心与脑，谁主神明？笑评中医大腕系列之九

古水流

下面引用由行云流水在 2007/03/20 09:45am 发表的内容：
唉！蜀中无大将廖化作先锋。

比较客观实际的看法！

sunqinglian

下面引用由gonmai在 2007/03/19 06:51pm 发表的内容：
支楼主.见解切中要害.“泰斗”不泰,却在不知所以然.而那些当权者却以这些.“泰斗”唯言是从.钱都给他们打了水漂!

泰斗不泰，仍是泰斗，我们希望出现给钱不打水漂的泰斗，但道德是出现这样的泰斗的客观前提条件。

逸湘

下面引用由君竹在 2007/03/20 10:04am 发表的内容：
““脑”想还是“心”想--让你明白意识的秘密  
   对现代人来说，一提起意识，都认为是大脑产生的。但如果这里我向大家宣布大脑根本就不会想，大家会怎么想呢？其实了解中国传统文化的人都知道，中国传统医学一 ...

頗有意思
可惜看的懂的人不多

神农侍者

“没搞清楚一个基本问题之前，探讨这个问题不会有理想的结果，那就是神明是什么？”　　|
切中要点！好！

君竹

下面引用由逸湘在 2007/03/20 05:15pm 发表的内容：
頗有意思
可惜看的懂的人不多

确实如此！

炎黄子孙

举痛论篇第三十九
　　黄帝问曰：余闻善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；


什么叫作心主神明,心是什么,神明是什么?
中医探索课程为返观内视,所以要了解生命运动过程,则必要追根遡源,欲知人者,必先知天,必先知地,欲知天地者,必知阴阳,
所以,凡能知阴阳者,必能知心知神明!

yszyzy

到底心与脑谁主神明？笑评中医大腕系列之九续
赵世民在央视《百家讲坛》《探秘中国汉字》说：“比如“思”字，现在看是“田”和“心”，好像说“心田”是管思想的。有人由此断定中国人早先不知思维的器官是大脑。这是他没看“思”的最早字形。“思”的最早字形下面是“心”，上面是“囟”，“囟”是象形字。像头盖骨的汇合处，不信你去医院找一个人头骨标本，你看头顶的纹路和“囟”非常相似。那么，“思”不是指“心田”，而是指头和心的相通。我们祖先的这一认识非常前卫。今天的科学证实，“心”“思”这字形，暨有思维，又称情感。”
赵老师与现代中医人犯了一个通病，就是都明白了“神明”的含义，而误解了中医（或是中国文字）“心”与“脑”，以为就是西医的“心脏”与“大脑”。
在此，集中回答网友提出探讨的几个问题：
一、神明与识神、元神的关系。
识神、元神是道家（后世）的概念，《内经》没有提到过。但《内经》的基本思想来源于道家，既使没有提到这个概念，也能在《内经》中找到其概念所表达的实质。《灵枢·本神》“……故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。”《素问·灵兰秘典论》:“心者君主之官也，神明出焉”的神明显然是识神，《素问·脉要精微论》：“头者，精明之府”的精明显然是元神，识神是元神的一种存在形式。现代生命科学已经基本证明人类的意识主要来自于大脑活动，那么，我们就清楚地知道心主神明的基本含义了。
二、意识是物质的一种存在形式。
无论是“两次心搏之间所发出的讯号，在心电图上却显示与思想有关”，还是“自由氢质子在水分子的链上的周期递进是信息传递的基础”，都在说明一个道理，就是“意识是物质的一种存在形式”，不管是以波、粒（子）或是化学反应的形式，都是与物质相关的。这儿也解释了一个生命的现象，就是意识是否可以独立于生命单独存在。
既然意识是物质的一种存在形式，我们就会在人体的任何器官组织细胞分子中找到与意识相关的东西，只要科技发达到一定程度，是完全可以做到的。心脏所发出的讯号与思想有关，并不能完全证明心脏主神明。就像排泄物中也可找到与思想有关的物质，不能说成大便主神明一样。
三、器官是生命的一个工作部门，但不意味着决定生命本质。
我们不能像西医那样片面地理解，某个生命现象必然是某个器官的某些物质新陈代谢的结果，意识就是某个器官的某些甚至某个物质单独决定着。
说明这个问题，举个例子。法律作为社会的一种形态，是必然存在的。它存在的目的是体现国家意志、保障民生、维护主权、构建和谐，由立法机关建立并解释、公检法司司法。立法司法机关并不是法律的本质，仅仅是因为现实需要成立的一个部门，没有这种形式的部门并不影响法律的颁布与执行。人体的器官就相当于这些部门，是生命进化所需要的，但却不是生命的本质。这就是中医重视形而上的藏象、西医重视形而下的器官，不道明谁都糊涂。
四、关于反观内照
反观内照之内证试验说法，是一切不明白中医也不明白西医的人之托词，就像刘力红一样。如果练气功练到“见到”心脏在主神明的话，只有一种可能，就是“走火入魔”了。说“要了解生命运动过程，必须返观内视”。不知，传统制造生命需要两个细胞，现代只需要一个单细胞，这个生命过程如何内证？《内经》所构建的中医理论体系是明晰而科学的，没有反观内照之内证试验也一样是明晰而科学的。特异功能作为一种生命现象，没有阐述清中医理论体系（至少到目前为止），而《内经》所构建的中医理论体系却能明晰地解释特异功能（前提是看得懂《内经》）。
有些人以为我以现代科学的视角，来否定中医，说：“以科学看中医，处处有问题。以实践看中医，处处皆是宝”。这是误解，依我说：“以科学看中医，处处皆是宝。以实践看中医，现在处处有问题”。
心主神明是科学的，但邓老（铁涛）教授所理解与阐述的是错误的。邓老（铁涛）懂不懂中医不是我关心的，我也关心不着。我关心的是中医被这些“泰斗”祸害亡了，其实这儿也是杞人忧天。

逸湘

"现代生命科学已经基本证明人类的意识主要来自于大脑活动"
這並非定論
西方還在研究中

yszyzy

下面引用由逸湘在 2007/03/23 03:51pm 发表的内容：
"现代生命科学已经基本证明人类的意识主要来自于大脑活动"
這並非定論
西方還在研究中

“基本”“主要”本身就是不确定论。对人体的研究是无穷的，历史将证明人类既使到了在这个自然界消亡的那一天，也不会完全认识清楚自己；或者说，人类完全认识清楚自己的那一天，就是人类灭亡的那一天。
这儿引出一个话题，就是医学是有别于生命科学的独立学科体系。生命科学可以在否定之否定中成长，但医学则不可。医学的错误干预，对于人类进化进程可能是致命的。这儿就表明，做为医学，中医比西医从根上就更为科学。

yszyzy

下面引用由董建军在 2007/03/23 04:41pm 发表的内容：
没有电流何来系统运行.

嘻嘻，没有系统要运行要电流何用？