味。
禁与不禁，如同阴与阳，应是相对而言。

古水流 · 发表于 2006-8-2 15:24:59

下面引用由老山羊在 2006/08/02 02:46pm 发表的内容：
禁与不禁，如同阴与阳，应是相对而言。

是。非此即彼为大逆不道。

医源 · 发表于 2006-8-2 17:26:58

[这个贴子最后由医源在 2006/08/02 05:48pm 第 1 次编辑]

以上几位先生说得极是。
举凡本气，皆有胜衰。如肝主疏泄，疏为升散，为阳；泄为敛固，为阴。肝之阴阳有所分也！升散太过，补之以酸而禁辛；肝气抑郁，施之以辛而禁酸。皆因病人之气机而定矣！此（病人）也是将古人之言变成活用的切入点。
酸、辛皆为肝木之气，但能量层位不同。现代学者以内层的酸为主，丢失了另一部分。牵扯的机理太多，暂不赘述。但突破此层，药物的认识就不会局限了。

医源 · 发表于 2006-8-2 17:44:08

[这个贴子最后由医源在 2006/08/02 06:39pm 第 2 次编辑]

下面引用由大象若水在 2006/08/02 01:18pm 发表的内容：
受益！愚试破象：心主血脉，凡心病宜注意咸味之禁与入，余类推，请指正

先生虽破象，但未得气，心为火为太阳气机，咸为水为少阴气机。其中还有重要机理，即咸可助火之意，暂不敢述。先生可参前一贴。

杏林奇葩 · 发表于 2006-8-2 18:18:01

下面引用由医源在 2006/08/02 05:26pm 发表的内容：
以上几位先生说得极是。
举凡本气，皆有胜衰。如肝主疏泄，疏为升散，为阳；泄为敛固，为阴。肝之阴阳有所分也！升散太过，补之以酸而禁辛；肝气抑郁，施之以辛而禁酸。皆因病人之气机而定矣！此（病人　...

好论,确实“补”与“泻”应立足于本脏气机的生理特性上

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