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楼主: 杏林墨客
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[转帖]全国政协委员建议恢复使用繁体字

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发表于 2009-3-8 20:05:55 | 只看该作者

[转帖]全国政协委员建议恢复使用繁体字

補充説明一下:識繁寫簡的寫簡絕對不是寫現在這套半吊子簡化字,文字委員會那幫喫閑飯的原本有很多正經事要幹的。
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发表于 2009-3-9 14:47:04 | 只看该作者

[转帖]全国政协委员建议恢复使用繁体字

“識繁寫簡應是合理的方向。”
赞同这个观点。我们读书的时候,已经不用繁体字了,会读繁体字,是从读《史记》、《汉书》等古书中学到的。现在的学生要学习繁体字,恐怕老师、学生、家长都难接受。但作为课外书来学习,也许能行。
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发表于 2009-3-9 22:21:02 | 只看该作者

[转帖]全国政协委员建议恢复使用繁体字

文字的問題要還給文字本身,而是權力的粗暴干涉。文字的整理對一種文明來説是極其重要的事,豈可輕率地說簡化就簡化了呢?!
中國的文字俱有深意,這裡可能有不少同道看過劉力紅的《思考中醫》,儘管劉的學術比較受爭議,但是其中講到文字的一些内容,有的還是很有道理的。文字需要整理,但不能亂來。
試想,我們看書認字的時候是一筆一劃認的呢?還是整體看過去的?所以印刷體全部用繁體字,對我們閲讀的速度影響不會很大。如果寫一種以草書為藍本的手寫體,會不會比寫現在這種簡化字來得更快呢?
可以得出結論,當初以漢字拼音化為目的的簡化字方案,除了省一點油墨,沒有特別大的好處,相反對中華文化的戕害是巨大的。
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发表于 2009-3-10 08:38:58 | 只看该作者

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有意义,不过不可行。倒是可以通用。
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发表于 2009-3-16 22:20:24 | 只看该作者

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发表于 2009-3-16 23:42:26 | 只看该作者

[转帖]全国政协委员建议恢复使用繁体字

干脆使用甲骨文或者金文算了,要不就用小篆。返璞归真,更能反映汉字本意,以后书写材料用龟甲竹签,全部竖排!
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发表于 2009-3-16 23:50:48 | 只看该作者

[转帖]全国政协委员建议恢复使用繁体字

恢复繁体字最大的阻力来自于[color=#DC143C]“民曰不便”!
这个“民曰不便”在历史上整死了很多改革家。
简体字的推广得力于强大的政治力量。
要恢复繁体字同样也得靠强大的政治力量,故此,讨论是没必要的——因为讨论的结果只能是公说公理婆说婆理。
能否恢复繁体字,中国传统文明会否断根,很大程度就在于此了。现在是考验政治魄力的时候了。
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发表于 2009-3-17 10:13:35 | 只看该作者

[转帖]全国政协委员建议恢复使用繁体字

下面引用由再来2009/03/16 11:42pm 发表的内容:
干脆使用甲骨文或者金文算了,要不就用小篆。返璞归真,更能反映汉字本意,以后书写材料用龟甲竹签,全部竖排!
再来先生你好! 我觉得还是恢复小篆好,小篆乃秦统一后,书同文,比较规范,以之勒石,更能反映中国传统文化。故今后中华人民共和国公民,均应学小篆,并习碑之技,欲为文者,应先以毛笔书于石上,再刻之,碑成,或藏之书斋自娱,或立于道旁以供人观,中医处方悉以照办,诊所、医院应多储片石,以供处方之用,学生考试亦可让家长背石以随,可减肥也。
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发表于 2009-3-17 11:59:38 | 只看该作者

[转帖]全国政协委员建议恢复使用繁体字

下面引用由再来2009/03/16 11:42pm 发表的内容:
干脆使用甲骨文或者金文算了,要不就用小篆。返璞归真,更能反映汉字本意,以后书写材料用龟甲竹签,全部竖排!
這種言論乃是胡話。
如果對以前的文字進行總結和整理,要從文字自身的規律來看,而不是簡單的簡化或者繁化。文字有其自身的發展規律,小篆是對以前文字的總結和整理,我們現在對現有的文字狀況不滿,就要對現有的文字狀況進行分析。
這種言論充滿了對文化的暴力思維,跟胡亂簡化漢字的力量如出一轍。
20
发表于 2009-3-17 17:53:15 | 只看该作者

[转帖]全国政协委员建议恢复使用繁体字

要恢复繁体字的人,看似有学问其实是对汉字演变史的一知半解,甚至是无知的。汉字由甲骨文到我们今天的文字经历了一个简——繁——简的历程。甲骨文比大篆要简单,秦始皇统一中国把诸侯国的大篆进行了简化和规范化成为了小篆,这可以说是历史上第一次简化汉字。小篆虽比大篆简单许多,但是由于笔画是圆的书写仍然很慢,下级官吏为了书写方便就把圆的笔画拉直了这样隶书就诞生。隶书产生后文字简化仍然在进行着。
下面引用一篇博客的文章。
汉字简化:数千年未曾间断
    相传有两个人为汉字的繁简发生一次有趣的争吵。
    主繁的说:简化字弄得开关(開關)无“门”、亲(親)人未“见”、爱(愛)“心”不存。再看繁体的“龜”字有美丽的背甲花纹,象征长寿;繁体的“龍”字满身鳞片,象征神圣。简化成“龟”字,甲纹不备;简化成“龙”字,鳞片全失。这只能算“龟儿”、“龙孙”。
    主简的说:现在都是电子开关,你那门早该换掉了;亲人天天见,何必多此客套;爱心已给对方,存在他(她)心里呢!再说你那“老龜”、“老龍”早已归天,现在当然是“龟儿”、“龙孙”的时代。
    其实汉字的“繁简之争”似乎毫无意义,因为汉字自诞生以来,数千年未曾间断过其简化与革新。众所周知,汉字经历从甲骨文(甲骨文形成之前应该还存在更早、更原始的文字形式)、金文到大篆、小篆,再到隶书、楷书以及草书、行书等字型演变,总的趋势是逐渐简化。当然,出于结构或表意的需要,个别的也有繁化的现象。
    一、从商周古体到汉隶的重大“隶变”。商周时期的甲骨文、金文已是成熟的文字,但字型上仍有一些图形,书写比较困难。因此从甲骨文、金文到秦篆的简化,无疑是汉字的一次重大革新,它主要反映在字形逐渐由以图形为主转变为以线条为主。小篆是秦统一通行的字体,是对大篆的简化。隶书同样萌芽于秦朝,最初只限于民间流行,到汉代即成为正式字体,它比小篆又简化一步。把小篆圆转的线条革新成笔画,是汉字形体的一次大简化,在汉字发展史上称为“隶变”。隶书之后,在东汉末年汉字朝两个方向演化:一是草化成草书,二是楷化成楷书。楷书使方块汉字从隶书的扁平形体改为方正形体,更适宜书写。行书则是介于楷、草之间的字体,兼备二者之优,书写更加简便。
    二、简化字是民间百姓的千年之梦。汉字在同一时期,也出现过繁简并存的现象。从甲骨文开始就有简体字,如“羊”、“车”、“鳖”等都是繁简并存。历代都有简体字在民间流行,从汉魏以来的陶器和墓碑中,我们常常发现刻有简体字。但简体字的大量流行,应该是在唐代之后的宋、元、明、清各代。当时,由于民间文学的盛行,雕刻印刷业的兴起,书籍出版日益增多,简体字便在民间流行起来。由刘复、李家瑞编纂的《宋元以来俗字谱》,便收集了1600多个俗字(简体字),反映出八九百年间汉字的简化趋势。这些简化字在民间流行八九百年,却并无合法地位。各封建王朝把民间的简体字视作“俗体”、“破体”,使其难登大雅之堂。使用简化字,成为中国民间大众百姓的一个千年之梦。
    有意思的是,洪秀全创建的“太平天国”却曾经给简体字以合法地位,一度圆了百姓的梦。太平天国的印玺与印发的公文、布告、书籍等,便采用自唐宋以来民间流行的简体字,同时还创造了若干简体字。据大致统计,太平天国使用的简体字约一百多个,其中80%以上被新中国成立后的《汉字简体方案》采用。
    三、民国时期兴起的汉字简化运动。尽管历代均有简体字在民间流行,但将简体字作为正统文字采用的主张,直至清末才由学者陆费逵(1886~1941年,祖籍浙江桐乡)正式提出。陆费逵曾在其创办的《教育杂志》上发表系列文章,呼吁“普遍教育应当采用俗体字”,提出限定俗体字二千个左右,采用具有社会基础的简笔字等。
    民国时期,则兴起过一场汉字简化运动。1920年,近年著名学者钱玄同在《新青年》发表文章提倡简化字。1922年,国语统一筹备会召开第四次大会,钱玄同提出《减省现行汉字的笔画案》,要求承认简体字的合法地位。提案被通过,并组成一个汉字省体委员会。1923年,胡适在《国语月刊》汉字改革号“刊头语”上说:中国的小百姓做了一件惊人的革新事业:就是汉字形体上的大改革,就是“破体字”的创造与提倡。之后,热衷于简化运动的学者发表大量提倡简化字的文章,并出版《简易字说》、《宋元以来俗字谱》、《简字标准字表》、《500俗字表》等一批专书。1934年,钱玄同又向国语统一筹备会提出《搜采固有而适用的简体字案》,具体列出简化字的六大来源。次年,钱玄同还主编了《简化字谱》草稿,收集简化字2400多个。
    1935年春,上海的文字改革工作者组织手头字(即常用简化字)推行会,选定首批手头字300个,由文化界200人与《太白》、《译文》等15家杂志社共同发表《推行手头字缘起》。随之《申报》等报纸积极响应,刊登“缘起”及首批手头字表。1935年8月,国民政府教育部公布“第一批简体字表”,但即刻遭到国民党元老戴季陶等的极力反对。其最终结果是,次年2月国民政府下达一道“不必推行”令,停止以政府名义支持简化字的推行。
    四、推广简化字是盛世中国的一道光环。在国民政府“不必推行”令下达后的若干年中,仍有不少人对简化字进行研究。抗战期间,解放区创造了大量的简化字,并逐渐流行全国。直到新中国成立后,中央人民政府大刀阔斧地推广简化字,终于让那些在民间流行近千年的汉字“俗体字”、“破体字”有了正式合法地位,被大量地吸收进《汉字简体方案》。推广简化字,应该是盛世中国一道耀眼的光环,因为它真正圆了千百来年民间百姓的简化字梦!我们可以想象,此“开关”自然比彼“開關”开启速度快得多;“龟儿”、“龙孙”当然比那“老龜”、“老龍”好记好写。
    最后,引用钱玄同先生的一段话,从中大体可知数千来汉字简化的轨迹。
    ——从甲骨、彝器、《说文》以来,时时发现笔画多的字,时时有人将它的笔画减省。殷周之古体减为秦篆,秦篆减为汉隶,汉隶减为汉草(章草),汉草减为晋唐之草(今草);汉隶的体势变为楷书,楷书减为行书;宋元以来,又减省楷书,参取行草,变成一种简体(即所谓“破体”、“俗体”、“小写”)。这都是显著的减省笔画。而篆与篆,隶与隶,草与草,简体与简体,其中尚有繁简之不同。总而言之,汉字的字体,在数千年中是时时被减省的。从殷周之古体变到宋元之简体,时时向着简易的方面进行,可说是没有间断。
以上见引自http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c7c414a0100cq0s.html
要恢复繁体字的人打出许多美好的理由,其实不过三种心态,一是故弄玄虚显示自己的学问,其实不过是孔乙己的学问而已;二是复古心理,他们总是认为今不如昔;三是拜金自卑心理,设想假如使用繁体字的不是港台等经济发达地区,而是落后地区,他们还会起劲的要恢复繁体字吗!?绝对不会。
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